قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ إِلا حَفْصٌ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو

‌‌‌‌يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَيَزِيدُ بْنُ سَيَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِنُونَيْنِ فَهُوَ:

يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ
حَدِيثُهُ فِي الشَّامِيِّينَ، رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِذٍ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا
أَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّالْقَانِيُّ، بِدِمَشْقَ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ الْحَصَائِرِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ يَحْيَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي حَرْبٍ، مِنْ أَهْلِ سُلْمِيَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ جُنَادَةَ الْكِنَانِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ نَضْرِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَخِيهِ مَحْفُوظٍ، عَنِ ابْنِ عَائِذٍ، قَالَ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَحْلِفُ زَمَنًا وَيَقُولُ: «لا وَأَبِيكَ» حَتَّى نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا يَحْلِفْ أَحَدُكُمْ بِالْكَعْبَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ إِشْرَاكٌ، وَلْيَقُلْ وَرَبُّ الْكَعْبَةِ»

‌‌وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ زَيْدٍ أَبُو فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، وَبَكْرِ بْنِ فَيْرُوزٍ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، وَكَانَ ضَعِيفًا سَيِّئَ الْحَالِ فِي الْحَدِيثِ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ الدِّينَوَرِيُّ، بِهَا، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السُّنِّيُّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
সুলাইমান বলেন: হাফস ব্যতীত আর কেউ এটি আবদুল আজিজ ইবনে রুফাই থেকে বর্ণনা করেননি, আমর এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

‌‌‌‌ইয়াজিদ ইবনে সিনান এবং ইয়াজিদ ইবনে সাইয়ার
প্রথমজন যার নামে দুইবার 'নুন' রয়েছে, তিনি হলেন:

ইয়াজিদ ইবনে সিনান
তাঁর হাদিস সিরিয়াবাসীদের মধ্যে রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনে আইজ তাঁর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তালকানি দামেস্কে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে উসমান আত-তৈমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান ইবনে হাবিব আল-হাসাইরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে ইয়াহইয়া—যিনি ইবনে আবি হারব নামে পরিচিত এবং সুলমিয়ার অধিবাসী—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আলকামা নাসর ইবনে খুজাইমা ইবনে জুনাদা আল-কিনানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, নজর ইবনে আলকামা থেকে, তিনি তাঁর ভাই মাহফুজ থেকে, তিনি ইবনে আইজ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে সিনান বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটা সময় পর্যন্ত শপথ করতেন এবং বলতেন: «না, তোমার পিতার শপথ» যতক্ষণ না তা নিষেধ করা হয়। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: «তোমাদের কেউ যেন কাবার শপথ না করে, কেননা তা শিরক। বরং সে যেন বলে: কাবার রবের শপথ»

‌‌এবং ইয়াজিদ ইবনে সিনান ইবনে জাইদ আবু ফারিওয়াহ আর-রুহাবি
তিনি বর্ণনা করেছেন: জাইদ ইবনে আবি উনাইসা, মায়মুন ইবনে মিহরান, বকর ইবনে ফাইরুজ এবং অন্যদের থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র মুহাম্মদ, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা আল-আসলামি, শারিক ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখয়ি, ঈসা ইবনে ইউনুস, ওয়াকি এবং আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির। হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি দুর্বল এবং শোচনীয় অবস্থায় ছিলেন।
কাজি আবু বকর আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আলি ইবনে শাযান আদ-দিনাওয়ারি সেখানে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আস-সুন্নি আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আরুবাহ আল-হাররানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে জাইদ আল-খাত্তাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 356)