জান্নাত সম্পর্কিত যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়সমূহ

‌‌১৪৪ - পরিচ্ছেদ: জান্নাত ও জাহান্নাম ধ্বংস হয়ে যাওয়ার প্রবক্তাদের প্রতিবাদ
ইমাম আহমাদ বলেন: তারা দাবি করে যে আল্লাহ সৃষ্টির পূর্বে ছিলেন, এ কথা তারা সত্য বলেছে; কিন্তু তারা বলে: সৃষ্টির পর পরিসমাপ্তি এমন হবে যে কোনো কিছুরই অস্তিত্ব অবশিষ্ট থাকবে না—না যমীন, না জান্নাত, না জাহান্নাম, না সওয়াব, না শাস্তি, না আরশ, না কুরসি।
তারা দাবি করে যে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুরই অস্তিত্ব শেষে থাকবে না যেমনটি শুরুতে ছিল না, এর মাধ্যমে তারা অনেক মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছে।
আমরা বলেছি: আল্লাহ আমাদের জান্নাত এবং সেখানে এর অধিবাসীদের স্থায়িত্ব সম্পর্কে সংবাদ দিয়ে বলেছেন: {তাদের জন্য সেখানে রয়েছে স্থায়ী নেয়ামত (২১)} [আত-তাওবাহ: ২১]। সুতরাং যখন তাঁর সুমহান চেহারা (সত্তা) বলেন: {স্থায়ী}। এবং তিনি বলেন: {সেখানে তারা চিরকাল অবস্থানকারী} [আন-নিসা: ৫৭]। এবং তিনি বলেন: {তার ফলমূল চিরস্থায়ী} [আর-রা'দ: ৩৫]। যখন আল্লাহ বলেন: {চিরস্থায়ী}, তখন তা আর কখনো বিচ্ছিন্ন বা শেষ হবে না।
তিনি বলেন: {আর তাদের সেখান থেকে বের করা হবে না} [আল-হিজর: ৪৮]। এবং তিনি বলেন: {আর নিশ্চয়ই পরকালই হলো চিরস্থায়ী আবাস} [গাফির: ৩৯]।
তিনি বলেন: {আর পরকালীন আবাসই হলো প্রকৃত জীবন, যদি তারা জানত (৬৪)} [আল-আনকাবুত: ৬৪]।
তিনি বলেন: {তারা সেখানে চিরকাল অবস্থানকারী (৩)} [আল-কাহফ: ৩], এবং তিনি বলেন: {আর যাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে, তারা আল্লাহর রহমতের মধ্যে থাকবে, তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে} [আলে ইমরান: ১০৭]।
তিনি বলেন: {আর প্রচুর ফলমূল (৩২) যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না (৩৩)} [আল-ওয়াকিয়াহ: ৩২, ৩৩]।
কুরআনে এরূপ দৃষ্টান্ত অনেক রয়েছে।
তিনি জাহান্নামীদের কথা উল্লেখ করে বলেন:
{তাদের মৃত্যুর ফয়সালা দেয়া হবে না যে তারা মারা যাবে, আর তাদের থেকে তার আযাব লাঘবও করা হবে না} [ফাতির: ৩৬]।
এবং তিনি বলেন: {তারা আমার রহমত হতে নিরাশ হয়েছে} [আল-আনকাবুত: ২৩]।