مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَضَاءٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْفَاءِ فَهُوَ
مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ الْجَهْضَمِيُّ
صَاحِبُ عِبَارَةِ الرُّؤْيَا، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّوْشِنَائِيُّ، الْعَبْدُ الصَّالِحُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ الأَزَجِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الأَنْبَارِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ، نَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَشِّيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةَ فِيمَا بَيْنَهُمْ إِلا مِنْ نَائِبَةٍ فَتُجْعَلُ فِضَّةً، أَوْ يُكْسَرُ لِلدِّينَارِ فَيُجْعَلُ ذَهَبًا»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْقَافِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ قَضَاءٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْجَوْهَرِيُّ
بَصْرِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ: هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غَيَّاثٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ بُدَيْلٍ الْكُوفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُتَّلِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُجَيْرٍ الْقَاضِي، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، وَنَسَبَهُ الْخُتَّلِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي رِوَايَتِهِمَا عَنْهُ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعُصْفُرِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْفَاءِ فَهُوَ
مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ الْجَهْضَمِيُّ
صَاحِبُ عِبَارَةِ الرُّؤْيَا، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْدِيُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّوْشِنَائِيُّ، الْعَبْدُ الصَّالِحُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ الأَزَجِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الأَنْبَارِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّازُ، نَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَشِّيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةَ فِيمَا بَيْنَهُمْ إِلا مِنْ نَائِبَةٍ فَتُجْعَلُ فِضَّةً، أَوْ يُكْسَرُ لِلدِّينَارِ فَيُجْعَلُ ذَهَبًا»
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْقَافِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ قَضَاءٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْجَوْهَرِيُّ
بَصْرِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ: هُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غَيَّاثٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ بُدَيْلٍ الْكُوفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُتَّلِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُجَيْرٍ الْقَاضِي، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، وَنَسَبَهُ الْخُتَّلِيُّ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي رِوَايَتِهِمَا عَنْهُ إِلَى جَدِّ أَبِيهِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَضَاءٍ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعُصْفُرِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
মুহাম্মদ ইবনে ফাযা এবং মুহাম্মদ ইবনে কাযা
প্রথম জন 'ফা' বর্ণ যোগে, তিনি হলেন
মুহাম্মদ ইবনে ফাযা আল-জাহযামি
তিনি স্বপ্নের ব্যাখ্যার বিশেষজ্ঞ এবং বসরার অধিবাসী ছিলেন। তিনি তাঁর পিতার সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি এবং মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আল-আজদি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুসা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-রওশিনায়ি (যিনি একজন নেককার বান্দা), আবুল হুসাইন আহমদ ইবনে আলি ইবনে উসমান ইবনে আল-জুনাইদ আল-আজাজি, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আল-মুআম্মিল আল-আনবারি এবং আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-কাসরি। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আইয়ুব আল-বাযযার, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাশ্শি, আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-আনসারি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ফাযা, তিনি তাঁর পিতার থেকে, তিনি আলক্বামা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুজানি থেকে, তিনি তাঁর পিতার থেকে বর্ণনা করেন যে: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের মাঝে প্রচলিত মুদ্রাসমূহ ভেঙে ফেলতে নিষেধ করেছেন, কেবল বিশেষ কোনো বিপর্যয় বা আপদকালীন পরিস্থিতি ব্যতিরেকে যে অবস্থায় তা রুপায় রূপান্তরিত করা হয় অথবা দিনার ভেঙে তা স্বর্ণে রূপান্তরিত করা হয়»
আর দ্বিতীয় জন 'ক্বাফ' বর্ণ যোগে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কাযা আবু জাফর আল-জাওহারি
তিনিও বসরার অধিবাসী ছিলেন। তিনি বর্ণনা করেছেন: হুদবাহ ইবনে খালিদ, আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে গিয়াস এবং আহমদ ইবনে বুদাইল আল-কুফির নিকট থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুত্তালি, সুলাইমান ইবনে আহমদ আল-তাবারানি, আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুজাইর আল-ক্বাযি এবং আবু বকর আল-ইসমাঈলি আল-জুরজানি। আল-খুত্তালি এবং আল-তাবারানি তাঁদের বর্ণনায় তাঁকে তাঁর প্রপিতামহের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে শাহরিয়ার আল-আসবাহানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনে আহমদ ইবনে আইয়ুব আল-তাবারানি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে কাযা আল-জাওহারি আল-বসরী, আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে বুদাইল আল-ইয়ামি, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আল-রাবি আল-উসফুরি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মিসআর ইবনে কিদাম, তিনি মনসুর ইবনে আল-মুতামির থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আল-সুলামি থেকে, তিনি আলি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
প্রথম জন 'ফা' বর্ণ যোগে, তিনি হলেন
মুহাম্মদ ইবনে ফাযা আল-জাহযামি
তিনি স্বপ্নের ব্যাখ্যার বিশেষজ্ঞ এবং বসরার অধিবাসী ছিলেন। তিনি তাঁর পিতার সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারি এবং মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম আল-আজদি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে মুসা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-রওশিনায়ি (যিনি একজন নেককার বান্দা), আবুল হুসাইন আহমদ ইবনে আলি ইবনে উসমান ইবনে আল-জুনাইদ আল-আজাজি, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আল-মুআম্মিল আল-আনবারি এবং আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-কাসরি। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আইয়ুব আল-বাযযার, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু মুসলিম ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাশ্শি, আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-আনসারি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ফাযা, তিনি তাঁর পিতার থেকে, তিনি আলক্বামা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুজানি থেকে, তিনি তাঁর পিতার থেকে বর্ণনা করেন যে: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের মাঝে প্রচলিত মুদ্রাসমূহ ভেঙে ফেলতে নিষেধ করেছেন, কেবল বিশেষ কোনো বিপর্যয় বা আপদকালীন পরিস্থিতি ব্যতিরেকে যে অবস্থায় তা রুপায় রূপান্তরিত করা হয় অথবা দিনার ভেঙে তা স্বর্ণে রূপান্তরিত করা হয়»
আর দ্বিতীয় জন 'ক্বাফ' বর্ণ যোগে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে কাযা আবু জাফর আল-জাওহারি
তিনিও বসরার অধিবাসী ছিলেন। তিনি বর্ণনা করেছেন: হুদবাহ ইবনে খালিদ, আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে গিয়াস এবং আহমদ ইবনে বুদাইল আল-কুফির নিকট থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুত্তালি, সুলাইমান ইবনে আহমদ আল-তাবারানি, আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুজাইর আল-ক্বাযি এবং আবু বকর আল-ইসমাঈলি আল-জুরজানি। আল-খুত্তালি এবং আল-তাবারানি তাঁদের বর্ণনায় তাঁকে তাঁর প্রপিতামহের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে শাহরিয়ার আল-আসবাহানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনে আহমদ ইবনে আইয়ুব আল-তাবারানি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে কাযা আল-জাওহারি আল-বসরী, আমাদের বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে বুদাইল আল-ইয়ামি, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে আল-রাবি আল-উসফুরি, আমাদের বর্ণনা করেছেন মিসআর ইবনে কিদাম, তিনি মনসুর ইবনে আল-মুতামির থেকে, তিনি সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আল-সুলামি থেকে, তিনি আলি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 284)