وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ صَفْوَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «شَجَرَةٌ أَنَا أَصْلُهَا، وَعَلِيٌّ فَرْعُهَا، وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ مِنْ ثَمَرِهَا، وَالشِّيعَةُ وَرَقُهَا، فَهَلْ يَخْرُجُ مِنَ الطَّيِّبِ إِلا الطَّيِّبَ؟ وَأَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَهَا فَلْيَأْتِ الْبَابَ»
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بَشَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِسِينٍ خَفِيفَةٍ مُبْهَمَةٍ قَبْلَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو أَيُّوبَ الْمَدِينِيُّ
مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَحَدُ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يُقَالُ: هُوَ أَفْهَمُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، سَمِعَ: أَبَا هُرَيْرَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَأُمَّ سَلَمَةَ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، وَنَافِعُ مَوْلَيَا ابْنِ عُمَرَ، وَابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَحْرُمُ مَنِ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلادَةِ»
أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْكَرَجِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ، قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ أَحَدُ الأَئِمَّةِ
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بَشَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِسِينٍ خَفِيفَةٍ مُبْهَمَةٍ قَبْلَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:
سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو أَيُّوبَ الْمَدِينِيُّ
مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَحَدُ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يُقَالُ: هُوَ أَفْهَمُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، سَمِعَ: أَبَا هُرَيْرَةَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، وَأُمَّ سَلَمَةَ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، وَنَافِعُ مَوْلَيَا ابْنِ عُمَرَ، وَابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَا الشَّافِعِيُّ، أَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَحْرُمُ مَنِ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلادَةِ»
أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الْكَرَجِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ، قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ أَحَدُ الأَئِمَّةِ
আসিম বিন সাফওয়াহ হতে, তিনি আলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি একটি বৃক্ষ, আমি তার মূল, আর আলি তার শাখা, হাসান ও হুসাইন তার ফল, এবং শিয়াগণ তার পাতা। পবিত্র বস্তু থেকে কি পবিত্র ছাড়া আর কিছু নির্গত হয়? আর আমি জ্ঞানের শহর এবং আলি তার দরজা; সুতরাং যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করতে চায়, সে যেন দরজা দিয়ে আসে।"
সুলায়মান বিন ইয়াসার এবং সুলায়মান বিন বাশার
প্রথম জনের নামের ক্ষেত্রে সিন বর্ণটি হালকা বা তাশদিদহীন, যার পূর্বে নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ইয়া বর্ণ রয়েছে; তিনি হলেন:
সুলায়মান বিন ইয়াসার আবু আইয়ুব আল-মাদিনি
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী মায়মুনাহর মুক্তদাস, তিনি মদিনার ফকিহদের অন্যতম ছিলেন এবং বলা হতো: তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের চেয়েও অধিক বিজ্ঞ। তিনি আবু হুরায়রাহ, আবদুল্লাহ বিন আব্বাস এবং উম্মে সালামাহ থেকে হাদিস শুনেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন দিনার, ইবনে উমরের দুই মুক্তদাস নাফে, ইবনে শিহাব আজ-জুহরি এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু বকর আহমদ বিন হাসান আল-হিরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাবি বিন সুলায়মান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাফিয়ি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি আবদুল্লাহ বিন দিনার হতে, তিনি সুলায়মান বিন ইয়াসার হতে, তিনি উরওয়াহ বিন জুবায়ের হতে, তিনি আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা হারাম হয়, দুগ্ধপানের সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন বিন আলি আস-সাইমারি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলি বিন হাসান আর-রাজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন দাউদ আল-কারাজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন ইউসুফ বিন খিরাশ, তিনি বলেন: মায়মুনাহর মুক্তদাস সুলায়মান বিন ইয়াসার ইমামদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
সুলায়মান বিন ইয়াসার এবং সুলায়মান বিন বাশার
প্রথম জনের নামের ক্ষেত্রে সিন বর্ণটি হালকা বা তাশদিদহীন, যার পূর্বে নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ইয়া বর্ণ রয়েছে; তিনি হলেন:
সুলায়মান বিন ইয়াসার আবু আইয়ুব আল-মাদিনি
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী মায়মুনাহর মুক্তদাস, তিনি মদিনার ফকিহদের অন্যতম ছিলেন এবং বলা হতো: তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের চেয়েও অধিক বিজ্ঞ। তিনি আবু হুরায়রাহ, আবদুল্লাহ বিন আব্বাস এবং উম্মে সালামাহ থেকে হাদিস শুনেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ বিন দিনার, ইবনে উমরের দুই মুক্তদাস নাফে, ইবনে শিহাব আজ-জুহরি এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজি আবু বকর আহমদ বিন হাসান আল-হিরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাবি বিন সুলায়মান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাফিয়ি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক, তিনি আবদুল্লাহ বিন দিনার হতে, তিনি সুলায়মান বিন ইয়াসার হতে, তিনি উরওয়াহ বিন জুবায়ের হতে, তিনি আয়িশাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা হারাম হয়, দুগ্ধপানের সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়।"
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন বিন আলি আস-সাইমারি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলি বিন হাসান আর-রাজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন দাউদ আল-কারাজি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন ইউসুফ বিন খিরাশ, তিনি বলেন: মায়মুনাহর মুক্তদাস সুলায়মান বিন ইয়াসার ইমামদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 309)