نِعْمَ الْفَتَى فُجِعَتْ بِهِ إِخَوَانُهُ … يَوْمَ الْبَقِيعِ حَوَادِثُ الأَيَّامِ
سَهْلُ الْفِنَاءِ إِذَا حَلَلْتَ بِبَابِهِ … طَلْقُ الْيَدَيْنِ مُؤَدِّبُ الْخُدَّامِ
وَإِذَا رَأَيْتَ شَقِيقَهُ وَصَدِيقَهُ … لَمْ تَدْرِ أَيُّهُمَا ذَوُو الأَرْحَامِ
قَالَ الأَخْفَشُ: حِفْظِي أَخُو الأَرْحَامِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ عَطَاءٍ
أَبُو جَعْفَرٍ الْكِنْدِيُّ الْقَاصُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ صَبِيحِ بْنِ السَّمَّاكِ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِيِّ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، وَأَبِي حَفْصٍ الأَبَّارِ، وَيَحْيَى بْنِ يَمَانٍ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَصَالِحُ بْنُ عِمْرَانَ الدَّعَّاءُ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ مَسْرُوقٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ زَنْجَوَيْهِ الْمَخْرَمِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيُّ، نَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقَاصُّ، نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْعَمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً مَرَّةً فَقَالَ: «هَذَا الْوُضُوءُ الَّذِي لا يَقْبَلُ اللَّهُ الصَّلاةَ إِلا بِهِ»، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ: «هَذَا الْقَصْدُ مِنَ الْوُضُوءِ»، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فَقَالَ: " هَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ خَلِيلِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمَ، وَوُضُوءُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي، وَهُوَ وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ، فَمَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ "
কতই না উত্তম যুবক ছিল সে, যার বিয়োগে তার ভাইয়েরা ব্যথিত হয়েছিল ... বাক্বী (কবরস্থান) এর দিনে কালের দুর্যোগসমূহ তাকে ছিনিয়ে নিয়েছে।
সহজগম্য প্রাঙ্গণ ছিল তার যখন তুমি তার দরজায় উপস্থিত হতে ... দানশীল মুক্তহস্ত এবং ভৃত্যদের প্রতি শিষ্টাচারী।
যখন তুমি তার সহোদর ভাই এবং তার বন্ধুকে দেখতে ... তখন তুমি বুঝতে পারতে না যে তাদের মধ্যে কে রক্তীয় আত্মীয়।
আখফাশ বলেন: আমার স্মরণে আছে 'রক্তীয় ভাই'।

‌‌এবং মুহাম্মদ বিন বশীর বিন মারওয়ান বিন আতা
আবু জাফর আল-কিন্দি, বাগদাদী ওয়ায়েজ বা গল্পকথক। তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন সাবিহ বিন আস-সাম্মাক, আবদুর রহিম বিন যায়েদ আল-আম্মি, সুফিয়ান বিন উয়াইনা, আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক, ইসমাইল বিন উলাইয়্যাহ, আবু হাফস আল-আব্বার এবং ইয়াহইয়া বিন ইয়ামান থেকে। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমদ বিন আবি খাইসামা, আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া, সালিহ বিন ইমরান আদ-দাওআ, আবুল আব্বাস বিন মাসরুক, আহমদ বিন উমর বিন যানজুওয়াইহ আল-মাখরামি এবং আবু ইয়ালা আল-মাওসিলি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু আল-আলা মুহাম্মদ বিন আলী বিন ইয়াকুব, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উসমান আল-মুজানি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা আহমদ বিন আলী বিন আল-মুসান্না, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন বশীর আল-ওয়ায়েজ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহিম আল-আম্মি, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুয়াবিয়া বিন কুররা আল-মুজানি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার একবার করে (অঙ্গ ধৌত করে) ওযু করলেন এবং বললেন: "এটি এমন ওযু যা ব্যতীত আল্লাহ সালাত কবুল করেন না", অতঃপর তিনি দুইবার দুইবার করে ওযু করলেন এবং বললেন: "এটি ওযুর পরিমিত বা মধ্যম পন্থা", অতঃপর তিনি তিনবার তিনবার করে ওযু করলেন এবং বললেন: "এটি আমার ওযু এবং আল্লাহর খলীল ইব্রাহীমের ওযু, এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণের ওযু, আর এটিই ওযুর পূর্ণাঙ্গ বিধান। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর ন্যায় ওযু করবে অতঃপর বলবে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হবে, সে তার যেটি দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 316)