وَأَرْبَعَةُ أَحْيَاءٍ قَدْ غَلَبُوا عَلَى النَّاسِ كَثْرَةً: شَيْبَانُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، وَجُشَمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ تَغْلِبَ، وَعَامِرُ بْنُ صَعْصَعَةَ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ مَالِكٍ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلامُ خَمَدَ حَيَّانِ، وَطَمَا حَيَّانِ، طَمَا بَنُو شَيْبَانَ، وَعَامِرُ بْنُ صَعْصَعَةَ، وَخَمَدَ جُشَمُ وَحَنْظَلَةُ
وَيَحْيَى بْنُ فَصِيلٍ الْغَنَوِيُّ الْكُوفِيُّ
جَاءَ الإِسْلامُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ نُسْخَةً حَدَّثَ بِهَا عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، وَرَوَى عَنْهُ بَعْضَهَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فَصِيلٍ الْغَنَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: " مَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِيَامَكُمْ هَذَا فِي رَمَضَانَ قَطُّ، وَلا وَاصَلَ وِصَالَكُمْ هَذَا قَطُّ، غَيْرُ أَنَّهُ قَدْ أَخَّرَ الْفِطْرَ إِلَى السَّحَرِ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ لَيَقُومُ حَتَّى تَزَلَّعَ رِجْلاهُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ الْبَصْرِيُّ، وَقِيلَ: الْبَغْدَادِيُّ
كَانَ بِمِصْرَ يَرْوِي عَنْ، عَوْنِ بْنِ عِمَارَةَ الْغُبَرِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ الأَصْمَعِيِّ حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْغَافِقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَرْدٍ الْعَامِرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ الْخَلالُ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ
وَيَحْيَى بْنُ فَصِيلٍ الْغَنَوِيُّ الْكُوفِيُّ
جَاءَ الإِسْلامُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ نُسْخَةً حَدَّثَ بِهَا عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، وَرَوَى عَنْهُ بَعْضَهَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فَصِيلٍ الْغَنَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: " مَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِيَامَكُمْ هَذَا فِي رَمَضَانَ قَطُّ، وَلا وَاصَلَ وِصَالَكُمْ هَذَا قَطُّ، غَيْرُ أَنَّهُ قَدْ أَخَّرَ الْفِطْرَ إِلَى السَّحَرِ، وَقَالَ: إِنْ كَانَ لَيَقُومُ حَتَّى تَزَلَّعَ رِجْلاهُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْفَاءِ وَفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:
يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ الْبَصْرِيُّ، وَقِيلَ: الْبَغْدَادِيُّ
كَانَ بِمِصْرَ يَرْوِي عَنْ، عَوْنِ بْنِ عِمَارَةَ الْغُبَرِيِّ، وَأَبِي سَعِيدٍ الأَصْمَعِيِّ حَدَّثَ عَنْهُ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ الْغَافِقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَرْدٍ الْعَامِرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ الْخَلالُ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْمِصْرِيِّينَ
চারটি গোত্র লোকসংখ্যায় মানুষের উপর প্রাধান্য বিস্তার করেছিল: শায়বান বিন সালাবাহ, জুশাম বিন বকর বিন তাগলিব, আমির বিন সাসাআহ এবং হানজালা বিন মালিক। অতঃপর যখন ইসলামের আগমন ঘটল, তখন দুটি গোত্র স্তিমিত হয়ে গেল এবং দুটি গোত্র সমৃদ্ধ হলো; বনু শায়বান এবং আমির বিন সাসাআহ সমৃদ্ধ হলো, আর জুশাম ও হানজালা স্তিমিত হয়ে গেল।
ইয়াহইয়া বিন ফাসিল আল-গানাভি আল-কুফি
হাসান বিন সালিহ বিন হাই-এর সূত্রে একটি পাণ্ডুলিপি বর্ণিত হয়েছে, যা তাঁর থেকে হাসান বিন আলি বিন আফফান আল-আমিরি বর্ণনা করেছেন এবং এর কিছু অংশ মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বিন সামুরাহ আল-আহমাসি তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আমাকে আবু সাঈদ মুহাম্মাদ বিন মুসা আস-সাইরাফি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান বিন আলি বিন আফফান আল-আমিরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন ফাসিল আল-গানাভি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আসিম বিন কুলাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজানে তোমাদের এই দাঁড়ানোর (নামাজ) মতো কখনো দাঁড়াতেন না এবং তোমাদের এই বিরতিহীন রোজা রাখার (বিসাল) মতো কখনো বিসাল করতেন না; তবে তিনি ইফতারকে সাহরি পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন এবং তিনি বলেন: তিনি এমনভাবে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তেন যে তাঁর দুই পা ফেটে যেত।"
আর দ্বিতীয় জন হলেন (নামের বানান) 'ফা' বর্ণে পেশ এবং নুকতাযুক্ত 'দদ' বর্ণে জবরসহ:
ইয়াহইয়া বিন ফুদাইল আবু মুহাম্মাদ আল-কাতিব আল-বাসরি, এবং বলা হয়েছে: আল-বাগদাদি
তিনি মিশরে ছিলেন, আউন বিন ইমারা আল-গুবরি এবং আবু সাঈদ আল-আসমায়ি থেকে বর্ণনা করতেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল আজিজ বিন আহমদ বিন আল-ফারাজ আল-গাফকি, মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ওয়ারদ আল-আমিরি, মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন আবু ইউসুফ আল-খাল্লাল এবং অন্যান্য মিশরীয়রা।
ইয়াহইয়া বিন ফাসিল আল-গানাভি আল-কুফি
হাসান বিন সালিহ বিন হাই-এর সূত্রে একটি পাণ্ডুলিপি বর্ণিত হয়েছে, যা তাঁর থেকে হাসান বিন আলি বিন আফফান আল-আমিরি বর্ণনা করেছেন এবং এর কিছু অংশ মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল বিন সামুরাহ আল-আহমাসি তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আমাকে আবু সাঈদ মুহাম্মাদ বিন মুসা আস-সাইরাফি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আল-আসাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান বিন আলি বিন আফফান আল-আমিরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন ফাসিল আল-গানাভি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাসান বিন সালিহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আসিম বিন কুলাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজানে তোমাদের এই দাঁড়ানোর (নামাজ) মতো কখনো দাঁড়াতেন না এবং তোমাদের এই বিরতিহীন রোজা রাখার (বিসাল) মতো কখনো বিসাল করতেন না; তবে তিনি ইফতারকে সাহরি পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন এবং তিনি বলেন: তিনি এমনভাবে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তেন যে তাঁর দুই পা ফেটে যেত।"
আর দ্বিতীয় জন হলেন (নামের বানান) 'ফা' বর্ণে পেশ এবং নুকতাযুক্ত 'দদ' বর্ণে জবরসহ:
ইয়াহইয়া বিন ফুদাইল আবু মুহাম্মাদ আল-কাতিব আল-বাসরি, এবং বলা হয়েছে: আল-বাগদাদি
তিনি মিশরে ছিলেন, আউন বিন ইমারা আল-গুবরি এবং আবু সাঈদ আল-আসমায়ি থেকে বর্ণনা করতেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আব্দুল আজিজ বিন আহমদ বিন আল-ফারাজ আল-গাফকি, মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ওয়ারদ আল-আমিরি, মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন আবু ইউসুফ আল-খাল্লাল এবং অন্যান্য মিশরীয়রা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)