"আমার উম্মতের মধ্যে এমন কিছু দল থাকবে যারা তাকদীরকে অস্বীকার করবে" (১)।
আব্দুল্লাহর রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪১৮ - ৪১৯ (৯১৭)।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরাইদা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম—অথবা জনৈক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমরা সফর করি এবং এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে: তাকদীর বলতে কিছু নেই? তিনি (ইবনে উমর) বললেন: যখন তুমি তাদের সাথে সাক্ষাত করবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তার থেকে মুক্ত—তিনবার (বললেন) (২)।
আব্দুল্লাহর রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪২০ (৯২১)।

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি গাফরার মুক্তদাস উমর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আনসারদের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি হুজাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই উম্মতের মধ্যে এমন এক সম্প্রদায় হবে যারা বলবে: তাকদীর বলতে কিছু নেই; তারা হলো কাদারিয়া। তারা এই উম্মতের মাজুস (অগ্নিপূজক) হিসেবে গণ্য হবে। তাদের কেউ অসুস্থ হলে তাকে দেখতে যেও না, আর কেউ মারা গেলে তার জানাজায় উপস্থিত হয়ো না। তারা দাজ্জালের অনুসারী; আল্লাহর উপর এটি অবধারিত যে তিনি তাদেরকে দাজ্জালের সাথে মিলিত করবেন।" (৩)।
আব্দুল্লাহর রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪৩৩ (৯৫৯)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ২/ ৯০ এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে আবু দাউদ (৪৬১৩), এবং তাঁর সূত্রে হাকেম ১/ ৮৪; এটি হাকেম ১/ ৮৪ এবং বায়হাকী ১০/ ২০৫ আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুকরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং আলবানী "সহীহুল জামি" (৩৬৬৯) গ্রন্থে সহীহ বলেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ১/ ৫২ এবং মুসলিম (৮) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ ৫/ ৪০৬, আবু দাউদ (৪৬৯২), তায়ালিসি ১/ ৩৪৭ (৪৩৫), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" পৃষ্ঠা ১৫০ (৩২৯), এবং বাজ্জার তাঁর "মুসনাদ"-এ ৭/ ৩৩৮ (২৯৩৭) বর্ণনা করেছেন।
মুনজিরী "আল-মুখতাসার" ৭/ ৬১-এ বলেছেন: গাফরার মুক্তদাস উমর: তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়। আর আনসারী ব্যক্তিটি অপরিচিত (মাজহুল), হুজাইফা থেকে অন্য সূত্রেও এটি বর্ণিত হয়েছে তবে তা সাব্যস্ত নয়। আলবানী "তাখরিজুস সুন্নাহ"-এ একে যঈফ বলেছেন।