ذاك خبيث، بلغني أنه قد وضع في هذا يومًا يقول: لا أقول: مخلوق ولا غير مخلوق، وذاك خبيث، ذاك الأحول.
فقال العباس: كان يقول مرة بقول جهم، ثم صار إلى أن يقول هذا القول. فقال أبو عبد اللَّه: ما يعني أنه كان يقول بقول جهم إلا الشفاعة.
أخبرني محمد بن سليمان قال: سألت أبا عبد اللَّه عن القرآن قال: وإياك من أحدث فيه؟ فقال: أقول: كلام اللَّه، ولا أقول: مخلوق أو غير مخلوق، فإن قال: مخلوق، فهو ألحن بحجته من هذا، وإن كانت ليست لهما حجة والحمد للَّه.
"السنة" للخلال 2/ 208 - 210 (1804 - 1805)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: سألت أبا عبد اللَّه عن الصلاة على الواقفي يعني: إذا مات؟ قال: لا يصلى عليه.
"السنة" للخلال 2/ 210 (1808)
قال أبو طالب: وجاء رجل إلى أبي عبد اللَّه وأنا عنده، فقال: إن لي قرابة يقول بالشك. قال: فقال وهو شديد الغضب: من شك فهو كافر.
قال أبو طالب: وقال رجل: القرآن كلام اللَّه ليس بمخلوق.
قال: فقال: هذا قولنا: من شك فهو كافر. قال: فقال: جزاك اللَّه خيرًا.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 295 (66 - 67)
قال أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: من لم يقل: إن القرآن كلام اللَّه غير مخلوق. فهو يحل محل الجهمية.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 296 - 297 (70).
قال أبو بكر المروذي: قال لي أبو عبد اللَّه: أول من سألني عن الوقف علي الأشقر، فقلت له: القرآن غير مخلوق.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 296 - 297 (70 - 71)
فقال العباس: كان يقول مرة بقول جهم، ثم صار إلى أن يقول هذا القول. فقال أبو عبد اللَّه: ما يعني أنه كان يقول بقول جهم إلا الشفاعة.
أخبرني محمد بن سليمان قال: سألت أبا عبد اللَّه عن القرآن قال: وإياك من أحدث فيه؟ فقال: أقول: كلام اللَّه، ولا أقول: مخلوق أو غير مخلوق، فإن قال: مخلوق، فهو ألحن بحجته من هذا، وإن كانت ليست لهما حجة والحمد للَّه.
"السنة" للخلال 2/ 208 - 210 (1804 - 1805)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: سألت أبا عبد اللَّه عن الصلاة على الواقفي يعني: إذا مات؟ قال: لا يصلى عليه.
"السنة" للخلال 2/ 210 (1808)
قال أبو طالب: وجاء رجل إلى أبي عبد اللَّه وأنا عنده، فقال: إن لي قرابة يقول بالشك. قال: فقال وهو شديد الغضب: من شك فهو كافر.
قال أبو طالب: وقال رجل: القرآن كلام اللَّه ليس بمخلوق.
قال: فقال: هذا قولنا: من شك فهو كافر. قال: فقال: جزاك اللَّه خيرًا.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 295 (66 - 67)
قال أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: من لم يقل: إن القرآن كلام اللَّه غير مخلوق. فهو يحل محل الجهمية.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 296 - 297 (70).
قال أبو بكر المروذي: قال لي أبو عبد اللَّه: أول من سألني عن الوقف علي الأشقر، فقلت له: القرآن غير مخلوق.
"الإبانة" لابن بطة كتاب الرد على الجهمية 1/ 296 - 297 (70 - 71)
সে ব্যক্তি খবিস (নিকৃষ্ট), আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে সে একদিন এই বিষয়ে বলেছে: আমি বলি না যে (কুরআন) সৃষ্টি অথবা সৃষ্টি নয়; আর সে হলো খবিস, সেই টেরা চক্ষুবিশিষ্ট।
আব্বাস বললেন: সে একসময় জাহমের মতবাদে বিশ্বাসী ছিল, এরপর সে এই বক্তব্য দিতে শুরু করে। আবু আব্দুল্লাহ বললেন: সে জাহমের মতবাদে বিশ্বাসী ছিল বলতে শাফায়াত ব্যতীত আর কিছুই বুঝায় না।
মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি কি সেই ব্যক্তি থেকে সাবধান থাকবে যে এতে নতুন কিছু উদ্ভাবন করেছে? এরপর তিনি বললেন: আমি বলি কুরআন আল্লাহর কালাম, এবং আমি বলি না যে এটি সৃষ্টি অথবা সৃষ্টি নয়। তবে যদি কেউ বলে 'সৃষ্টি', তবে সে তার যুক্তির দিক থেকে এর (ওয়াকিফি বা দ্বিধাগ্রস্ত ব্যক্তির) চেয়েও বেশি স্পষ্টবাদী, যদিও তাদের কারো কাছেই কোনো দলিল নেই, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২০৮ - ২১০ (১৮০৪ - ১৮০৫)
আল-খলাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে ওয়াকিফি (দ্বিধাগ্রস্ত) ব্যক্তির জানাজার সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, অর্থাৎ সে মারা গেলে কি জানাজা পড়া যাবে? তিনি বললেন: তার ওপর জানাজা পড়া হবে না।
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২১০ (১৮০৮)
আবু তালিব বলেন: জনৈক ব্যক্তি আবু আব্দুল্লাহর কাছে আসলেন যখন আমি তার নিকট উপস্থিত ছিলাম। সে বলল: আমার এক আত্মীয় আছে যে (কুরআন সৃষ্টি কি না সে বিষয়ে) সন্দেহ পোষণ করে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হয়ে বললেন: যে ব্যক্তি সন্দেহ পোষণ করে সে কাফের।
আবু তালিব বলেন: জনৈক ব্যক্তি বলল: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।
তিনি বললেন: এটিই আমাদের কথা: যে সন্দেহ পোষণ করবে সে কাফের। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে বলল: আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।
ইবনু বাত্তাহ বিরচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ১/ ২৯৫ (৬৬ - ৬৭)
আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি বলে না যে কুরআন আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়, সে জাহমিয়্যাহদের স্থলাভিষিক্ত হবে।
ইবনু বাত্তাহ বিরচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ১/ ২৯৬ - ২৯৭ (৭০)।
আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বললেন: কুরআন সৃষ্টি কি না সে বিষয়ে বিরত থাকা (ওয়াকফ) সম্পর্কে সর্বপ্রথম আমাকে আলী আল-আশকার জিজ্ঞাসা করেছিল, তখন আমি তাকে বলেছিলাম: কুরআন সৃষ্টি নয়।
ইবনু বাত্তাহ বিরচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ১/ ২৯৬ - ২৯৭ (৭০ - ৭১)
আব্বাস বললেন: সে একসময় জাহমের মতবাদে বিশ্বাসী ছিল, এরপর সে এই বক্তব্য দিতে শুরু করে। আবু আব্দুল্লাহ বললেন: সে জাহমের মতবাদে বিশ্বাসী ছিল বলতে শাফায়াত ব্যতীত আর কিছুই বুঝায় না।
মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি কি সেই ব্যক্তি থেকে সাবধান থাকবে যে এতে নতুন কিছু উদ্ভাবন করেছে? এরপর তিনি বললেন: আমি বলি কুরআন আল্লাহর কালাম, এবং আমি বলি না যে এটি সৃষ্টি অথবা সৃষ্টি নয়। তবে যদি কেউ বলে 'সৃষ্টি', তবে সে তার যুক্তির দিক থেকে এর (ওয়াকিফি বা দ্বিধাগ্রস্ত ব্যক্তির) চেয়েও বেশি স্পষ্টবাদী, যদিও তাদের কারো কাছেই কোনো দলিল নেই, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২০৮ - ২১০ (১৮০৪ - ১৮০৫)
আল-খলাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে ওয়াকিফি (দ্বিধাগ্রস্ত) ব্যক্তির জানাজার সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, অর্থাৎ সে মারা গেলে কি জানাজা পড়া যাবে? তিনি বললেন: তার ওপর জানাজা পড়া হবে না।
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২১০ (১৮০৮)
আবু তালিব বলেন: জনৈক ব্যক্তি আবু আব্দুল্লাহর কাছে আসলেন যখন আমি তার নিকট উপস্থিত ছিলাম। সে বলল: আমার এক আত্মীয় আছে যে (কুরআন সৃষ্টি কি না সে বিষয়ে) সন্দেহ পোষণ করে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হয়ে বললেন: যে ব্যক্তি সন্দেহ পোষণ করে সে কাফের।
আবু তালিব বলেন: জনৈক ব্যক্তি বলল: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।
তিনি বললেন: এটিই আমাদের কথা: যে সন্দেহ পোষণ করবে সে কাফের। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে বলল: আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন।
ইবনু বাত্তাহ বিরচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ১/ ২৯৫ (৬৬ - ৬৭)
আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি বলে না যে কুরআন আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়, সে জাহমিয়্যাহদের স্থলাভিষিক্ত হবে।
ইবনু বাত্তাহ বিরচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ১/ ২৯৬ - ২৯৭ (৭০)।
আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বললেন: কুরআন সৃষ্টি কি না সে বিষয়ে বিরত থাকা (ওয়াকফ) সম্পর্কে সর্বপ্রথম আমাকে আলী আল-আশকার জিজ্ঞাসা করেছিল, তখন আমি তাকে বলেছিলাম: কুরআন সৃষ্টি নয়।
ইবনু বাত্তাহ বিরচিত "আল-ইবানাহ", কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ ১/ ২৯৬ - ২৯৭ (৭০ - ৭১)
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 519)