سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ، وَمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَسَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمَكِّيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ
أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبِ، أَخُو أَبِي مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاجِبٍ الْكُشَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرَبْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ، قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ رَجُلا لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: مَالَكَ عَنْ فُلانٍ؟! وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا، قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَالَكَ عَنْ فُلانٍ؟! فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا، قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا»، فَقَالَ: «إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ»
مُحَمَّدُ بْنُ مُغِيثٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَتِّبٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ الْمَكْسُورَةِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ ثَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِثَلاثٍ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ مُغِيثٍ الْبَكْرِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَزِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ، أنا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَاسٍ الدَّلالُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُغِيثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌ، رَوَى عَنْهُ الأَجْلَحُ
أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمُؤَدِّبِ، أَخُو أَبِي مُحَمَّدٍ الْخَلالُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاجِبٍ الْكُشَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرَبْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ، نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ، قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ رَجُلا لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: مَالَكَ عَنْ فُلانٍ؟! وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا، قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَالَكَ عَنْ فُلانٍ؟! فَوَاللَّهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا، قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا»، فَقَالَ: «إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ»
مُحَمَّدُ بْنُ مُغِيثٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَتِّبٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ الْمَكْسُورَةِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ تَحْتِهَا ثُمَّ ثَاءٌ مَنْقُوطَةٌ بِثَلاثٍ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ مُغِيثٍ الْبَكْرِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَزِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ، أنا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَاسٍ الدَّلالُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُغِيثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلٌ، رَوَى عَنْهُ الأَجْلَحُ
সাদ আজ-জুহরি এবং মুতাররিফ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়াসারি। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি, আব্দুল্লাহ বিন শাবিব আল-মাক্কি এবং মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন নাসর আত-তিরমিজি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-মুয়াদ্দিব, যিনি আবু মুহাম্মদ আল-খাল্লালের ভাই। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হাজিব আল-কুশানি। আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-ফিরাবরি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন গুরার আজ-জুহরি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমির বিন সাদ তাঁর পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি (সাদ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদল লোককে কিছু দান করলেন এবং আমি তাদের মধ্যে বসা ছিলাম। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের মধ্য থেকে একজনকে বাদ দিলেন এবং তাকে কিছুই দিলেন না, অথচ তিনি আমার কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে পছন্দনীয় ছিলেন। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উঠে গেলাম এবং তাঁকে গোপনে বললাম: আপনি অমুকের ব্যাপারে কেন এমন করলেন? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন হিসেবেই দেখি! তিনি বললেন: «অথবা মুসলিম?» সাদ বলেন: আমি কিছুক্ষণ চুপ থাকলাম, এরপর আমি তার সম্পর্কে যা জানতাম তা আমাকে তাড়িত করল, তাই আমি পুনরায় বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি অমুকের ব্যাপারে কেন এমন করলেন? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন হিসেবেই দেখি! তিনি বললেন: «অথবা মুসলিম?» এরপর তিনি বললেন: «আমি কোনো ব্যক্তিকে দান করি অথচ অন্য কেউ আমার কাছে তার চেয়ে বেশি প্রিয়, এই ভয়ে যে (যাকে দান করা হলো) তাকে যেন তার চেহারার ওপর ভর করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা না হয়।»
মুহাম্মদ বিন মুগীস এবং মুহাম্মদ বিন মুআত্তিব
প্রথম নামটি হলো ‘গাইন’ বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, এরপর নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ‘ইয়া’, অতঃপর উপরে তিন নুক্তাবিশিষ্ট ‘সা’ যোগে। তিনি হলেন:
মুহাম্মদ বিন মুগীস আল-বাকরি আল-কুফি
তিনি মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আজলাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-কিন্দি। আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল ফাদল আল-কাত্তান। আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন ইব্রাহিম আল-মুস্তামলি। আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ বিন ফাস আদ-দাল্লাল। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি। তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন মুগীস, মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি মুরসাল হাদিস। তাঁর থেকে আল-আজলাহ বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-মুয়াদ্দিব, যিনি আবু মুহাম্মদ আল-খাল্লালের ভাই। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হাজিব আল-কুশানি। আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-ফিরাবরি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন গুরার আজ-জুহরি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমির বিন সাদ তাঁর পিতা থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি (সাদ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদল লোককে কিছু দান করলেন এবং আমি তাদের মধ্যে বসা ছিলাম। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের মধ্য থেকে একজনকে বাদ দিলেন এবং তাকে কিছুই দিলেন না, অথচ তিনি আমার কাছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে পছন্দনীয় ছিলেন। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উঠে গেলাম এবং তাঁকে গোপনে বললাম: আপনি অমুকের ব্যাপারে কেন এমন করলেন? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন হিসেবেই দেখি! তিনি বললেন: «অথবা মুসলিম?» সাদ বলেন: আমি কিছুক্ষণ চুপ থাকলাম, এরপর আমি তার সম্পর্কে যা জানতাম তা আমাকে তাড়িত করল, তাই আমি পুনরায় বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি অমুকের ব্যাপারে কেন এমন করলেন? আল্লাহর কসম, আমি তো তাকে মুমিন হিসেবেই দেখি! তিনি বললেন: «অথবা মুসলিম?» এরপর তিনি বললেন: «আমি কোনো ব্যক্তিকে দান করি অথচ অন্য কেউ আমার কাছে তার চেয়ে বেশি প্রিয়, এই ভয়ে যে (যাকে দান করা হলো) তাকে যেন তার চেহারার ওপর ভর করে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা না হয়।»
মুহাম্মদ বিন মুগীস এবং মুহাম্মদ বিন মুআত্তিব
প্রথম নামটি হলো ‘গাইন’ বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, এরপর নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ‘ইয়া’, অতঃপর উপরে তিন নুক্তাবিশিষ্ট ‘সা’ যোগে। তিনি হলেন:
মুহাম্মদ বিন মুগীস আল-বাকরি আল-কুফি
তিনি মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আজলাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-কিন্দি। আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল ফাদল আল-কাত্তান। আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন ইব্রাহিম আল-মুস্তামলি। আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আহমদ বিন ফাস আদ-দাল্লাল। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারি। তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন মুগীস, মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি মুরসাল হাদিস। তাঁর থেকে আল-আজলাহ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 432)