وَأَمَّا الثَّالِثُ بِفَتْحِ الْحَاءِ بَعْدَهَا نُونٌ خَفِيفَةٌ فَهُوَ:

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَنَانٍ الأَزْدِيُّ
حَدَّثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ
أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السِّنْجِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءَ مُحَمَّدَ بْنَ حَمْدَوَيْهِ بْنِ مُوسَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ، يَقُولُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَنَانٍ الأَزْدِيُّ، مِنَ التَّابِعِينَ، وَأَصْلُهُ مَرْوَزِيٌّ، وَكَانَ بِمَرْوَ وَبِطُوسَ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ثَنَا عَبْدَانُ، أَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَنَانٍ، سَمِعَ شَهْرًا: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ أَقْتَبِسُ الْعِلْمَ فَاتَّخَذْتُ بِهَا أَهْلا.
لَمْ يَزِدِ الْبُخَارِيُّ عَلَى هَذَا الْقَدْرِ
وَحَدَّثْتُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحٍ النَّسَوِيِّ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْمَرْوَزِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، أَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَنَانٍ، قَالَ: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ، يُحَدِّثُ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا أَقْتَبِسُ الْعِلْمَ، فَاتَّخَذْتُ بِهَا أَهْلا، قَالَ: وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَضَعُ لِي الْمَاءَ إِذَا خَرَجْتُ إِلَى الْمَخْرَجِ فَلا أَعْبَأُ بِهِ شَيْئًا، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: «افْعَلْ فَإِنَّهُ طَهُورٌ، وَهُوَ مَصَحَّةٌ، وَقَدْ كَانَ يَفْعَلُهُ مَنْ قَبْلَنَا»، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَنَانٍ أَزْدِيٌّ، قَدْ أُخْرِجَ اسْمُهُ فِي الْمَرَاوِزَةِ، وَقَالَ
আর তৃতীয় ব্যক্তিটি হলো 'হা' (ح) বর্ণে জবর এবং পরবর্তীতে একটি হালকা 'নুন' (ن) যুক্ত (অর্থাৎ হানান):

‌‌ইবরাহিম ইবনে হানান আল-আজদি
তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে উবাইদ আল-মারওয়াযি।
আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-কাতিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুসলিম আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মিহরান আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু জাফর ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আস-সিনজি-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন: আমি আবু রাজা মুহাম্মাদ ইবনে হামদাওয়াইহ ইবনে মুসা-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু আলি অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবনে আলি ইবনে হামযাহ-কে বলতে শুনেছি: ইবরাহিম ইবনে হানান আল-আজদি তাবেঈদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তার মূল নিবাস ছিল মারওয়ায, আর তিনি মার্ভ ও তুস অঞ্চলে অবস্থান করতেন।
মুহাম্মাদ ইবনে আল-হুসাইন আল-কাত্তান আমাদের জানিয়েছেন, আলি ইবনে ইবরাহিম আল-মুস্তামলি আমাদের জানিয়েছেন, আবু আহমাদ ইবনে ফারিস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবদান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ঈসা ইবনে উবাইদ আমাদের জানিয়েছেন, ইবরাহিম ইবনে হানান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি শাহর-কে বলতে শুনেছেন: আমি ইলম অর্জনের উদ্দেশ্যে মদীনায় এসেছিলাম এবং সেখানে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলাম।
ইমাম বুখারি এই পরিমাণের বেশি আর কিছু উল্লেখ করেননি।
আবু সাঈদ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে রুমাইহ আন-নাসাওয়ি থেকে আমার কাছে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমর আল-মারওয়াযি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আহমাদ ইবনে সাইয়্যার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ঈসা ইবনে উবাইদ আমাদের জানিয়েছেন, ইবরাহিম ইবনে হানান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি শাহর ইবনে হাওশাবকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইলম অর্জনের জন্য মদীনায় আসলাম এবং সেখানে বিবাহ করলাম। তিনি বলেন: যখন আমি শৌচাগারে যেতাম, তখন আমার স্ত্রী আমার জন্য পানি রাখতেন, কিন্তু আমি তাতে ভ্রূক্ষেপ করতাম না। অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তুমি এটি করো (অর্থাৎ পানি ব্যবহার করো), কেননা এটি পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম এবং স্বাস্থ্যের জন্য উপকারী; আর আমাদের পূর্ববর্তীগণও এটি করতেন।" আহমাদ ইবনে সাইয়্যার বলেন: ইবরাহিম ইবনে হানান আল-আজদি, তার নাম মারওয়ায অধিবাসীদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, আর তিনি বলেছেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 226)