90 - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قال: «لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى» رواه الإمام أحمد وأبو داود(1).
بَابُ الولاء
91 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «إِنَّمَا الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
بَابُ العتق
92 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «مَنْ أَعْتَقَ شِرْكَاً لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ العَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ العَبْدُ، وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (6664)، وأبو داود (2913).
قال ابن عبد الهادي في (التنقيح): (إسناده جيد إلى عَمرو).
وقد نقل الميموني احتجاج أحمد بالحديث. ينظر: أحكام أهل الملل للخلال ص 457.
(2) رواه الإمام أحمد (24053)، والبخاري (2060)، ومسلم (3849).
(3) رواه الإمام أحمد (397)، والبخاري (2386) واللفظ له، ومسلم (3843).
بَابُ الولاء
91 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «إِنَّمَا الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
بَابُ العتق
92 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «مَنْ أَعْتَقَ شِرْكَاً لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ العَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فَأُعْطِيَ شُرَكَاؤُهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ العَبْدُ، وَإِلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (6664)، وأبو داود (2913).
قال ابن عبد الهادي في (التنقيح): (إسناده جيد إلى عَمرو).
وقد نقل الميموني احتجاج أحمد بالحديث. ينظر: أحكام أهل الملل للخلال ص 457.
(2) رواه الإمام أحمد (24053)، والبخاري (2060)، ومسلم (3849).
(3) رواه الإمام أحمد (397)، والبخاري (2386) واللفظ له، ومسلم (3843).
৯০ - আমর ইবনে শুআইব তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «দুই ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না» ইমাম আহমাদ ও আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন(১).
বিলা (মুক্ত দাসের উত্তরাধিকার) অধ্যায়
৯১ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «বিলা (উত্তরাধিকারের অধিকার) কেবল তারই প্রাপ্য যে দাস মুক্ত করেছে» ইমাম আহমাদ ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেছেন(২).
দাসমুক্তি অধ্যায়
৯২ - আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্যে থাকা তার অংশটুকু মুক্ত করে দেয়, আর তার কাছে যদি এমন সম্পদ থাকে যা দাসের পূর্ণ মূল্যের সমান হয়, তবে ন্যায়সঙ্গতভাবে দাসটির মূল্য নির্ধারণ করা হবে। অতঃপর সে তার অংশীদারদের তাদের প্রাপ্য অংশ দিয়ে দেবে এবং দাসটি তার পক্ষ থেকে পূর্ণভাবে মুক্ত হয়ে যাবে। অন্যথায় যতটুকু সে মুক্ত করেছে ততটুকুই মুক্ত হবে» ইমাম আহমাদ ও শাইখাইন এটি বর্ণনা করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ (৬৬৬৪) এবং আবু দাউদ (২৯১৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্দুল হাদি ‘আত-তানকিহ’ গ্রন্থে বলেছেন: (আমর পর্যন্ত এর সনদ উত্তম)।
আল-মাইমুনি ইমাম আহমাদ কর্তৃক এই হাদিসটিকে দলিল হিসেবে পেশ করার বিষয়টি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-খলাল রচিত আহকামু আহলিল মিলাল, পৃষ্ঠা ৪৫৭।
(২) ইমাম আহমাদ (২৪০৫৩), বুখারী (২০৬০) এবং মুসলিম (৩৮৪৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ (৩৯৭), বুখারী (২৩৮৬)—শব্দাবলি তাঁর এবং মুসলিম (৩৮৪৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
বিলা (মুক্ত দাসের উত্তরাধিকার) অধ্যায়
৯১ - আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «বিলা (উত্তরাধিকারের অধিকার) কেবল তারই প্রাপ্য যে দাস মুক্ত করেছে» ইমাম আহমাদ ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেছেন(২).
দাসমুক্তি অধ্যায়
৯২ - আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো দাসের মধ্যে থাকা তার অংশটুকু মুক্ত করে দেয়, আর তার কাছে যদি এমন সম্পদ থাকে যা দাসের পূর্ণ মূল্যের সমান হয়, তবে ন্যায়সঙ্গতভাবে দাসটির মূল্য নির্ধারণ করা হবে। অতঃপর সে তার অংশীদারদের তাদের প্রাপ্য অংশ দিয়ে দেবে এবং দাসটি তার পক্ষ থেকে পূর্ণভাবে মুক্ত হয়ে যাবে। অন্যথায় যতটুকু সে মুক্ত করেছে ততটুকুই মুক্ত হবে» ইমাম আহমাদ ও শাইখাইন এটি বর্ণনা করেছেন(৩).--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ (৬৬৬৪) এবং আবু দাউদ (২৯১৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্দুল হাদি ‘আত-তানকিহ’ গ্রন্থে বলেছেন: (আমর পর্যন্ত এর সনদ উত্তম)।
আল-মাইমুনি ইমাম আহমাদ কর্তৃক এই হাদিসটিকে দলিল হিসেবে পেশ করার বিষয়টি বর্ণনা করেছেন। দেখুন: আল-খলাল রচিত আহকামু আহলিল মিলাল, পৃষ্ঠা ৪৫৭।
(২) ইমাম আহমাদ (২৪০৫৩), বুখারী (২০৬০) এবং মুসলিম (৩৮৪৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ (৩৯৭), বুখারী (২৩৮৬)—শব্দাবলি তাঁর এবং মুসলিম (৩৮৪৩) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)