وكانوا خلقًا كثيرًا.
وسعيد بن زيد في بعض حديثه يقول: أشهد، وسعيد بن المسيب يقول: لو شهدت لأحد حي لشهدت لابن عمر.
قلت: فمن لم يشهد يهجر؟ قال قلت: يقول ماذا؟
قلت: يقول كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا أشهد، فسكت.
قال الخلال: أخبرني محمد بن أبي هارون أن مثنى الأنباري حدثهم أنه قال لأبي عبد اللَّه: رجل محدث، يكتب عنه الحديث قال: من شهد أن العشرة في الجنة فهو مبتدع. فاستعظم ذلك، وقال: لعله جاهل، لا يدري، يقال له.
"السنة" للخلال 1/ 289 (504 - 506)
قال ابن بدينا: سألت أحمد عن الشهادة للعشرة؛ فقال: أنا أشهد للعشرة بالجنة.
"طبقات الحنابلة" 2/ 282
وسعيد بن زيد في بعض حديثه يقول: أشهد، وسعيد بن المسيب يقول: لو شهدت لأحد حي لشهدت لابن عمر.
قلت: فمن لم يشهد يهجر؟ قال قلت: يقول ماذا؟
قلت: يقول كما قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ولا أشهد، فسكت.
قال الخلال: أخبرني محمد بن أبي هارون أن مثنى الأنباري حدثهم أنه قال لأبي عبد اللَّه: رجل محدث، يكتب عنه الحديث قال: من شهد أن العشرة في الجنة فهو مبتدع. فاستعظم ذلك، وقال: لعله جاهل، لا يدري، يقال له.
"السنة" للخلال 1/ 289 (504 - 506)
قال ابن بدينا: سألت أحمد عن الشهادة للعشرة؛ فقال: أنا أشهد للعشرة بالجنة.
"طبقات الحنابلة" 2/ 282
তারা ছিল এক বিশাল জনসমষ্টি।
সাঈদ বিন যায়েদ তাঁর কিছু হাদীসে বলতেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি। আর সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব বলতেন: আমি যদি জীবিত কারো জন্য সাক্ষ্য দিতাম, তবে ইবনে উমরের জন্য দিতাম।
আমি বললাম: তবে যে সাক্ষ্য দেবে না তাকে কি বর্জন করা হবে? তিনি বললেন: সে কী বলে?
আমি বললাম: সে বলে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন আমি তা-ই বলি, কিন্তু আমি (ব্যক্তিগতভাবে) সাক্ষ্য দিই না। তখন তিনি চুপ থাকলেন।
আল-খলাল বলেন: মুহাম্মাদ বিন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, মুসান্না আল-আনবারী তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) বলেছিলেন: এক ব্যক্তি মুহাদ্দিস, যার নিকট থেকে হাদীস লিখে নেওয়া হয়, সে বলে: যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে দশজন (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সাহাবী) জান্নাতে যাবেন, সে বিদআতী। তিনি (ইমাম আহমাদ) বিষয়টিকে গুরুতর মনে করলেন এবং বললেন: সম্ভবত সে অজ্ঞ, সে জানে না; তাকে বুঝিয়ে বলতে হবে।
আল-খলাল রচিত ‘আস-সুন্নাহ’ ১/২৮৯ (৫০৪ - ৫০৬)
ইবনে বাদীনা বলেন: আমি আহমাদকে দশজনের সাক্ষ্য দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম; তিনি বললেন: আমি দশজনের জান্নাতী হওয়ার সাক্ষ্য দিই।
‘তাবাকাতুল হানাবিলা’ ২/২৮২
সাঈদ বিন যায়েদ তাঁর কিছু হাদীসে বলতেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি। আর সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব বলতেন: আমি যদি জীবিত কারো জন্য সাক্ষ্য দিতাম, তবে ইবনে উমরের জন্য দিতাম।
আমি বললাম: তবে যে সাক্ষ্য দেবে না তাকে কি বর্জন করা হবে? তিনি বললেন: সে কী বলে?
আমি বললাম: সে বলে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন আমি তা-ই বলি, কিন্তু আমি (ব্যক্তিগতভাবে) সাক্ষ্য দিই না। তখন তিনি চুপ থাকলেন।
আল-খলাল বলেন: মুহাম্মাদ বিন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, মুসান্না আল-আনবারী তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) বলেছিলেন: এক ব্যক্তি মুহাদ্দিস, যার নিকট থেকে হাদীস লিখে নেওয়া হয়, সে বলে: যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেয় যে দশজন (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত সাহাবী) জান্নাতে যাবেন, সে বিদআতী। তিনি (ইমাম আহমাদ) বিষয়টিকে গুরুতর মনে করলেন এবং বললেন: সম্ভবত সে অজ্ঞ, সে জানে না; তাকে বুঝিয়ে বলতে হবে।
আল-খলাল রচিত ‘আস-সুন্নাহ’ ১/২৮৯ (৫০৪ - ৫০৬)
ইবনে বাদীনা বলেন: আমি আহমাদকে দশজনের সাক্ষ্য দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম; তিনি বললেন: আমি দশজনের জান্নাতী হওয়ার সাক্ষ্য দিই।
‘তাবাকাতুল হানাবিলা’ ২/২৮২
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 364)