قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ رَوَاهُ عَنْ قَيْسِ كَذَلِكَ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْكُوفِيُّ، وَهَكَذَا رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَشَّاشُ، عَنْ أَبِي بِلالٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ قَيْسٍ بِخِلافِ مَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ
أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَشَّاشُ، حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ، مِنْ وَلَدِ أَبِي مُوسَى، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي حَتَّى خَرَجْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، فَلَمَّا خَرَجْنَا نَظَرَ إِلَيْهَا قَالَ: «هَذِهِ جَزِيرَةٌ قَدْ بَرِئَتْ مِنَ الشِّرْكِ مَا لَمْ تُضِلَّهُمُ النُّجُومُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُضِلُّهُمُ النُّجُومُ؟ قَالَ: " يَقُولُونَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْغَيْثُ: مُطِرْنَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا "

‌‌وَعَلِيُّ بْنُ بَيَّانٍ الْمُطَرِّزُ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ: يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى الأُمَوِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَكْتُومٍ الْمِصْرِيِّ، وَأَبِي مَعْمَرٍ صَالِحِ بْنِ حَرْبٍ، رَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، وَغَيْرُهُمَا
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ الْمُطَرِّزُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَكْتُومٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ»

قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ إِلا عَبْدُ الصَّمَدِ تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَكْتُومٍ
আবু বকর আল-হাফিয বলেন: এই হাদিসটি মূলত কায়স ইবনে আল-রাবি হতে, তিনি ইউনুস হতে, তিনি হাসান হতে, তিনি আহনাফ ইবনে কায়স হতে এবং তিনি আব্বাস হতে বর্ণনা করেছেন। কায়স থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে দাউদ আল-দাব্বি এবং হাসান ইবনে আতিয়্যাহ আল-কুফি। একইভাবে ইব্রাহিম ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-জাশাশ এটি আবু বিলাল আল-আশআরি থেকে এবং তিনি কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন, যা আলি ইবনে বায়ান যা বলেছেন তার বিপরীত।
আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুআদ্দিল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মুহাম্মাদ আস-সাফফার, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-জাশাশ, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু মুসার বংশধর আবু বিলাল আল-আশআরি, আমাদের বর্ণনা করেছেন কায়স ইবনে আল-রাবি, ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আহনাফ ইবনে কায়স থেকে এবং তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার হাত ধরলেন এবং আমরা মদিনা থেকে বের হলাম। যখন আমরা বের হলাম, তিনি মদিনার দিকে তাকালেন এবং বললেন: "এটি এমন এক ভূখণ্ড যা শিরকমুক্ত হয়েছে, যতক্ষণ না নক্ষত্ররাজি তাদের বিভ্রান্ত করে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! নক্ষত্ররাজি কীভাবে তাদের বিভ্রান্ত করবে? তিনি বললেন: "যখন তাদের নিকট বৃষ্টি বর্ষিত হবে, তখন তারা বলবে: অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমরা বৃষ্টিপ্রাপ্ত হয়েছি।"

‌‌এবং আলি ইবনে বায়ান আল-মুতরিয
তিনিও বাগদাদী ছিলেন। তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-উমাওয়ি, ইব্রাহিম ইবনে মাকতুম আল-মিসরি এবং আবু মা'মার সালিহ ইবনে হারব থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে আলি আল-খুতিবি, সুলাইমান ইবনে আহমাদ আত-তাবারানি এবং অন্যান্যরা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আল-হাফিয, আমাদের বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে আহমাদ ইবনে আইয়ুব, আমাদের বর্ণনা করেছেন আলি ইবনে বায়ান আল-মুতরিয, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মাকতুম, আমাদের বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আল-মুসাইয়্যিব থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কোনো প্রতিবেশী যেন তার প্রতিবেশীকে তার দেয়ালে কাঠ স্থাপন করতে বাধা না দেয়।"

সুলাইমান বলেন: আব্দুস সামাদ ছাড়া আর কেউ এটি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেননি এবং এটি এককভাবে ইব্রাহিম ইবনে মাকতুম বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 242)