وعلى يَديه كان فتح عامة الرِّدة، وكان له بلاء في الإسلام، ومنهم الوليد ابن الوليد، وعياش بن أبي ربيعة اللذان دعا لهما رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في الصلاة (1).
ومنهم المهاجر بن أبي أميَّة الذي شهد فتح النُّجَيْر، وزياد بن لَبِيد الأنصاري.
ومنهم عكرمة بن أبي جهل بن هشام، وكان محمود البلاء في الإسلام محمود الإسلام، حسن الإسلام حين دخل فيه.
ومنهم الحارث بن هشام مات في الطاعون بالشام.
ومنهم عبد اللَّه بن أبي ربيعة عامل عمر على بَعض اليمن، وهي الجند.
ومن بني مخزوم آل عمران بن مخزوم، وهم أخوالُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بن عبد اللَّه بن عبد المطلب منهم.
فمن بني عمران بن مَخْزوم سعيد بن المسيب.
ثم جُمَح، ومنهم أخوال.
وعدي بن كعب (تلقى النبي صلى الله عليه وسلم يلقونه) (2) فمن بني عدي بن كعب عمر بن الخطاب، وحفصة بنت عمر أم المؤمنين، وعبد اللَّه بن عمر وسالم.
ومنهم سَعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.--------------------------------------------
= قال الحافظ في "التلخيص" 4/ 123: إن ثبت أن أكيدر كان كندِيًّا ففيه دليل على أن الجزية لا تختص بالعجم من أهل الكتاب؛ لأن أكيدر عربي كما سبق. اهـ.
(1) روى هذا الدعاء الإمام أحمد 2/ 239، والبخاري (804)، ومسلم (675) من حديث أبي هريرة ولفظه: "اللهم أنج الوليد بن الوليد. . ".
(2) كذا العبارة في "العلل" ولعله يقصد أنهم يلتقون مع النبي صلى الله عليه وسلم.
আর তাঁর হাত ধরেই রিদ্দার যুদ্ধের অধিকাংশ বিজয় সম্পন্ন হয়েছিল এবং ইসলামে তাঁর মহান অবদান ছিল। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন ওয়ালিদ ইবনে ওয়ালিদ এবং আইয়াশ বিন আবি রাবিয়া, যাঁদের উভয়ের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে দোয়া করেছিলেন (১)।
তাঁদের মধ্যে মুহাজির বিন আবি উমাইয়াও রয়েছেন, যিনি নুযাইর বিজয়ে উপস্থিত ছিলেন, এবং রয়েছেন যিয়াদ বিন লাবিদ আনসারী।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন ইকরিমা বিন আবি জাহল বিন হিশাম; ইসলামে তাঁর অবদান ছিল প্রশংসনীয় এবং ইসলাম গ্রহণের পর তিনি একজন একনিষ্ঠ ও উত্তম মুসলিম হিসেবে নিজেকে প্রমাণ করেছিলেন।
তাঁদের মধ্যে হারিস বিন হিশামও ছিলেন, যিনি সিরিয়ায় প্লেগ রোগে আক্রান্ত হয়ে ইন্তেকাল করেন।
তাঁদের মধ্যে ছিলেন আবদুল্লাহ বিন আবি রাবিয়া, যাঁকে উমর (রা.) ইয়ামানের একটি অংশ অর্থাৎ জুনদ অঞ্চলের শাসনকর্তা নিযুক্ত করেছিলেন।
বনু মাখযুমের অন্তর্ভুক্ত হলো ইমরান বিন মাখযুমের বংশধরগণ। তাঁরা ছিলেন আব্দুল্লাহর পুত্র রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মামা। তাঁরাও তাঁদের অন্তর্ভুক্ত।
বনু ইমরান বিন মাখযুমের অন্তর্ভুক্ত হলেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব।
এরপর জুমাহ গোত্র, তাঁদের মধ্যেও মামাতো সম্পর্কীয়রা রয়েছেন।
আর আদি বিন কাব (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাঁদের বংশধারা মিলিত হয়েছে) (২); বনু আদি বিন কাবের অন্তর্ভুক্ত হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব, মুমিন জননী হাফসা বিনতে উমর, আব্দুল্লাহ বিন উমর এবং সালিম।
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন সাঈদ বিন যায়েদ বিন আমর বিন নুফাইল।--------------------------------------------
= হাফিয (ইবনে হাজার) 'আত-তালখীস' (৪/১২৩) গ্রন্থে বলেন: যদি প্রমাণিত হয় যে উকাইদির কিন্দা গোত্রের ছিলেন, তবে এতে প্রমাণ মেলে যে জিযিয়া কেবল আহলে কিতাব অনারবদের জন্য নির্দিষ্ট নয়; কেননা উকাইদির ছিলেন একজন আরব, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। সমাপ্ত।
(১) ইমাম আহমাদ (২/২৩৯), বুখারী (৮০৪) এবং মুসলিম (৬৭৫) আবু হুরাইরা (রা.)-এর সূত্রে এই দোয়াটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "হে আল্লাহ! আপনি ওয়ালিদ ইবনে ওয়ালিদকে মুক্তি দিন..."।
(২) 'আল-ইলাল' গ্রন্থে বাক্যটি এভাবেই রয়েছে, সম্ভবত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বংশধারার সাথে মিলিত হয়।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 95)