তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা শুনলেন এবং এমন অবস্থায় বেরিয়ে এলেন যেন তাঁর চেহারায় ডালিম দানা নিংড়ে দেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ রাগে লাল হয়ে গিয়েছিল)। তিনি বললেন: "তোমাদের কি এই আদেশই দেওয়া হয়েছে যে তোমরা আল্লাহর কিতাবের এক অংশকে অন্য অংশের বিরুদ্ধে লেলিয়ে দেবে? তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতরা এই ধরণের কাজের মাধ্যমেই ধ্বংস হয়েছে। তোমরা এসবে লিপ্ত হওয়ার মতো কোনো অবস্থায় নও। তোমাদের যা করার আদেশ দেওয়া হয়েছে তা দেখো এবং সে অনুযায়ী আমল করো, আর যা থেকে তোমাদের নিষেধ করা হয়েছে তা দেখো এবং তা থেকে বিরত থাকো।" (১)।
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "কুরআন নিয়ে বিতর্ক করা কুফরি।" (২) এবং আবু জুহাইম (রা.)—যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন সাহাবী ছিলেন—তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "তোমরা কুরআন নিয়ে ঝগড়া করো না, কারণ কুরআন নিয়ে ঝগড়া করা কুফরি।" (৩)।
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর কাছে জনৈক ব্যক্তি আসলেন, তখন উমর লোকদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন। সেই ব্যক্তি বললেন: হে আমিরুল মুমিনিন, তাদের মধ্য থেকে অমুক অমুক কুরআন পাঠ করেছে।
ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: তখন আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমি পছন্দ করি না যে তারা আজকের দিনে কুরআনের ক্ষেত্রে এভাবে তড়িঘড়ি করুক। তখন উমর (রা.) আমাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: থামো।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ২/১৭৮, ১৯৫ এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে মাজাহ (৮৫) অনুরূপ অর্থে এবং ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (৪০৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বুসিরি ‘আল-জাওয়াইদ’ পৃষ্ঠা ৩৯ (১০)-এ বলেছেন: এই সনদটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আলবানী ‘জিলালুল জান্নাহ’ (৪০৬) গ্রন্থে এটিকে হাসান বলেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/২৮৬, আবু দাউদ (৪৬০৩), আল-বাযযার ‘আল-বাহরুয যাখখার’ ১৪/১৫৬ (৭৬৮৮), আবু ইয়ালা ১০/৩০৩ (৫৮৯৭), ইবনে হিব্বান ৪/৩২৪ (১৪৬৪), হাকেম ২/২২৩ এবং অন্যান্যরা সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ও আবু সালামা থেকে তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাকেম ও ইবনে হিব্বান এটিকে সহিহ বলেছেন। যাহাবী বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী।
আলবানী ‘সহিহুত তারগিব ওয়াত তারহিব’ (১৪৩) গ্রন্থে বলেছেন: হাসান সহিহ। দেখুন ‘আল-মিশকাত’ (২৩৬)।
(৩) ইমাম আহমাদ ৪/১৬৯, আবু উবাইদ ‘ফাযাইলুল কুরআন’ পৃষ্ঠা ৩৩৭ এবং তাবারী তাঁর ‘তাফসির’ ১/৪১ (৪১) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি ‘আল-মাজমা’ ৭/১৫১ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।