«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ، ثُمَّ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِيهِ»
أناه أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الأَحْوَصِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُمَرَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ خِلاس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ يَعُودُ فِيهِ»
أَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْجِيمِ فَهُوَ:
جُلاسُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ
يُقَالُ إِنَّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حَدَّثَ عَنْ هِلالِ بْنِ قَطْبَةَ، وَفِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ مَقَالٌ، لأَنَّ رِوَايَةَ عَلِيِّ بْنِ قَرِينٍ، وَكَانَ ضَعِيفًا
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْكُوفِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قَرِينٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ هِلالٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ هِلالِ بْنِ قَطْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُلاسَ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: وَفَدْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي مِنْ كِنْدَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَرَدْنَا الرُّجُوعَ إِلَى بِلادِ قَوْمِنَا قُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوْصِنَا، فَقَالَ: «إِنَّ لِكُلِّ سَاعٍ غَايَةً، وَغَايَةُ ابْنِ آدَمَ الْمَوْتُ، فَعَلَيْكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ، فَإِنَّ بِذِكْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يُزَهِّدُكُمْ فِي الدُّنْيَا، وَيُرَغِّبُكُمْ فِي الآخِرَةِ»
وَجُلاسُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ حَدِيثَهُ أَبُو جُنَابٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلْقٍ الدَّقَّاقُ، نا
أناه أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الأَحْوَصِ، حَدَّثَنِي أَبُو عُمَرَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ خِلاس، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ يَعُودُ فِيهِ»
أَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْجِيمِ فَهُوَ:
جُلاسُ بْنُ عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ
يُقَالُ إِنَّ لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، حَدَّثَ عَنْ هِلالِ بْنِ قَطْبَةَ، وَفِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ مَقَالٌ، لأَنَّ رِوَايَةَ عَلِيِّ بْنِ قَرِينٍ، وَكَانَ ضَعِيفًا
أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْكُوفِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قَرِينٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ هِلالٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ هِلالِ بْنِ قَطْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُلاسَ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ: وَفَدْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي مِنْ كِنْدَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَرَدْنَا الرُّجُوعَ إِلَى بِلادِ قَوْمِنَا قُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَوْصِنَا، فَقَالَ: «إِنَّ لِكُلِّ سَاعٍ غَايَةً، وَغَايَةُ ابْنِ آدَمَ الْمَوْتُ، فَعَلَيْكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ، فَإِنَّ بِذِكْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يُزَهِّدُكُمْ فِي الدُّنْيَا، وَيُرَغِّبُكُمْ فِي الآخِرَةِ»
وَجُلاسُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ حَدِيثَهُ أَبُو جُنَابٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ، وَقِيلَ إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ أنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلْقٍ الدَّقَّاقُ، نا
«নিজ দানকৃত বস্তু ফেরত গ্রহণকারী সেই কুকুরের ন্যায়, যে আহার করে, অতঃপর বমি করে, তারপর পুনরায় তা ভক্ষণ করে।»
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির আব্দুল গাফফার বিন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-মুয়াদ্দিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন বিন উমর বিন আবিল আহওয়াস, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর বিন ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব বিন রাশিদ আল-বাসরি, মালিক বিন দিনার থেকে, তিনি খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: «নিজ দানকৃত বস্তু ফেরত গ্রহণকারী সেই কুকুরের ন্যায়, যে আহার করে এমনকি যখন সে পরিতৃপ্ত হয়, তখন পুনরায় তা (বমি) ভক্ষণ করে।»
আর দ্বিতীয়টি (নামটি) 'জিম' অক্ষরে পেশ যোগে, তিনি হলেন:
জুলাস বিন আমর আল-কিন্দি
বলা হয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সাহচর্য ও তাঁর থেকে বর্ণনা রয়েছে। তিনি হিলাল বিন কাতবা থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর হাদিসের সনদে সমালোচনা রয়েছে, কারণ বর্ণনাকারী আলী বিন কারীন দুর্বল ছিলেন।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ বিন আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল মুত্তালিব আল-কুফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন কারীন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আবদি, জায়েদ বিন হিলাল আল-কিন্দি থেকে, তিনি তাঁর পিতা হিলাল বিন কাতবা থেকে, তিনি বলেন: আমি জুলাস বিন আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কিন্দা গোত্রের একদল লোকের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হয়ে এসেছিলাম। যখন আমরা আমাদের স্বজাতির দেশে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম, তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমাদের উপদেশ দিন। তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই প্রত্যেক সচেষ্ট ব্যক্তির একটি লক্ষ্য থাকে, আর আদম সন্তানের শেষ লক্ষ্য হলো মৃত্যু। অতএব তোমরা আল্লাহর জিকিরকে আঁকড়ে ধরো, কেননা আল্লাহর জিকির তোমাদের দুনিয়াবিমুখ করবে এবং আখেরাতের প্রতি আগ্রহী করবে।»
এবং জুলাস বিন আমর আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে তাঁর হাদিস আবু জুনাব আল-কালবী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। বলা হয় যে, তিনি একটি মাত্র হাদিস ছাড়া আর কিছুই বর্ণনা করেননি। আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন উমর বিন আহমদ আল-বারমাকি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন খালক আদ-দাক্কাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির আব্দুল গাফফার বিন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-মুয়াদ্দিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন বিন উমর বিন আবিল আহওয়াস, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর বিন ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব বিন রাশিদ আল-বাসরি, মালিক বিন দিনার থেকে, তিনি খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: «নিজ দানকৃত বস্তু ফেরত গ্রহণকারী সেই কুকুরের ন্যায়, যে আহার করে এমনকি যখন সে পরিতৃপ্ত হয়, তখন পুনরায় তা (বমি) ভক্ষণ করে।»
আর দ্বিতীয়টি (নামটি) 'জিম' অক্ষরে পেশ যোগে, তিনি হলেন:
জুলাস বিন আমর আল-কিন্দি
বলা হয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সাহচর্য ও তাঁর থেকে বর্ণনা রয়েছে। তিনি হিলাল বিন কাতবা থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর হাদিসের সনদে সমালোচনা রয়েছে, কারণ বর্ণনাকারী আলী বিন কারীন দুর্বল ছিলেন।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল আজিজ বিন আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল মুত্তালিব আল-কুফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন কারীন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আবদি, জায়েদ বিন হিলাল আল-কিন্দি থেকে, তিনি তাঁর পিতা হিলাল বিন কাতবা থেকে, তিনি বলেন: আমি জুলাস বিন আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি কিন্দা গোত্রের একদল লোকের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হয়ে এসেছিলাম। যখন আমরা আমাদের স্বজাতির দেশে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম, তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর নবী, আমাদের উপদেশ দিন। তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই প্রত্যেক সচেষ্ট ব্যক্তির একটি লক্ষ্য থাকে, আর আদম সন্তানের শেষ লক্ষ্য হলো মৃত্যু। অতএব তোমরা আল্লাহর জিকিরকে আঁকড়ে ধরো, কেননা আল্লাহর জিকির তোমাদের দুনিয়াবিমুখ করবে এবং আখেরাতের প্রতি আগ্রহী করবে।»
এবং জুলাস বিন আমর আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে তাঁর হাদিস আবু জুনাব আল-কালবী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। বলা হয় যে, তিনি একটি মাত্র হাদিস ছাড়া আর কিছুই বর্ণনা করেননি। আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন উমর বিন আহমদ আল-বারমাকি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন খালক আদ-দাক্কাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 447)