আল-খাল্লাল বলেন: মুহাম্মাদ বিন আবি হারুন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে ইসহাক বিন ইবরাহিম তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে উসমানের ওপর আলীকে প্রাধান্য দেয়? তিনি বললেন: এ এক মন্দ লোক; আমরা তা দিয়েই শুরু করব যা আল্লাহর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহাবীগণ বলেছেন এবং যাঁকে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন।
আল-খাল্লাল বলেন: মুসিল থেকে আহমাদ বিন হাসান আল-ওয়াররাক আমাকে লিখেছেন, তিনি বলেন: বকর বিন মুহাম্মাদ তাঁর পিতার সূত্রে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে বলে: আবু বকর, উমর, আলী ও উসমান? তিনি বললেন: এই কথাটি আমার পছন্দ নয়।
আমি বললাম: তবে কি তাকে বিদয়াতি বলা হবে? তিনি বললেন: আমি তাকে বিদয়াতি বলতে অপছন্দ করি—অর্থাৎ কঠোর বিদআতের ক্ষেত্রে।
আমি বললাম: তবে যে বলে: আবু বকর, উমর ও আলী—এবং এরপর চুপ থাকে, আর কাউকে শ্রেষ্ঠত্ব দেয় না?
তিনি বললেন: এই কথাটিও আমার পছন্দ নয়।
আমি বললাম: তবে কি তাকে বিদয়াতি বলা হবে? তিনি বললেন: আমি এই কথাটিও পছন্দ করি না। আবু আব্দুল্লাহ বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একাধিক সাহাবী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তাঁরা উসমানকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। ইবনে মাসউদ বলেছেন: (উসমান) অবশিষ্টদের মাঝে সর্বোত্তম (১)।
আর আয়েশা বলেছেন: উসমান আলীর চেয়ে উত্তম সাব্যস্ত হয়েছেন (২)।
তিনি বলেন: কাবিদাহ বিন উকবাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান সাওরীকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আবু বকর ও উমরের ওপর কাউকে প্রাধান্য দিল, সে মুহাজির ও আনসারদের তুচ্ছজ্ঞান করল। আর আমি মনে করি না যে এমতাবস্থায় তার কোনো আমল উপকারে আসবে।
তিনি বলেন: আব্দুল আজিজ বিন আবান আল-কুরাশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান সাওরীকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আবু বকর ও উমরের ওপর কাউকে প্রাধান্য দিল, সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বারো হাজার সাহাবীকে তুচ্ছজ্ঞান করল, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন অবস্থায় ইন্তেকাল করেছেন যে তিনি তাঁদের ওপর সন্তুষ্ট ছিলেন।
"আস-সুন্নাহ", আল-খাল্লাল ১/ ২৯০ - ২৯৪ (৫২৬ - ৫২৮)--------------------------------------------
(১) পূর্বে এর উৎস বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি নুআইম বিন হাম্মাদ 'আল-ফিতান' ১/ ৯০ (২০৯) গ্রন্থে এবং তাবারানি 'মুসনাদুশ শামিয়্যিন' ২/ ৭৫ (৯৪৪) গ্রন্থে আরো জোরালো শব্দে বর্ণনা করেছেন।