قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: وكيع قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم -يعني ابن مهاجر- عن مجاهد، عن ابن عباس قال: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} [الطلاق: 12].
قال: لو حدثتكم بتفسيرها لكفرتم، وكفركم تكذيبكم بها (1).
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: روح قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} من السماء السابعة إلى الأرض السابعة.
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: علي بن حفص، في تفسير ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} من السماء السابعة، إلى الأرض السابعة (2).
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله عز وجل: {سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} قال: في كل سماء، وفي كل أرض خلق من خلقه، وأمر من أمره، وقضاء من قضائه عز وجل (3).
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس، قوله: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} قال: لو أخبرتُكم بتفسيرها لرجمتموني بالحجارة.
"مسائل ابن هانئ" (1885 - 1890).--------------------------------------------
(1) رواه الطبري في "تفسيره" 12/ 145 (34372).
(2) رواه الطبري في "تفسيره" 12/ 146 (34381).
(3) رواه الطبري في "تفسيره" 12/ 145 (34378).
قال: لو حدثتكم بتفسيرها لكفرتم، وكفركم تكذيبكم بها (1).
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: روح قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} من السماء السابعة إلى الأرض السابعة.
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: علي بن حفص، في تفسير ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} من السماء السابعة، إلى الأرض السابعة (2).
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: عبد الرزاق قال: حدثنا معمر، عن قتادة، في قوله عز وجل: {سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ} قال: في كل سماء، وفي كل أرض خلق من خلقه، وأمر من أمره، وقضاء من قضائه عز وجل (3).
قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد اللَّه: يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: حدثني إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس، قوله: {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} قال: لو أخبرتُكم بتفسيرها لرجمتموني بالحجارة.
"مسائل ابن هانئ" (1885 - 1890).--------------------------------------------
(1) رواه الطبري في "تفسيره" 12/ 145 (34372).
(2) رواه الطبري في "تفسيره" 12/ 146 (34381).
(3) رواه الطبري في "تفسيره" 12/ 145 (34378).
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: ওয়াকি’ বলেছেন: আমাদের নিকট আমাশ বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম থেকে—অর্থাৎ ইবনে মুহাজির—তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: {আল্লাহ তিনিই যিনি সাত আসমান সৃষ্টি করেছেন এবং পৃথিবী থেকেও অনুরূপ} [আত-তালাক: ১২]।
তিনি বলেন: যদি আমি তোমাদের নিকট এর তাফসির বর্ণনা করতাম তবে তোমরা অবশ্যই কুফরি করতে; আর তোমাদের কুফরি হলো একে অস্বীকার করা (১)।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: রাওহ বলেছেন: শিবল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে: {সেগুলোর মাঝে নির্দেশ অবতীর্ণ হয়}—সপ্তম আসমান থেকে সপ্তম জমিন পর্যন্ত।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: আলী ইবনে হাফস ওয়ারকার তাফসির থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে: {সেগুলোর মাঝে নির্দেশ অবতীর্ণ হয়}—সপ্তম আসমান থেকে সপ্তম জমিন পর্যন্ত (২)।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে মহান আল্লাহর বাণী—{সাত আসমান এবং পৃথিবী থেকেও অনুরূপ}—প্রসঙ্গে তিনি বলেন: প্রতিটি আসমানে এবং প্রতিটি জমিনে তাঁর সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত সৃষ্টি, তাঁর নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত নির্দেশ এবং মহান আল্লাহর ফয়সালার অন্তর্ভুক্ত ফয়সালা রয়েছে (৩)।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে {সেগুলোর মাঝে নির্দেশ অবতীর্ণ হয়} আয়াত সম্পর্কে বলেন: যদি আমি তোমাদের এর তাফসির জানাতাম, তবে তোমরা আমাকে পাথর ছুড়ে মারতে।
“মাসায়েলু ইবনি হানি” (১৮৮৫ - ১৮৯০)।--------------------------------------------
(১) তাবারী তার “তাফসির” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১২/ ১৪৫ (৩৪৩৭২)।
(২) তাবারী তার “তাফসির” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১২/ ১৪৬ (৩৪৩৮১)।
(৩) তাবারী তার “তাফসির” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১২/ ১৪৫ (৩৪৩৭৮)।
তিনি বলেন: যদি আমি তোমাদের নিকট এর তাফসির বর্ণনা করতাম তবে তোমরা অবশ্যই কুফরি করতে; আর তোমাদের কুফরি হলো একে অস্বীকার করা (১)।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: রাওহ বলেছেন: শিবল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে: {সেগুলোর মাঝে নির্দেশ অবতীর্ণ হয়}—সপ্তম আসমান থেকে সপ্তম জমিন পর্যন্ত।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: আলী ইবনে হাফস ওয়ারকার তাফসির থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে: {সেগুলোর মাঝে নির্দেশ অবতীর্ণ হয়}—সপ্তম আসমান থেকে সপ্তম জমিন পর্যন্ত (২)।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: আব্দুর রাজ্জাক বলেছেন: মা’মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে মহান আল্লাহর বাণী—{সাত আসমান এবং পৃথিবী থেকেও অনুরূপ}—প্রসঙ্গে তিনি বলেন: প্রতিটি আসমানে এবং প্রতিটি জমিনে তাঁর সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত সৃষ্টি, তাঁর নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত নির্দেশ এবং মহান আল্লাহর ফয়সালার অন্তর্ভুক্ত ফয়সালা রয়েছে (৩)।
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাজির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে {সেগুলোর মাঝে নির্দেশ অবতীর্ণ হয়} আয়াত সম্পর্কে বলেন: যদি আমি তোমাদের এর তাফসির জানাতাম, তবে তোমরা আমাকে পাথর ছুড়ে মারতে।
“মাসায়েলু ইবনি হানি” (১৮৮৫ - ১৮৯০)।--------------------------------------------
(১) তাবারী তার “তাফসির” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১২/ ১৪৫ (৩৪৩৭২)।
(২) তাবারী তার “তাফসির” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১২/ ১৪৬ (৩৪৩৮১)।
(৩) তাবারী তার “তাফসির” গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ১২/ ১৪৫ (৩৪৩৭৮)।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 157)