قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه أيضا سئل عن التفضيل، فقال: أبو بكر وعمر وعثمان، وأما الخلافة فأبو بكر وعمر وعثمان وعلي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الخلافة في أمتي ثلاثون سنة"، وقال ابن عمر: كنا نفاضل على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فنقول: أبو بكر ثم عمر ثم عثمان.
قال أبو عبد اللَّه: ولا نتعدى الأثر والاتباع، فالاتباع لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ومِنْ بعده لأصحابه إذا رضي أصحابه بذلك، وكانوا هم يفاضلون بعضهم على بعض، هو ذا، فلا يعيب بعضهم على بعض، فعلينا أن نتبع ما مضى عليه سلفنا ونقتدي بهم رضي الله عنهم.
"شرح أصول الاعتقاد" لللالكائي 8/ 1453 (2625)

قال محمد بن يزيد المستملي: كنت أسأل أحمد بن حنبل عن الخلفاء الراشدين، فيقول: دع هذا. فلززته (1) يومًا إلى حائط فسألته عن الخلفاء الراشدين المهديين -كأنه أنه جزم عليه- فقال: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رحمة اللَّه عليهم.
قال محمد بن سليمان بن داود: نا وزيره بن محمد قال: دخلت إلى أبي عبد اللَّه أحمد بن حنبل حين أظهر التربيع بعلي، فقلت: يا أبا عبد اللَّه، إن هذِه اللفظة توجب الطعن على طلحة والزبير، فقال لي: بين ما قلت وما نحن وحرب القوم نذكرها؟ !
فقلت: أصلحك اللَّه، إنما ذكرناها حين ربَّعت وأوجبت له الخلافة وما يجب للأئمة قبله.--------------------------------------------
(1) يعني: ألصقته، يقال: لزه لزًّا ولززًا شده وألصقه. انظر: "القاموس المحيط" ص 673 (لزز).
হাম্বল বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকেও শ্রেষ্ঠত্ব (তাফদিল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তিনি বললেন: আবু বকর, উমর এবং উসমান। আর খিলাফতের ক্ষেত্রে: আবু বকর, উমর, উসমান এবং আলী; কারণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে খিলাফত থাকবে ত্রিশ বছর।" ইবনে উমর বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারণ করতাম এবং বলতাম: আবু বকর, তারপর উমর, তারপর উসমান।
আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমরা বর্ণিত নির্ভরযোগ্য বর্ণনা এবং অনুসরণের গণ্ডি অতিক্রম করি না। অনুসরণ তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য, আর তাঁর পরে তাঁর সাহাবীদের জন্য যখন তাঁরা তাতে সন্তুষ্ট ছিলেন। তাঁরা নিজেরা একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করতেন, বিষয়টি এমনই ছিল, এবং তাঁরা একে অপরের ওপর দোষারোপ করতেন না। সুতরাং আমাদের কর্তব্য হলো আমাদের সালাফ (পূর্বসূরিগণ) যা অনুসরণ করে গেছেন তা অনুসরণ করা এবং তাঁদের অনুকরণ করা, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।
আল-লালকায়ি কৃত "শারহু উসূলিল ই’তিকাদ" ৮/ ১৪৫৩ (২৬২৫)

মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুস্তামলি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে খুলাফায়ে রাশিদিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম, তিনি বলতেন: "এটি ছেড়ে দাও।" একদিন আমি তাঁকে একটি দেয়ালের সাথে চেপে ধরে হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম—যেন তিনি এ বিষয়ে কোনো চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত প্রদান করেন—তখন তিনি বললেন: আবু বকর, উমর, উসমান, আলী এবং উমর ইবনে আব্দুল আজিজ, আল্লাহ তাঁদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে দাউদ বলেন: আমাদের নিকট ওয়াযীর ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে হাম্বলের নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি আলীকে চতুর্থ খলিফা হিসেবে গণ্য করার বিষয়টি প্রকাশ করলেন। তখন আমি বললাম: হে আবু আবদুল্লাহ, এই উক্তিটি তো তালহা ও যুবায়েরের প্রতি কটাক্ষের অবকাশ তৈরি করে দেয়। তখন তিনি আমাকে বললেন: তোমার কথার ব্যাখ্যা করো; আর আমরা কেন তাঁদের মধ্যকার যুদ্ধ নিয়ে আলোচনা করতে যাব?!
আমি বললাম: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আমরা কেবল তখনই এটি উল্লেখ করেছি যখন আপনি আলীকে চতুর্থ খলিফা হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন এবং তাঁর জন্য খিলাফতের সেই মর্যাদা আবশ্যক করেছেন যা তাঁর পূর্ববর্তী ইমামদের জন্য আবশ্যক ছিল।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: আমি তাঁকে দেয়ালের সাথে লাগিয়ে দিয়েছি বা চেপে ধরেছি। অভিধানে বলা হয়েছে: কোনো কিছুকে শক্তভাবে ধরা বা কোনো কিছুর সাথে লাগিয়ে দেওয়া। দেখুন: "আল-কামুস আল-মুহিত" পৃষ্ঠা ৬৭৩ (লযয)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 346)