وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ أَبِي زَيْدٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ
سَكَنَ الْمَصِّيصَةَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ، وَقَدْ سُقْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوَفَّقٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلِ، أَنْبَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ الْكُوفِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ، قَالَ: " كُنْتُ آتِيَ قَبْرَ أَبِي كَثِيرًا، قَالَ: فَشَهِدْتُ جِنَازَةً، فَلَمَّا قُبِرَ صَاحِبُهَا تَعَجَّلْتُ لِحَاجَةٍ وَلَمْ آتِ قَبْرَ أَبِي، قَالَ: فَأُرِيتُهُ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، لِمَ لَمْ تَأْتِنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ، وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ بِي، قَالَ: إِي وَاللَّهِ، إِنَّكَ لَتَأْتِيَنِي فَمَا أَزَالُ أَنْظُرُ إِلَيْكَ مِنْ حِينَ تَطْلُعُ مِنَ الْقَنْطَرَةِ حَتَّى تَقْعُدَ إِلَيَّ، وَتَقُومُ مِنْ عِنْدِي فَمَا أَزَالُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مُوَلِّيًا حَتَّى تَجُوزَ الْقَنْطَرَةَ "
أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ السِّينِ وَبِنُونٍ تَلِيهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ نُونٌ أَيْضًا فَهُوَ:
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ سِنَانٍ
أَبُو إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْعَامِلِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِنْتِ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، بْنِ فَضَالَةَ، وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرٍ الدِّمَشْقِيُّ، وَتَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفُ بِالرَّازِيُّ، وَنَسَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
سَكَنَ الْمَصِّيصَةَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ، وَقَدْ سُقْنَا حَدِيثَهُ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ
وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوَفَّقٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلِ، أَنْبَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ الْبَرْذَعِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ الْكُوفِيُّ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ، قَالَ: " كُنْتُ آتِيَ قَبْرَ أَبِي كَثِيرًا، قَالَ: فَشَهِدْتُ جِنَازَةً، فَلَمَّا قُبِرَ صَاحِبُهَا تَعَجَّلْتُ لِحَاجَةٍ وَلَمْ آتِ قَبْرَ أَبِي، قَالَ: فَأُرِيتُهُ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، لِمَ لَمْ تَأْتِنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَهْ، وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ بِي، قَالَ: إِي وَاللَّهِ، إِنَّكَ لَتَأْتِيَنِي فَمَا أَزَالُ أَنْظُرُ إِلَيْكَ مِنْ حِينَ تَطْلُعُ مِنَ الْقَنْطَرَةِ حَتَّى تَقْعُدَ إِلَيَّ، وَتَقُومُ مِنْ عِنْدِي فَمَا أَزَالُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مُوَلِّيًا حَتَّى تَجُوزَ الْقَنْطَرَةَ "
أَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ السِّينِ وَبِنُونٍ تَلِيهَا وَآخِرُ الْحُرُوفِ نُونٌ أَيْضًا فَهُوَ:
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ سِنَانٍ
أَبُو إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْعَامِلِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِنْتِ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، بْنِ فَضَالَةَ، وَرَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرٍ الدِّمَشْقِيُّ، وَتَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْرُوفُ بِالرَّازِيُّ، وَنَسَبَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
ইব্রাহিম বিন সাইয়ার আবি যায়েদ আবু ইসহাক আল-বাগদাদি
তিনি মাসসিসায় বসবাস করতেন এবং সেখানে মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন আবি ইয়াজিদ আল-হামদানি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন আবদুস সামাদ আদ-দিমাশকি বর্ণনা করেছেন। আমরা তাঁর বর্ণিত হাদিস 'তারিখু মদিনাতিস সালাম' (বাগদাদের ইতিহাস) গ্রন্থে উল্লেখ করেছি।
ইব্রাহিম বিন সাইয়ার আল-কুফি
তিনি ফাদল বিন মুওয়াফফাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-মুয়াদদাল, আমাদের জানিয়েছেন আল-হুসাইন বিন সাফওয়ান আল-বারযাঈ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবিদ দুনিয়া, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন সাইয়ার আল-কুফি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাদল বিন মুওয়াফফাক, তিনি বলেন: "আমি প্রায়শই আমার পিতার কবরে যেতাম। তিনি বলেন: একদিন আমি একটি জানাজায় উপস্থিত হলাম। যখন মৃত ব্যক্তিকে দাফন করা হলো, তখন একটি প্রয়োজনে আমি তাড়াহুড়ো করে চলে আসলাম এবং আমার পিতার কবরে গেলাম না। তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁকে স্বপ্নে দেখলাম। তিনি বললেন: হে বৎস, তুমি কেন আমার নিকট আসলে না? তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আব্বা, আপনি কি আমার আসার কথা জানতে পারেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই তুমি আমার কাছে আসো, আর আমি তোমাকে দেখতে থাকি সেই সময় থেকে যখন তুমি সেতুর উপরে দৃশ্যমান হও, যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে এসে বসো। আবার যখন তুমি আমার কাছ থেকে উঠে ফিরে যাও, তখনও আমি তোমার প্রস্থানের দিকে তাকিয়ে থাকি যতক্ষণ না তুমি সেতুটি পার হও।"
আর দ্বিতীয় নামটি সিন অক্ষরে কাসরা (জের) এবং এরপর একটি নুন ও শেষ অক্ষরটিও নুন (সিনান) সহকারে; তিনি হলেন:
ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সালিহ বিন সিনান
আবু ইসহাক আদ-দিমাশকি। তিনি আবু জুরআ আদ-দিমাশকি, মুহাম্মদ বিন বাক্কার আল-আমিলি, মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন বিনতে মাতার আল-ওয়াররাক এবং আবদুর রহমান বিন আবদুল হামিদ বিন ফাদালা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদুর রহমান বিন উমর বিন নাসর আদ-দিমাশকি এবং তাম্মাম বিন মুহাম্মদ—যিনি রাজি হিসেবে পরিচিত—বর্ণনা করেছেন। আবদুর রহমান তাঁকে তাঁর প্রপিতামহের দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আবি জাফর আল-কাতিয়ি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন উমর বিন নাসর বিন মুহাম্মদ।
তিনি মাসসিসায় বসবাস করতেন এবং সেখানে মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন আবি ইয়াজিদ আল-হামদানি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন আবদুস সামাদ আদ-দিমাশকি বর্ণনা করেছেন। আমরা তাঁর বর্ণিত হাদিস 'তারিখু মদিনাতিস সালাম' (বাগদাদের ইতিহাস) গ্রন্থে উল্লেখ করেছি।
ইব্রাহিম বিন সাইয়ার আল-কুফি
তিনি ফাদল বিন মুওয়াফফাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-মুয়াদদাল, আমাদের জানিয়েছেন আল-হুসাইন বিন সাফওয়ান আল-বারযাঈ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবিদ দুনিয়া, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন সাইয়ার আল-কুফি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাদল বিন মুওয়াফফাক, তিনি বলেন: "আমি প্রায়শই আমার পিতার কবরে যেতাম। তিনি বলেন: একদিন আমি একটি জানাজায় উপস্থিত হলাম। যখন মৃত ব্যক্তিকে দাফন করা হলো, তখন একটি প্রয়োজনে আমি তাড়াহুড়ো করে চলে আসলাম এবং আমার পিতার কবরে গেলাম না। তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁকে স্বপ্নে দেখলাম। তিনি বললেন: হে বৎস, তুমি কেন আমার নিকট আসলে না? তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আব্বা, আপনি কি আমার আসার কথা জানতে পারেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই তুমি আমার কাছে আসো, আর আমি তোমাকে দেখতে থাকি সেই সময় থেকে যখন তুমি সেতুর উপরে দৃশ্যমান হও, যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে এসে বসো। আবার যখন তুমি আমার কাছ থেকে উঠে ফিরে যাও, তখনও আমি তোমার প্রস্থানের দিকে তাকিয়ে থাকি যতক্ষণ না তুমি সেতুটি পার হও।"
আর দ্বিতীয় নামটি সিন অক্ষরে কাসরা (জের) এবং এরপর একটি নুন ও শেষ অক্ষরটিও নুন (সিনান) সহকারে; তিনি হলেন:
ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সালিহ বিন সিনান
আবু ইসহাক আদ-দিমাশকি। তিনি আবু জুরআ আদ-দিমাশকি, মুহাম্মদ বিন বাক্কার আল-আমিলি, মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন বিনতে মাতার আল-ওয়াররাক এবং আবদুর রহমান বিন আবদুল হামিদ বিন ফাদালা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদুর রহমান বিন উমর বিন নাসর আদ-দিমাশকি এবং তাম্মাম বিন মুহাম্মদ—যিনি রাজি হিসেবে পরিচিত—বর্ণনা করেছেন। আবদুর রহমান তাঁকে তাঁর প্রপিতামহের দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আবি জাফর আল-কাতিয়ি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন উমর বিন নাসর বিন মুহাম্মদ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 347)