‌‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيُّ
لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَرَوَى أَيْضًا عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَ عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الأَوْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَمَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّحَّادُ الْفَقِيهُ، إِمْلاءً، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، نَا عَفَّانُ، ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَسَمِعَ رَجُلا يُؤَذِّنُ، فَجَعَلَ يَقُولُ مِثْلَمَا يَقُولُ، فَلَمَّا بَلَغَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: «إِنَّ هَذَا لَرَاعِي غَنَمٍ أَوْ رَجُلٌ عَازِبٌ عَنْ أَهْلِهِ»، فَلَمَّا هَبَطْنَا الْوَادِي فَإِذَا رَاعِي غَنَمٍ، وَإِذَا شَاةٌ مَيِّتَةٌ، فَقَالَ: «تَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا؟» قَالُوا: مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا، قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا»
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَاشَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ مَاتَ، فَلَمَّا جِئْنَا مِنْ دَفْنِهِ جَعَلْنَا نَتَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا قُلْتُمْ؟» قَالَ: قُلْنَا: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ أَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَأَيْنَ صَلاتُهُ بَعْدَ صَلاتِهِ، وَأَيْنَ صِيَامُهُ بَعْدَ صِيَامِهِ؟! الَّذِي بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ»
আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ আস-সুলামি
তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছেন এবং তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি উবাইদ ইবনে খালিদের সূত্রেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন: আমর ইবনে মাইমুন আল-আওদি, আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, মালিক ইবনুল হারিস, আলী ইবনুল আকমার, মানসুর ইবনুল মুতামির এবং আতা ইবনুস সাইব।
আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসবাহানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আহমদ ইবনে সালমান ইবনুল হাসান আন-নাহহাদ আল-ফকিহ শ্রুতিলিখন হিসেবে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে মুকরাম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম আমাকে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি এক ব্যক্তিকে আজান দিতে শুনলেন, তখন তিনি মুয়াজ্জিন যা বলছিল ঠিক তা-ই বলতে লাগলেন। যখন মুয়াজ্জিন ‘আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ পর্যন্ত পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এ ব্যক্তি একজন মেষপালক অথবা এমন একজন ব্যক্তি যে তার পরিবার থেকে দূরে নির্জনে অবস্থান করছে।" যখন আমরা উপত্যকায় নামলাম, তখন সেখানে একজন মেষপালক এবং একটি মৃত বকরী দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করো যে, এটি তার মালিকের কাছে তুচ্ছ হয়ে গেছে?" তারা বলল: তুচ্ছ হওয়ার কারণেই তারা একে ফেলে দিয়েছে। তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই দুনিয়া আল্লাহর নিকট তার মালিকের কাছে এই বকরীটি যতটা তুচ্ছ, তার চেয়েও অধিক তুচ্ছ।"
আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুআদ্দাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার আমাদের জানিয়েছেন, আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দুরি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাবাবাহ ইবনে সাওয়ার আমাদের বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন আল-আওদি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রুবাইয়াহ আস-সুলামি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেন—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যতম সাহাবী ছিলেন—তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুইজন ব্যক্তির মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিয়েছিলেন। তাদের একজন আল্লাহর পথে শহীদ হন এবং অপরজন তার পর আরও এক বছর জীবিত ছিলেন, অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করেন। যখন আমরা তাকে দাফন করে ফিরলাম, তখন আমরা আলোচনা করতে লাগলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কী বলছিলে?" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, তার ওপর দয়া করুন; হে আল্লাহ, তাকে তার সাথীর (শহীদের) মর্যাদায় পৌঁছে দিন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে সেই শহীদের নামাজের পর এই ব্যক্তির পরবর্তী এক বছরের নামাজের মর্যাদা কোথায়? আর তার রোজার পর এই ব্যক্তির পরবর্তী এক বছরের রোজার মর্যাদা কোথায়? এই দুইজনের আমলের মধ্যবর্তী ব্যবধান আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের চেয়েও বেশি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)