الدُّنْيَا، فَيَرَوْنَ اللَّهَ، وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ، وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ، وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ، وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ، وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ، عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ، وَالْكَافُورِ، وَلا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا.
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، هَلْ تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ قُلْنَا: لا، قَالَ: كَذَلِكَ لا تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عز وجل، وَلا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إلا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً، حَتَّى إِنَّهُ لَيَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ: يَا فُلانُ بْنَ فُلانٍ، أَتَذْكُرُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا، فَيُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: رَبِّ، أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي، فَيَقُولُ: بَلَى، بِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ.
ثُمَّ قَالَ: فَبَيْنَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ، فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ، ثُمَّ يَقُولُ رَبُّنَا عز وجل: قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنَ الْكَرَامَةِ، فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ.
قَالَ: فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلائِكَةُ، فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرِ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ، قَالَ: فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا، لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَيْءٌ وَلا يُشْتَرَى، فِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، قَالَ: فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ، فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ، وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ، فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى مِنَ اللِّبَاسِ، فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ عَلَيْهِ أَحْسَنَ مِنْهُ، وَذَلِكَ أَنَّهُ لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا.
قَالَ: ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا، فَتَلْقَانَا أَزْوَاجُنَا، فَيَقُولُونَ: مَرْحَبًا وَأَهْلا بِحِبِّنَا، لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مَنْ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ،
দুনিয়ার [দিনের হিসেবে], তারা আল্লাহকে দেখতে পাবে। তিনি তাদের জন্য তাঁর আরশ প্রকাশিত করবেন এবং জান্নাতের বাগানসমূহের একটি উদ্যানে তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করবেন। তাদের জন্য স্বর্ণ ও রৌপ্যের মিম্বরসমূহ স্থাপন করা হবে। তাদের মধ্যে যারা নিম্নস্তরের—যদিও তাদের মধ্যে কেউ হীন নয়—তারা কস্তুরী ও কর্পূরের টিলার ওপর বসবে। তারা মনে করবে না যে, যারা উচ্চাসনে আসীন তারা তাদের চেয়ে অধিক উত্তম অবস্থানে রয়েছে।
আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, পূর্ণিমার রাতে সূর্য ও চাঁদ দেখার ব্যাপারে কি তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকে? আমরা বললাম: না। তিনি বললেন: অনুরূপভাবে তোমরা তোমাদের মহান প্রতিপালককে দেখার ব্যাপারে কোনো সন্দেহ পোষণ করবে না। সেই মজলিসে এমন কেউ থাকবে না যার সাথে আল্লাহ সরাসরি বাক্যালাপ করবেন না। এমনকি তিনি তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে সম্বোধন করে বলবেন: হে অমুকের পুত্র অমুক! তোমার কি মনে আছে সেই দিনের কথা যখন তুমি এই এই কাজ করেছিলে? এভাবে তিনি তাকে দুনিয়ার কিছু অবাধ্যতার কথা স্মরণ করিয়ে দেবেন। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক! আপনি কি আমাকে ক্ষমা করেননি? তিনি বলবেন: অবশ্যই, আমার ক্ষমার প্রশস্ততার গুণেই তুমি তোমার এই মর্তবায় পৌঁছেছ।
অতঃপর তিনি বললেন: তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন তাদের ওপর দিক থেকে একটি মেঘমালা তাদের ঢেকে ফেলবে এবং তাদের ওপর এমন সুগন্ধি বর্ষণ করবে যার সদৃশ সুগন্ধ তারা আর কখনো পায়নি। এরপর আমাদের মহান প্রতিপালক বলবেন: আমি তোমাদের জন্য যে সম্মাননা প্রস্তুত করেছি তার দিকে চলো এবং যা তোমাদের মনে চায় তা গ্রহণ করো।
তিনি বললেন: অতঃপর আমরা এমন এক বাজারে আসব যা ফেরেশতারা ঘিরে থাকবে। সেখানে এমন সব বস্তু থাকবে যার সদৃশ চোখ কখনো দেখেনি এবং হৃদয়েও কখনো কল্পনা জাগেনি। তিনি বললেন: সেখানে আমাদের যা যা মনে চাইবে তা-ই আমাদের জন্য বহন করে দেওয়া হবে। সেখানে কোনো কিছু কেনাবেচা হবে না। সেই বাজারে জান্নাতবাসীরা একে অপরের সাথে মিলিত হবে। তিনি বললেন: উচ্চ মর্যাদাবান ব্যক্তি এগিয়ে এসে তার চেয়ে নিম্ন মর্যাদার ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবে—যদিও তাদের মধ্যে কেউ তুচ্ছ নয়। তখন সামনের জনের পোশাক দেখে সে বিস্মিত হবে, কিন্তু তার কথা শেষ হওয়ার আগেই তার নিজের ওপর তার চেয়েও উত্তম পোশাক প্রকাশিত হবে। আর এটি এ কারণে যে, সেখানে কারও জন্য ব্যথিত হওয়া সমীচীন নয়।
তিনি বললেন: অতঃপর আমরা আমাদের আবাসে ফিরে যাব এবং আমাদের স্ত্রীরা আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে। তারা বলবে: আমাদের প্রিয়তমের জন্য মারহাবা ও সুস্বাগতম! আপনি যখন আমাদের ছেড়ে গিয়েছিলেন, বর্তমানের এই সৌন্দর্য ও সুগন্ধি সেই সময়ের চেয়েও অনেক বেশি উত্তম।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)