فَوَقَفَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا حَتَّى صَلَّى النَّاسُ وَخَرَجُوا، وَهُوَ وَاقِفٌ، فَقَالُوا: مَا يُقِيمُكَ يَا فُلانُ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ:
قُلْ لِمَلِيحَةٍ بِالْخِمَارِ الأَسْوَدِ … مَاذَا صَنَعْتِ بِرَاهِبٍ مُتَعَبِّدِ
قَدْ كَانَ شَمَّرَ لِلصَّلاةِ ثِيَابَهُ … حَتَّى وَقَفْتِ لَهُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ
فَتَرَكْتِهِ عَنِ الصَّلاةِ مُدَلَّهًا … حَيْرَانَ إِنْ سَجَدَ الْوَرَى لَمْ يَسْجُدِ
، وَأَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْحَاءِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حِبَّانَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ
أَبُو إِسْحَاقَ الْمُرَادِيُّ الصُّوفِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، حَدَّثَ عَنِ: الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، الْمَعْرُوفِ بِمَأْمُونٍ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِشْدِينَ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الدِّينَوَرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيِّ الْمِصْرِيِّ، نَا عَنْهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حِبَّانَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الدِّينَوَرِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّينَوَرِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حُمَيْدٍ، وَكَانَ قَاضِيًا عَلَى الدِّينَوَرِ، نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «انْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ»
بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ، وَبِشْرُ بْنُ حِبَّانَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَبِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:
بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ الْخُشَنِيُّ
مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، حَدَّثَ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ
قُلْ لِمَلِيحَةٍ بِالْخِمَارِ الأَسْوَدِ … مَاذَا صَنَعْتِ بِرَاهِبٍ مُتَعَبِّدِ
قَدْ كَانَ شَمَّرَ لِلصَّلاةِ ثِيَابَهُ … حَتَّى وَقَفْتِ لَهُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ
فَتَرَكْتِهِ عَنِ الصَّلاةِ مُدَلَّهًا … حَيْرَانَ إِنْ سَجَدَ الْوَرَى لَمْ يَسْجُدِ
، وَأَمَّا الثَّانِي بِكَسْرِ الْحَاءِ وَبِالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حِبَّانَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ
أَبُو إِسْحَاقَ الْمُرَادِيُّ الصُّوفِيُّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، حَدَّثَ عَنِ: الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، الْمَعْرُوفِ بِمَأْمُونٍ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِشْدِينَ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الدِّينَوَرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصُّوفِيِّ الْمِصْرِيِّ، نَا عَنْهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حِبَّانَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الدِّينَوَرِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّينَوَرِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حُمَيْدٍ، وَكَانَ قَاضِيًا عَلَى الدِّينَوَرِ، نَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «انْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ»
بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ، وَبِشْرُ بْنُ حِبَّانَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَبِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ:
بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ الْخُشَنِيُّ
مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، حَدَّثَ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ
তিনি সেখানে দাঁড়িয়ে তার দিকে তাকিয়ে থাকলেন যতক্ষণ না মানুষ সালাত আদায় করল এবং বের হয়ে এল। তিনি তখনও দাঁড়িয়ে ছিলেন। তখন তারা বলল: "হে অমুক, আপনাকে কিসে দাঁড় করিয়ে রেখেছে?" তখন তিনি এই কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন:
কালো ওড়না পরিহিতা সুন্দরীকে বল … ইবাদতকারী এক দরবেশের সাথে তুমি কী করলে?
তিনি সালাতের জন্য তাঁর কাপড় গুটিয়ে নিয়েছিলেন … যতক্ষণ না তুমি তাঁর জন্য মসজিদের দরজায় দাঁড়িয়েছিলে।
অতঃপর তুমি তাঁকে সালাত থেকে বিচ্যুত করে উন্মাদ করে দিলে … তিনি এমন হতবাক হয়ে পড়লেন যে যখন সমস্ত মানুষ সিজদা করল, তিনি সিজদা করলেন না।
আর দ্বিতীয়জন, 'হা' বর্ণে কাসরা (ই-কার) এবং এক নুকতাযুক্ত 'বা' বর্ণ যোগে (অর্থাৎ 'হিব্বান'), তিনি হলেন:
আব্দুল মালিক বিন হিব্বান বিন আব্দুল কাহের
আবু ইসহাক আল-মুরাদি আস-সুফি, মিসরের অধিবাসী। তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ (যিনি মামুন নামে পরিচিত), আব্দুর রহমান বিন আহমাদ বিন রুশদিন, আলি বিন মুহাম্মদ বিন সাহল আদ-দিনাওয়ারি এবং মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আস-সুফি আল-মিসরি থেকে। তাঁর থেকে আবু সাদ আল-মালিনি বর্ণনা করেছেন।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক আব্দুল মালিক বিন হিব্বান বিন আব্দুল কাহের, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ বিন সাহল আদ-দিনাওয়ারি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আদ-দিনাওয়ারি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমর বিন হুমাইদ (যিনি দিনাওয়ারের বিচারক ছিলেন), আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন লাইস বিন সাদ, নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: «মুক্তির প্রতীক্ষা করা একটি ইবাদত»
বিশর বিন হাইয়ান এবং বিশর বিন হিব্বান
প্রথমজন, 'হা' বর্ণে ফাতহা (আ-কার) এবং দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' বর্ণ যোগে (অর্থাৎ 'হাইয়ান'), তিনি হলেন:
বিশর বিন হাইয়ান আল-খুশানি
সিরিয়ার অধিবাসী, তিনি ওয়াসিলা বিন আসকা আল-লাইসি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আল-হাসান বিন ইয়াহইয়া আল-খুশানি বর্ণনা করেছেন।
কালো ওড়না পরিহিতা সুন্দরীকে বল … ইবাদতকারী এক দরবেশের সাথে তুমি কী করলে?
তিনি সালাতের জন্য তাঁর কাপড় গুটিয়ে নিয়েছিলেন … যতক্ষণ না তুমি তাঁর জন্য মসজিদের দরজায় দাঁড়িয়েছিলে।
অতঃপর তুমি তাঁকে সালাত থেকে বিচ্যুত করে উন্মাদ করে দিলে … তিনি এমন হতবাক হয়ে পড়লেন যে যখন সমস্ত মানুষ সিজদা করল, তিনি সিজদা করলেন না।
আর দ্বিতীয়জন, 'হা' বর্ণে কাসরা (ই-কার) এবং এক নুকতাযুক্ত 'বা' বর্ণ যোগে (অর্থাৎ 'হিব্বান'), তিনি হলেন:
আব্দুল মালিক বিন হিব্বান বিন আব্দুল কাহের
আবু ইসহাক আল-মুরাদি আস-সুফি, মিসরের অধিবাসী। তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ (যিনি মামুন নামে পরিচিত), আব্দুর রহমান বিন আহমাদ বিন রুশদিন, আলি বিন মুহাম্মদ বিন সাহল আদ-দিনাওয়ারি এবং মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আস-সুফি আল-মিসরি থেকে। তাঁর থেকে আবু সাদ আল-মালিনি বর্ণনা করেছেন।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন হাফস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক আব্দুল মালিক বিন হিব্বান বিন আব্দুল কাহের, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ বিন সাহল আদ-দিনাওয়ারি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আদ-দিনাওয়ারি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আমর বিন হুমাইদ (যিনি দিনাওয়ারের বিচারক ছিলেন), আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন লাইস বিন সাদ, নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: «মুক্তির প্রতীক্ষা করা একটি ইবাদত»
বিশর বিন হাইয়ান এবং বিশর বিন হিব্বান
প্রথমজন, 'হা' বর্ণে ফাতহা (আ-কার) এবং দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' বর্ণ যোগে (অর্থাৎ 'হাইয়ান'), তিনি হলেন:
বিশর বিন হাইয়ান আল-খুশানি
সিরিয়ার অধিবাসী, তিনি ওয়াসিলা বিন আসকা আল-লাইসি থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আল-হাসান বিন ইয়াহইয়া আল-খুশানি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 228)