أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَكَسْرِ الْبَاءِ بَعْدَهَا فَهُوَ:

‌‌حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْهِلالِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، رَوَى عَنْهُ: شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَعُمَرُ فَرُّوخٌ صَاحِبُ الأَقْتَابِ
أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا يُونُسُ بْنُ حُبَيْبٍ، نا أَبُو دَاوُدَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ حُبَيْبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُبْزَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَبَّابٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ: ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ: ذَكَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الدَّجَّالَ، فَقَالَ: «إِحْدَى عَيْنَيْهِ كَأَنَّهَا زُجَاجَةٌ خَضْرَاءُ»، وَتَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

أَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْبَاءِ بَعْدَهَا مَفْتُوحَةٌ فَهُوَ:

‌‌خُبَيْبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ
كَانَ شَدِيدَ الْعَارِضَةِ، أَيْدًا، جَدِلا مُمْدِحًا، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِهِ الزُّبَيْرِ بْنِ خُبَيْبٍ عِنْدَ حَدِيثٍ نُسِبَ فِيهِ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ:
أناه الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْيَمَانِ الْمُؤَدِّبُ الْمَخْزُومِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِالضَّرَّابِيِّ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ، نا الزُّبَيْرُ بْنُ خُبَيْبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
وَقَدْ جَاءَ ذِكْرُ خُبَيْبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَرِوَايَتُهُ فِي حَدِيثٍ:
أناه مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: نا خُبَيْبُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
প্রথমজন যার নাম নুকতাহীন 'হা' বর্ণের যবর এবং তার পরের 'বা' বর্ণের যের যোগে (হাবিব), তিনি হলেন:

‌‌হাবিব ইবনুল জুবাইর আল-হিলালী
তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইল থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ এবং উটের জিনের ব্যবসার সাথে সম্পৃক্ত উমর ফাররুখ।
আমাদের অবহিত করেছেন হাফিজ আবু নুআইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে খুবাইব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি হাবিব ইবনুল জুবাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুযাইলকে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে খাব্বাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উবাই ইবনে কাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দাজ্জালের কথা আলোচনা করা হলো, অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জালের কথা আলোচনা করলেন, তখন তিনি বললেন: «তার একটি চোখ যেন সবুজ কাঁচের মতো», এবং তিনি কবরের আজাব থেকে আল্লাহর নিকট পানাহ চাইলেন।

আর দ্বিতীয়জন যার নাম নুকতাযুক্ত 'হা' (অর্থাৎ খা) বর্ণের পেশ এবং তার পরের 'বা' বর্ণের যবর যোগে (খুবাইব), তিনি হলেন:

‌‌খুবাইব ইবনে সাবিত ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর ইবনুল আওয়াম
তিনি অত্যন্ত বাকপটু, শক্তিশালী, তার্কিক এবং প্রশংসিত ছিলেন। তাঁর পুত্র জুবাইর ইবনে খুবাইব থেকে একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে যেখানে তাঁকে তাঁর প্রপিতামহ জুবাইরের সাথে সম্পৃক্ত করা হয়েছে:
আমাদের অবহিত করেছেন হাসান ইবনে আলী আল-জাওহারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস আল-খাযযায, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আত্তাব আল-আবদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ইয়ামান আল-মুআদ্দিব আল-মাখযুমি, যিনি আয-জারাবি নামে পরিচিত, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুযাইফা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুবাইর ইবনে খুবাইব ইবনে জুবাইর, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা জুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়»।
খুবাইব ইবনে জুবাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর ইবনুল আওয়ামের উল্লেখ ও তাঁর বর্ণনা একটি হাদিসে এসেছে:
আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-কুরাশী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে আহমাদ আল-ওয়ায়িজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনে আহমাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল ফুদাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নুআইম ইবনে হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খুবাইব ইবনে জুবাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর, তিনি নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 454)