عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحَاسِنُهُمْ أَخْلاقًا، الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ»
وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ
خَتَنَ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيَّ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَنِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ، وَسُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارَمِيُّ، وَسُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ
نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، إِمْلاءً، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرَاءُ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْفَزَارِيُّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَقُومُ النَّاسُ كُلُّهُمْ لِبَعْضِهِمْ إِلا بَنُو هَاشِمٍ لا يَقُومُونَ لأَحَدٍ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقَهَا وَبَعْدَهَا يَاءٌ مَنْقُوطَةٌ تَحْتَهَا بِاثْنَتَيْنِ، ثُمَّ بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عُتَيْبَةَ
حَدَّثَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ خَبَرًا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي الرَّقَائِقِ
حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْبَرْذَعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ، قَالَ: " مَرَّ رَجُلٌ بِقَبْرٍ يُحْفَرُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: هَذَا وَاللَّهِ الْبَيْتُ حَقًّا لا الْبَيْتُ الَّذِي خُلِقْنَا فِيهِ، وَاللَّهِ لَئِنِ اسْتَطَعْتُ لَأُعَمِّرَنَّكَ بِخَرَابِهِ، وَلَأُرَتِّبَنَكَ بِفَسَادِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَفَعَلَ وَاللَّهِ "
وَمُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ
خَتَنَ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيَّ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَنِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ، وَسُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارَمِيُّ، وَسُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ
نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، إِمْلاءً، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرَاءُ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصِّيصِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْفَزَارِيُّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «يَقُومُ النَّاسُ كُلُّهُمْ لِبَعْضِهِمْ إِلا بَنُو هَاشِمٍ لا يَقُومُونَ لأَحَدٍ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ فَوْقَهَا وَبَعْدَهَا يَاءٌ مَنْقُوطَةٌ تَحْتَهَا بِاثْنَتَيْنِ، ثُمَّ بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عُتَيْبَةَ
حَدَّثَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ خَبَرًا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي الرَّقَائِقِ
حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْبَرْذَعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ، قَالَ: " مَرَّ رَجُلٌ بِقَبْرٍ يُحْفَرُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: هَذَا وَاللَّهِ الْبَيْتُ حَقًّا لا الْبَيْتُ الَّذِي خُلِقْنَا فِيهِ، وَاللَّهِ لَئِنِ اسْتَطَعْتُ لَأُعَمِّرَنَّكَ بِخَرَابِهِ، وَلَأُرَتِّبَنَكَ بِفَسَادِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَفَعَلَ وَاللَّهِ "
আলকামা, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনদের মধ্যে ঈমানে সবচাইতে পূর্ণ তারা যারা চরিত্রে সর্বোত্তম, যারা বিনয়ী ও নম্র, যারা অন্যদের সাথে হৃদ্যতা গড়ে তোলে এবং যাদের সাথেও হৃদ্যতা গড়ে তোলা হয়। আর সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় যে অন্যের সাথে হৃদ্যতা গড়ে তোলে না এবং যার সাথেও হৃদ্যতা গড়ে তোলা যায় না।"
মুহাম্মাদ বিন উয়াইনা আবু আব্দুল্লাহ আল-ফাজারি
তিনি আবু ইসহাক আল-ফাজারির জামাতা। তিনি আবু ইসহাক, ইবনুল মুবারক এবং মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু উবায়েদ আল-কাসিম বিন সাল্লাম, সুনাইদ বিন দাউদ, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আদ-দারিমি এবং সুফিয়ান বিন মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী।
মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন রিজক আমাদের কাছে শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-বাররা আমাদের বলেছেন, সুফিয়ান বিন মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন উয়াইনা আল-ফাজারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর বিন আয-যুবায়ের থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বনু হাশিম ব্যতীত সকল মানুষ একে অপরের জন্য দাঁড়াবে, কিন্তু বনু হাশিম কারো জন্য দাঁড়াবে না।"
আর দ্বিতীয় নামটি হলো উপরে দুই নুক্তাবিশিষ্ট 'তা', এরপর নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট 'ইয়া', তারপর এক নুক্তাবিশিষ্ট 'বা' সহযোগে, আর তিনি হলেন:
মুহাম্মাদ বিন উতাইবাহ
তিনি হাসান বসরীর কোনো এক সাথী থেকে একটি বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আর-রাকায়েক' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু আল-কাসিম আল-আযহারি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন নাসর বিন আহমাদ বিন মালিক আল-কাতিয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আলি আল-বারযাঈ আমাদের অবহিত করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-কুরাশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালামাহ বিন শাবিব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সাহল বিন আব্বাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন উতাইবাহ থেকে, তিনি হাসান বসরীর কোনো এক সাথী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি একটি খনন করা কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি সেটির দিকে তাকালেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, প্রকৃতপক্ষে এটিই আসল ঘর, সেই ঘর নয় যেখানে আমাদের সৃষ্টি করা হয়েছে। আল্লাহর কসম, আমি যদি সক্ষম হই তবে তোমার (দুনিয়ার ঘরের) ধ্বংসের বিনিময়ে একে (কবরকে) আবাদ করব এবং তোমার বিনাশের বিনিময়ে একে সুসজ্জিত করব। তাঁর সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তি বললেন, আল্লাহর কসম, তিনি তাই করেছিলেন।"
মুহাম্মাদ বিন উয়াইনা আবু আব্দুল্লাহ আল-ফাজারি
তিনি আবু ইসহাক আল-ফাজারির জামাতা। তিনি আবু ইসহাক, ইবনুল মুবারক এবং মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু উবায়েদ আল-কাসিম বিন সাল্লাম, সুনাইদ বিন দাউদ, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আদ-দারিমি এবং সুফিয়ান বিন মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী।
মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন রিজক আমাদের কাছে শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের বলেছেন, মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-বাররা আমাদের বলেছেন, সুফিয়ান বিন মুহাম্মাদ আল-মাসসিসী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন উয়াইনা আল-ফাজারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর বিন আয-যুবায়ের থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বনু হাশিম ব্যতীত সকল মানুষ একে অপরের জন্য দাঁড়াবে, কিন্তু বনু হাশিম কারো জন্য দাঁড়াবে না।"
আর দ্বিতীয় নামটি হলো উপরে দুই নুক্তাবিশিষ্ট 'তা', এরপর নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট 'ইয়া', তারপর এক নুক্তাবিশিষ্ট 'বা' সহযোগে, আর তিনি হলেন:
মুহাম্মাদ বিন উতাইবাহ
তিনি হাসান বসরীর কোনো এক সাথী থেকে একটি বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আর-রাকায়েক' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু আল-কাসিম আল-আযহারি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন নাসর বিন আহমাদ বিন মালিক আল-কাতিয়ি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আলি আল-বারযাঈ আমাদের অবহিত করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-কুরাশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালামাহ বিন শাবিব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সাহল বিন আব্বাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন উতাইবাহ থেকে, তিনি হাসান বসরীর কোনো এক সাথী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি একটি খনন করা কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি সেটির দিকে তাকালেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম, প্রকৃতপক্ষে এটিই আসল ঘর, সেই ঘর নয় যেখানে আমাদের সৃষ্টি করা হয়েছে। আল্লাহর কসম, আমি যদি সক্ষম হই তবে তোমার (দুনিয়ার ঘরের) ধ্বংসের বিনিময়ে একে (কবরকে) আবাদ করব এবং তোমার বিনাশের বিনিময়ে একে সুসজ্জিত করব। তাঁর সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তি বললেন, আল্লাহর কসম, তিনি তাই করেছিলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 382)