عَيْنٌ تَفِيضُ بِوَاكِفِ الْعَبَرَاتِ … وَمَدَامِعٌ تَنْهَلُّ مُنْسَكِبَاتِ
مِنْ ذِكْرِ غَانِيَةٍ فِي خِدْرِهَا حَجَبَاتِي … تَسْبِي الْقُلُوبَ بِأَعْيُنٍ غَنَجَاتِ
وَبِمِضْحَكٍ كَالدُّرِّ كُلِّفَ نَظْمُهُ … أَوْ أُنَّسٍ فِي نِعْمَةٍ شَكِلاتِ
فَإِذَا لَثَمْنَكَ قُلْتَ مِسْكٌ فَائِحٌ … وَعَبِيرُهُ خِلْطَانُ فِي اللَّهَوَاتِ
خُمُصُ الْبُطُونِ رَوِيَّةً أَكْفَالُهَا … قَصُرَتْ لِرَوْعَةِ نُورِهِنَّ صِفَاتِي "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَتَّابٍ أَبُو بَكْرٍ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ الشَّامِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي الْجُذُوعِيُّ
أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الْمُعَدَّلُ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمُقْرِيُ، إِمْلاءً، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَتَّابٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، نا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ الْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ» مِائَةُ مَرَّةٍ، وَرَأَيْتُهُ يَعْقِدُ بِيَدِهِ
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَتَّابٍ حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبِيبٍ الْمَكِّيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ
أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، نا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَتَّابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالا: «لا بَأْسَ أَنْ تَشْرَبَ الْمَرْأَةُ دَوَاءً لِتَرْتَفِعَ حَيْضَتُهَا»
একটি চোখ যা ঝরঝর করে অশ্রু বিসর্জন দিচ্ছে … এবং অশ্রুধারা যা ঢল নামিয়ে ঝরছে।
একজন সুন্দরী নারীর স্মরণে যে তার পর্দার আড়ালে আমাকে আবৃত করেছে … যে কটাক্ষময় চোখের চাহনিতে হৃদয় হরণ করে।
এবং মুক্তার মতো সুবিন্যস্ত সুন্দর দাঁতের হাসিতে … অথবা এমন সুন্দরী নারী যারা নেয়ামত ও সুষমার অধিকারী।
যখন তারা তোমাকে চুম্বন করে, তখন তুমি বলবে এ যেন সুগন্ধি কস্তুরী … যার সুবাস কণ্ঠনালীর ভেতরে মিশে যায়।
ক্ষীণ কটিদেশ ও স্থূল নিতম্ববিশিষ্ট তারা … তাদের নূরের চমকের কাছে আমার বর্ণনাও সংকুচিত হয়ে আসে।

‌‌এবং মুহাম্মদ বিন আত্তাব আবু বকর
তিনি মুহাম্মদ বিন আরআরাহ আশ-শামি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-কাদি আল-জুজুয়ি।
ইব্রাহিম বিন মাখলাদ আল-মুয়াদ্দাল তাঁর কিতাবের মূল পাণ্ডুলিপি থেকে আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর বিন আলি বিন আল-হাইসাম আল-মুকরি মৌখিকভাবে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-জুজুয়ি আমাদের বলেছেন, মুহাম্মদ বিন আত্তাব আবু বকর আমাকে জানিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আরআরাহ আমাদের বলেছেন, শু'বা বিন আল-হাজ্জাজ আমাদের বলেছেন, ইউনুস বিন খাব্বাব থেকে বর্ণিত, তিনি মদিনার ফাদল বিন ফাদল নামক এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মসজিদে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বসেছিলাম এবং তাঁকে বলতে শুনলাম: «আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার তাওবা কবুল করুন, নিশ্চয়ই আপনি তাওবা কবুলকারী ও অতি ক্ষমাশীল» একশত বার, এবং আমি তাঁকে তাঁর হাত দিয়ে তা গণনা করতে দেখলাম।
এবং মুহাম্মদ বিন আত্তাব আমর বিন হাবিব আল-মাক্কি থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবু মাসউদ আহমদ বিন আল-ফুরাত আর-রাজি।
হাফিজ আবু নুআইম আমাদের জানিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন ইয়াকুব বিন আহমদ বিন ফারিস আমাদের বলেছেন, আবু মাসউদ আহমদ বিন আল-ফুরাত আমাদের বলেছেন, মুহাম্মদ বিন ঈসা আমাদের জানিয়েছেন, মুয়ায বিন মুয়ায থেকে, তিনি আশআছ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন। আবু মাসউদ বলেন: এবং আমাকে মুহাম্মদ বিন আত্তাব জানিয়েছেন, আমর বিন হাবিব থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন। তাঁরা উভয়ই বলেছেন: «নারীর জন্য তার ঋতুস্রাব বন্ধ রাখার লক্ষ্যে ঔষধ সেবন করায় কোনো দোষ নেই»।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 434)