وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الزَّايِ وَبَعْدَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ الْمَذَارِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ الْكِلابِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي، وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، وَغَيْرُهُ، إِلا أَنَّهُمْ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبْدَاءَ، بِتَقْدِيمِ الدَّالِ عَلَى الأَلِفِ، وَهُوَ بِذَلِكَ أَشْهَرُ، وَهَؤُلاءِ أَيْضًا نَسَبُوهُ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَبْدَاءَ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ وَابْنِ عَبْدَةَ عَنْهُ الَّذِي سَمَّيَا أَبَاهُ فِيهِ زَبَادًا:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْكَاتِبُ، أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زَبْدَاءَ الْمَذَارِيِّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ السَّاحِلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، يَعْنِي الْبَزَّارَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ الْمَذَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمِ الْكِلابِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ الْكُوفِيُّ،
مَوْلَى سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ، سَمِعَ: سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ،
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি য-এর উপর ফাতহা (যবর) এবং এর পরে এক নুক্তাবিশিষ্ট 'বা' যোগে (অর্থাৎ যাবাদ), তিনি হলেন:

‌‌মুহাম্মাদ ইবনে যাবাদ আল-মাযারি
তিনি আমর ইবনে আসিম আল-কিলাবি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে আমর ইবনে আব্দুল খালিক আল-বায্যার এবং মুহাম্মাদ ইবনে আবদাহ ইবনে হারব আল-কাদি। এছাড়াও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-বাগান্দি এবং অন্যান্যরা। তবে তাঁরা বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যাবদা—আলিফের পূর্বে দাল বর্ণটিকে নিয়ে আসার মাধ্যমে। আর তিনি এই নামেই অধিক পরিচিত। তাঁরা তাঁকে তাঁর দাদার দিকেও সম্বন্ধ করেছেন, কারণ তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে যাবদা। আর তাঁর থেকে ইবনে আব্দুল খালিক এবং ইবনে আবদাহ বর্ণিত হাদিসটি, যাতে তাঁরা তাঁর পিতার নাম যাবাদ উল্লেখ করেছেন:
আমাদের নিকট তা বর্ণনা করেছেন আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব আল-কাতিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে উমর আল-হারবি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আবদাহ ইবনে হারব আল-কাদি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যাবাদ—যিনি ইবনে যাবদা আল-মাযারি নামে পরিচিত। এবং আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আবিল হাসান আস-সাহিলি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে উমর আল-মিসরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে আল-মুবারক ইবনে আহমাদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আমর—অর্থাৎ আল-বায্যার, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে যাবাদ আল-মাযারি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে আসিম আল-কিলাবি, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য হারাম, আর যার বেশি পরিমাণ নেশা সৃষ্টি করে, তার সামান্য পরিমাণও হারাম»

‌‌মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম এবং মুহাম্মাদ ইবনে হাযিম
প্রথমজন নুক্তাযুক্ত 'খা' সহযোগে, তিনি হলেন:

‌‌মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির আল-কুফি،
সাদ ইবনে যাইদ মানাহ-এর আযাদকৃত দাস, তিনি শুনেছেন: সুলাইমান আল-আমাশ এবং হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে,

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 275)