৪ - পরিচ্ছেদ: ঈমান বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায় এবং এর অর্থ
ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আমি ইসহাককে বললাম: ঈমানের কি কোনো শেষ সীমা আছে যাতে কোনো ব্যক্তি বলতে পারে: আমি পরিপূর্ণ ঈমানদার?
তিনি বললেন: না; কারণ সমস্ত আনুগত্যই ঈমানের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং নবীগণ ব্যতীত অথবা যাদের জন্য নবীগণ জান্নাতের সাক্ষ্য দিয়েছেন তারা ব্যতীত অন্য কারো জন্য ঈমান পূর্ণ হওয়ার সাক্ষ্য দেওয়া সম্ভব নয়। কেননা নবীগণ যদি কোনো ভুল (গুনাহ) করেও থাকেন, তবে তাঁদের সৃষ্টি করার পূর্বেই সেই গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।
"মাসায়েলুল কাউসাজ" (৩৩৫১)

ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আহমাদকে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়।
আমি বললাম: হ্রাস পায়? তিনি বললেন: হ্রাস পায়।
"মাসায়েলুল কাউসাজ" (৩৩৬৩)

ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: ইসহাক বলেছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ, তা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায় (১); এমনকি তা হ্রাস পেতে পেতে এর কিছুই অবশিষ্ট থাকে না।
ইসহাক ইবনে মানসুর বলেন: আর আমি নিজেও এ কথাই বলি।
"মাসায়েলুল কাউসাজ" (৩৪৬০)

সালেহ বলেন: আমি আমার পিতাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যারা বলে: ঈমান বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়; এর বৃদ্ধি ও হ্রাস কী?
তিনি বললেন: এর বৃদ্ধি হলো আমলের মাধ্যমে, আর এর হ্রাস হলো আমল বর্জনের মাধ্যমে। যেমন: সালাত, জাকাত, হজ এবং ফরজ কাজসমূহ বর্জন করা; এগুলোর কারণে তা হ্রাস পায় এবং আমলের মাধ্যমে বৃদ্ধি পায়।
তিনি আরও বললেন: যদি বৃদ্ধির পূর্বে তা পূর্ণ থাকত, তবে যা পূর্ণ তা কীভাবে বৃদ্ধি পায়?! সুতরাং এটি যেভাবে বৃদ্ধি পায়, তেমনি হ্রাসও পায়।--------------------------------------------
(১) হারব এটি ইমাম আহমাদ থেকে তাঁর "মাসায়েল" (পৃষ্ঠা ৩৬৭)-এ বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে তাইমিয়্যাহ এটি তাঁর "ফাতাওয়া" (৭/৩০৭)-তে আবু আমর আত-তালামাঙ্কী থেকে তাঁর সনদে উল্লেখ করেছেন।