بَابُ الْخِلافِ بِزِيَادَةِ حَرْفٍ فِي اللَّفْظِ اصْطَلَحَ النَّاسُ عَلَى حَذْفِهِ مِنَ الْخَطِّ
سَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ، وَسَعِيدُ بْنُ صُلْحٍ
هَذَانِ الاسْمَانِ وَإِنْ كَانَ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا وَاضِحًا بِزِيَادَةِ أَلِفٍ فِي أَحَدِهِمَا حَالَ النُّطْقِ بِهِ، فَإِنَّ الْكُتَّابَ يَحْذِفُونَ الأَلِفَ مِنْ صَالِحٍ فِي الْخَطِّ وَفِي ذَلِكَ يَقَعُ الإِشْكَالُ، فَأَمَّا
سَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ
بِإِثْبَاتِ أَلِفٍ فِي اللَّفْظِ بَيْنَ الصَّادِ الْمَفْتُوحَةِ وَاللامِ الْمَكْسُورَةِ، فَهُوَ: شَيْخٌ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، حَدَّثَ عَنْهُ مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو الْحَسَنِ، قَالا: أَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، نَا أَبُو نُصَيْرٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا أَسْفَرُوا صَلاةَ الْصُبْحِ، وَصَلاةَ الْمَغْرِبِ قَبْلَ اشْتِبَاكِ النُّجُومِ»
وَسَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ الْكُوفِيُّ الأَسَدِيُّ
يُعْرَفُ بِابْنِ الأَشَجِّ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، وَعَامِرٍ
سَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ، وَسَعِيدُ بْنُ صُلْحٍ
هَذَانِ الاسْمَانِ وَإِنْ كَانَ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا وَاضِحًا بِزِيَادَةِ أَلِفٍ فِي أَحَدِهِمَا حَالَ النُّطْقِ بِهِ، فَإِنَّ الْكُتَّابَ يَحْذِفُونَ الأَلِفَ مِنْ صَالِحٍ فِي الْخَطِّ وَفِي ذَلِكَ يَقَعُ الإِشْكَالُ، فَأَمَّا
سَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ
بِإِثْبَاتِ أَلِفٍ فِي اللَّفْظِ بَيْنَ الصَّادِ الْمَفْتُوحَةِ وَاللامِ الْمَكْسُورَةِ، فَهُوَ: شَيْخٌ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، حَدَّثَ عَنْهُ مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ التَّفْسِيرِ
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَبُو مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو الْحَسَنِ، قَالا: أَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، نَا أَبُو نُصَيْرٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا أَسْفَرُوا صَلاةَ الْصُبْحِ، وَصَلاةَ الْمَغْرِبِ قَبْلَ اشْتِبَاكِ النُّجُومِ»
وَسَعِيدُ بْنُ صَالِحٍ الْكُوفِيُّ الأَسَدِيُّ
يُعْرَفُ بِابْنِ الأَشَجِّ، حَدَّثَ عَنْ: أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، وَعَامِرٍ
উচ্চারণে এমন এক অক্ষর বৃদ্ধিজনিত পার্থক্যের পরিচ্ছেদ, যা লেখায় বর্জন করার ব্যাপারে মানুষ একমত হয়েছে
সাঈদ ইবনে সালিহ এবং সাঈদ ইবনে সুলহ
এই নাম দুটির উচ্চারণগত পার্থক্য যদিও স্পষ্ট—যেহেতু একটির উচ্চারণে একটি ‘আলিফ’ বৃদ্ধি পায়—তথাপি লেখকরা লেখার সময় ‘সালিহ’ থেকে ‘আলিফ’ বাদ দিয়ে থাকেন এবং এর ফলেই সংশয় সৃষ্টি হয়। তবে-
সাঈদ ইবনে সালিহ
উচ্চারণে জবরযুক্ত ‘সদ’ এবং যেরযুক্ত ‘লাম’-এর মাঝখানে ‘আলিফ’ উচ্চারণের মাধ্যমে। তিনি একজন অখ্যাত শায়খ, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাফসীরকার মুকাতিল ইবনে সুলাইমান।
হাসান ইবনে আবু তালিব আবু মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আবু হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাহির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাহলাওয়াইহি নিসাবুরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস ইবনে মনসুর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনুল হাসান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুসায়র, তিনি মুকাতিল থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে সালিহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মত কল্যাণের ওপর থাকবে যতক্ষণ তারা ফজরের সালাত উজ্জ্বল আলোতে (ফর্সা করে) আদায় করবে এবং মাগরিবের সালাত তারকারাজি ঘন হয়ে ফুটে ওঠার পূর্বেই আদায় করবে।"
এবং সাঈদ ইবনে সালিহ আল-কুফি আল-আসাদি
তিনি ইবনুল আশাজ্জ নামে পরিচিত। তিনি আবু ওয়ায়িল শাকিক ইবনে সালামাহ এবং আমের থেকে বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ ইবনে সালিহ এবং সাঈদ ইবনে সুলহ
এই নাম দুটির উচ্চারণগত পার্থক্য যদিও স্পষ্ট—যেহেতু একটির উচ্চারণে একটি ‘আলিফ’ বৃদ্ধি পায়—তথাপি লেখকরা লেখার সময় ‘সালিহ’ থেকে ‘আলিফ’ বাদ দিয়ে থাকেন এবং এর ফলেই সংশয় সৃষ্টি হয়। তবে-
সাঈদ ইবনে সালিহ
উচ্চারণে জবরযুক্ত ‘সদ’ এবং যেরযুক্ত ‘লাম’-এর মাঝখানে ‘আলিফ’ উচ্চারণের মাধ্যমে। তিনি একজন অখ্যাত শায়খ, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন তাফসীরকার মুকাতিল ইবনে সুলাইমান।
হাসান ইবনে আবু তালিব আবু মুহাম্মদ এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আবু হাসান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাহির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাহলাওয়াইহি নিসাবুরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্বাস ইবনে মনসুর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনুল হাসান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুসায়র, তিনি মুকাতিল থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে সালিহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মত কল্যাণের ওপর থাকবে যতক্ষণ তারা ফজরের সালাত উজ্জ্বল আলোতে (ফর্সা করে) আদায় করবে এবং মাগরিবের সালাত তারকারাজি ঘন হয়ে ফুটে ওঠার পূর্বেই আদায় করবে।"
এবং সাঈদ ইবনে সালিহ আল-কুফি আল-আসাদি
তিনি ইবনুল আশাজ্জ নামে পরিচিত। তিনি আবু ওয়ায়িল শাকিক ইবনে সালামাহ এবং আমের থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)