وَعَبْدُ اللَّهِ هَذَا هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ بَيَانٍ الْمَعْرُوفُ بِالزَّبِيبِيِّ وَيُكَنَّى أَبَا الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيَّ نَسَبَهُ الْقَزْوِينِيُّ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ
يَحْيَى بْنُ يَسَارٍ، وَيَحْيَى بْنُ بَشَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِسِينٍ خَفِيفَةٍ وَقَبْلَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ يَسَارٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْغُبَرِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ، رَوَى عَنْهُ: سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيُّ، نَا سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْمَاعِيلَ يَحْيَى بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ: أُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لا أَرْضَى؟ قَالَ: صَلِّ، صَلاتُكَ لَكَ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، مِسْكِينٌ أَوْ نَسِكٌ؟ قَالَ: مِسْكِينُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسِكٍ وَأَمَّا الثَّانِي بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مُشَدَّدَةٍ وَقَبْلَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ بَشَّارٍ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيّ
حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَمْدَانِيُّ، وَجَمِيعًا مَجْهُولانِ، رَوَى عَنْهُ عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّوَاجِنِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، لَفْظًا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيُّ، نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا يَحْيَى بْنُ بَشَّارٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ،
يَحْيَى بْنُ يَسَارٍ، وَيَحْيَى بْنُ بَشَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِسِينٍ خَفِيفَةٍ وَقَبْلَهَا يَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ يَسَارٍ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْغُبَرِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ، رَوَى عَنْهُ: سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْجَوْهَرِيُّ، نَا سَعْدُ بْنُ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْمَاعِيلَ يَحْيَى بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ: أُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لا أَرْضَى؟ قَالَ: صَلِّ، صَلاتُكَ لَكَ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، مِسْكِينٌ أَوْ نَسِكٌ؟ قَالَ: مِسْكِينُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسِكٍ وَأَمَّا الثَّانِي بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مُشَدَّدَةٍ وَقَبْلَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ بَشَّارٍ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيّ
حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَمْدَانِيُّ، وَجَمِيعًا مَجْهُولانِ، رَوَى عَنْهُ عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الرَّوَاجِنِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، لَفْظًا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَثْعَمِيُّ، نَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا يَحْيَى بْنُ بَشَّارٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ،
এবং এই আব্দুল্লাহ হলেন ইব্রাহিম ইবন জাফর ইবন বায়ান-এর পুত্র, যিনি আয-যাবীবী নামে পরিচিত এবং যাঁর উপনাম আবুল হুসাইন আল-বাগদাদী; আল-কাযভীনি তাঁকে তাঁর প্রপিতামহের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
ইয়াহইয়া ইবন ইয়াসার এবং ইয়াহইয়া ইবন বাশশার
প্রথম ব্যক্তি (ইয়াসার), এটি হালকা (তাসদীদহীন) সিন বর্ণে এবং তার পূর্বে নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ইয়া বর্ণযোগে গঠিত; তিনি হলেন:
ইয়াহইয়া ইবন ইয়াসার আবু ইসমাঈল আল-গুবরী আল-বসরী
তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সা'দ ইবন শু'বা ইবনুল হাজ্জাজ এবং হুদবা ইবন খালিদ। আবুল কাসিম আলী ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী আল-ইয়াদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন ইব্রাহিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবন যাকারিয়া আল-জাওহারী আমাদের বর্ণনা করেছেন, সা'দ ইবন শু'বা আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু ইসমাঈল ইয়াহইয়া ইবন ইয়াসার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি এমন ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায় করব যাকে আমি অপছন্দ করি? তিনি বললেন: সালাত আদায় কর, তোমার সালাত তোমার জন্যই। তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার নিকট কোনটি অধিক প্রিয়—মিসকীন (কে দান করা) নাকি নফল ইবাদত? তিনি বললেন: নফল ইবাদতের চেয়ে মিসকীন (কে দান করা) আমার নিকট অধিক প্রিয়। আর দ্বিতীয় ব্যক্তি (বাশশার), এটি নুক্তাযুক্ত ও তাসদীদবিশিষ্ট শিন বর্ণে এবং তার পূর্বে নিচে এক নুক্তাবিশিষ্ট বা বর্ণযোগে গঠিত; তিনি হলেন:
ইয়াহইয়া ইবন বাশশার আল-কিনদী আল-কুফী
তিনি ইসমাঈল ইবন ইব্রাহিম আল-হামদানী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁরা উভয়েই অজ্ঞাত (মাজহুল)। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবন ইয়াকুব আর-রাওয়াজিনী। আলী ইবন আবু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফ্ফার মৌখিকভাবে আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-খাসআমি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবন ইয়াকুব আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন বাশশার আল-কিনদী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবন ইব্রাহিম আল-হামদানী থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী থেকে...
ইয়াহইয়া ইবন ইয়াসার এবং ইয়াহইয়া ইবন বাশশার
প্রথম ব্যক্তি (ইয়াসার), এটি হালকা (তাসদীদহীন) সিন বর্ণে এবং তার পূর্বে নিচে দুই নুক্তাবিশিষ্ট ইয়া বর্ণযোগে গঠিত; তিনি হলেন:
ইয়াহইয়া ইবন ইয়াসার আবু ইসমাঈল আল-গুবরী আল-বসরী
তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সা'দ ইবন শু'বা ইবনুল হাজ্জাজ এবং হুদবা ইবন খালিদ। আবুল কাসিম আলী ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী আল-ইয়াদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন ইব্রাহিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবন যাকারিয়া আল-জাওহারী আমাদের বর্ণনা করেছেন, সা'দ ইবন শু'বা আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু ইসমাঈল ইয়াহইয়া ইবন ইয়াসার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি এমন ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায় করব যাকে আমি অপছন্দ করি? তিনি বললেন: সালাত আদায় কর, তোমার সালাত তোমার জন্যই। তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার নিকট কোনটি অধিক প্রিয়—মিসকীন (কে দান করা) নাকি নফল ইবাদত? তিনি বললেন: নফল ইবাদতের চেয়ে মিসকীন (কে দান করা) আমার নিকট অধিক প্রিয়। আর দ্বিতীয় ব্যক্তি (বাশশার), এটি নুক্তাযুক্ত ও তাসদীদবিশিষ্ট শিন বর্ণে এবং তার পূর্বে নিচে এক নুক্তাবিশিষ্ট বা বর্ণযোগে গঠিত; তিনি হলেন:
ইয়াহইয়া ইবন বাশশার আল-কিনদী আল-কুফী
তিনি ইসমাঈল ইবন ইব্রাহিম আল-হামদানী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁরা উভয়েই অজ্ঞাত (মাজহুল)। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবন ইয়াকুব আর-রাওয়াজিনী। আলী ইবন আবু আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাফেজ মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফ্ফার মৌখিকভাবে আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-খাসআমি আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবন ইয়াকুব আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন বাশশার আল-কিনদী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবন ইব্রাহিম আল-হামদানী থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী থেকে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 308)