বকরির ব্যাপারে? তিনি বললেন: «তুমি একে নিয়ে নাও, কারণ এটি হয় তোমার, অথবা তোমার ভাইয়ের, অথবা নেকড়ের।» এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ এবং শাইখাইন (ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম)(১).

‌‌প্রতিযোগিতার অধ্যায়
৭৯ - আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তীর নিক্ষেপ, উটের দৌড় অথবা ঘোড়দৌড় ব্যতীত অন্য কোনো প্রতিযোগিতায় পুরস্কার গ্রহণ বৈধ নয়।» এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ এবং সুনান গ্রন্থকারগণ(২).
৮০ - আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি দুটি ঘোড়ার মাঝে (তৃতীয়) একটি ঘোড়া প্রবেশ করালো এমতাবস্থায় যে, সে পরাজিত হওয়ার (পিছিয়ে পড়ার) ব্যাপারে নিশ্চিত নয়, তবে তা জুয়া নয়। আর যে ব্যক্তি দুটি ঘোড়ার মাঝে একটি ঘোড়া প্রবেশ করালো অথচ সে পরাজিত না হওয়ার ব্যাপারে নিশ্চিত (অর্থাৎ সে জানে যে সে হারবে না), তবে তা জুয়া।» এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ এবং ইবনে মাজাহ(৩).

‌‌শুফ’আহ (অগ্রক্রয়াধিকার)-এর অধ্যায়
৮১ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন সব সম্পদের ক্ষেত্রে শুফ’আহর ফয়সালা দিয়েছেন যা এখনও বণ্টন করা হয়নি। তবে যখন সীমানা নির্ধারিত হয়ে যায় এবং রাস্তা পৃথক করে দেওয়া হয়...--------------------------------------------
(১) বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (১৭০৬০), বুখারি (৯১) এবং মুসলিম (৪৫৯৯)। শব্দগুলো মুসলিমের।
(২) বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (১০১৩৮), আবু দাউদ (২৫৭৬), তিরমিযি (১৭০০), নাসাঈ (৩৫৮৫) এবং ইবনে মাজাহ (২৮৭৮)। শব্দগুলো তিরমিযি ও নাসাঈর।
আল-জামাল আল-মারদাউই 'আল-কিফায়াহ' গ্রন্থে এবং আল-বুরহান ইবনে মুফলিহ 'আল-মুবদি' গ্রন্থে একে হাসান বলেছেন এবং আল-বাহুতি তাঁদের অনুসরণ করেছেন।
(৩) বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (১০৫৫৭), আবু দাউদ (২৫৮১) এবং ইবনে মাজাহ (২৮৭৬)। শব্দগুলো আবু দাউদের।
একে শায়খ তাকিউদ্দিন (ইবনে তাইমিয়্যাহ) এবং ইবনুল কায়্যিম যঈফ বলেছেন। জামাল মারদাউই 'আল-কিফায়াহ' গ্রন্থে বলেছেন: (এই হাদিসটিকে একাধিক আলেম যঈফ বলেছেন)। ইবনে মুফলিহ 'আল-ফুরু' গ্রন্থে বলেছেন: (একদল আলেম আবু হুরাইরার মুহাল্লিল সংক্রান্ত এই হাদিসটিকে দুর্বল বলেছেন, কারণ এটি যুহরি থেকে সুফিয়ান ইবনে হুসাইন এবং সাঈদ ইবনে বশিরের বর্ণনা, আর তারা দুজনেই দুর্বল। ইমামগণ এটি ইবনে মুসাইয়িবের নিজস্ব উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন)।