عنه حتى يقول كما أقول.
فقال: يا أبا عبد اللَّه، البشرى، إن أمير المؤمنين قد تاب عن مقالته وهو يقول: لا إله إلا اللَّه.
فقال أحمد: كلمة الإخلاص، وأنا أقول: لا إله إلا اللَّه.
فقال: يا أمير المؤمنين، إنه قد قال كما تقول، فقال: خلِّ سبيله.
وارتفعت بالباب، فقال: اخرج فانظر ما هذِه الضجة. فخرج ثم دخل فقال: يا أمير المؤمنين، إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك، فأخرج أحمد بن حنبل إني لك من الناصحين.
فأخرج وقد وضع طيلسانه وقميصه على يده، وكنتُ أول من وافى الباب فقال الناس: ما قلت يا أبا عبد اللَّه حتى نقول؟ قال: وما عسى أن أقول، اكتبوا يا أصحاب الأخبار، واشهدوا يا معشر العامة: إن القرآن كلام اللَّه غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود.
قال أحمد بن الفرج: وكنت أنظر إلى أحمد بن حنبل والسوط قد أخذ كتفيه وعليه سراويل فيه خيط فانقطع الخيط، ونزل السراويل، فلحظته وقد حرك شفتيه فعاد السراويل كما كان، فسألته عن ذلك، فقال: نعم، إنه لما انقطع الخيط قلت: اللهم إلهي وسيدي، أوقفتني هذا الموقف، فلا تهتكني على رؤوس الخلائق. فعاد السراويل كما كان (1).
"حلية الأولياء" لابي نعيم 9/ 204 - 206--------------------------------------------
(1) قال الذهبي في "السير" 11/ 255: هذِه الحكاية لا تصح.
قلت: قد روى مثل هذِه الحكاية كثير من تلاميذ الإمام، وممن شاهدوه في المحنة واللَّه أعلم.
فقال: يا أبا عبد اللَّه، البشرى، إن أمير المؤمنين قد تاب عن مقالته وهو يقول: لا إله إلا اللَّه.
فقال أحمد: كلمة الإخلاص، وأنا أقول: لا إله إلا اللَّه.
فقال: يا أمير المؤمنين، إنه قد قال كما تقول، فقال: خلِّ سبيله.
وارتفعت بالباب، فقال: اخرج فانظر ما هذِه الضجة. فخرج ثم دخل فقال: يا أمير المؤمنين، إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك، فأخرج أحمد بن حنبل إني لك من الناصحين.
فأخرج وقد وضع طيلسانه وقميصه على يده، وكنتُ أول من وافى الباب فقال الناس: ما قلت يا أبا عبد اللَّه حتى نقول؟ قال: وما عسى أن أقول، اكتبوا يا أصحاب الأخبار، واشهدوا يا معشر العامة: إن القرآن كلام اللَّه غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود.
قال أحمد بن الفرج: وكنت أنظر إلى أحمد بن حنبل والسوط قد أخذ كتفيه وعليه سراويل فيه خيط فانقطع الخيط، ونزل السراويل، فلحظته وقد حرك شفتيه فعاد السراويل كما كان، فسألته عن ذلك، فقال: نعم، إنه لما انقطع الخيط قلت: اللهم إلهي وسيدي، أوقفتني هذا الموقف، فلا تهتكني على رؤوس الخلائق. فعاد السراويل كما كان (1).
"حلية الأولياء" لابي نعيم 9/ 204 - 206--------------------------------------------
(1) قال الذهبي في "السير" 11/ 255: هذِه الحكاية لا تصح.
قلت: قد روى مثل هذِه الحكاية كثير من تلاميذ الإمام، وممن شاهدوه في المحنة واللَّه أعلم.
তাঁর থেকে (ততক্ষণ পর্যন্ত ক্ষান্ত হবে না) যতক্ষণ না তিনি আমি যা বলছি তা বলেন।
অতঃপর তিনি বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, সুসংবাদ গ্রহণ করুন; আমীরুল মুমিনীন তাঁর মতবাদ থেকে তাওবা করেছেন এবং তিনি বলছেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।
আহমদ বললেন: এটি ইখলাসের কালিমা, আর আমিও বলছি: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।
তখন তিনি বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, তিনি তা-ই বলেছেন যা আপনি বলছেন। তিনি বললেন: তাঁর পথ ছেড়ে দাও।
দরজায় শোরগোল বেড়ে গেল। তিনি বললেন: বাইরে গিয়ে দেখ এই শোরগোল কীসের। তিনি বাইরে গেলেন এবং ফিরে এসে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, জনতা আপনাকে হত্যা করার জন্য ষড়যন্ত্র করছে। আহমদ ইবনে হাম্বলকে বের করে দিন, আমি আপনার জন্য একজন হিতাকাঙ্ক্ষী।
তাঁকে বের করা হলো এমতাবস্থায় যে, তিনি তাঁর চাদর ও জামা তাঁর হাতের ওপর রেখেছিলেন। আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যে দরজায় পৌঁছেছিল। লোকেরা বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কী বলেছেন যাতে আমরাও তা-ই বলতে পারি? তিনি বললেন: আমি আর কী-ই বা বলতে পারি? হে সংবাদ সংগ্রহকারীরা, আপনারা লিখে রাখুন এবং হে সাধারণ জনতা, আপনারা সাক্ষী থাকুন: নিশ্চয়ই কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়। তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই তা ফিরে যাবে।
আহমদ ইবনে আল-ফারাজ বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলের দিকে তাকাচ্ছিলাম, চাবুকের আঘাতে তাঁর কাঁধ ক্ষতবিক্ষত হয়ে গিয়েছিল। তাঁর পরনে একটি পাজামা ছিল যা একটি ফিতা দিয়ে বাঁধা ছিল। হঠাৎ ফিতাটি ছিঁড়ে গেল এবং পাজামাটি নিচে নেমে যেতে শুরু করল। আমি লক্ষ্য করলাম যে তিনি তাঁর ঠোঁট নাড়ছেন, অমনি পাজামাটি আগের জায়গায় ফিরে গেল। আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: হ্যাঁ, যখন ফিতাটি ছিঁড়ে গিয়েছিল তখন আমি বলেছিলাম: হে আল্লাহ, আমার ইলাহ ও আমার মালিক! আপনি আমাকে এই অবস্থানে দাঁড় করিয়েছেন, সুতরাং আপনি আমাকে সৃষ্টির সামনে লাঞ্ছিত করবেন না। তখন পাজামাটি পুনরায় আগের মতো হয়ে গেল (১)।
আবু নুয়াইম কৃত "হিলইয়াতুল আউলিয়া" ৯/ ২০৪ - ২০৬--------------------------------------------
(১) আয-যাহাবী "আস-সিয়ার" ১১/ ২৫৫ গ্রন্থে বলেছেন: এই কাহিনীটি সঠিক নয়।
আমি বলছি: ইমামের অনেক ছাত্র এবং যারা পরীক্ষার সময় তাঁকে প্রত্যক্ষ করেছেন, তারা এই ধরনের কাহিনী বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
অতঃপর তিনি বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, সুসংবাদ গ্রহণ করুন; আমীরুল মুমিনীন তাঁর মতবাদ থেকে তাওবা করেছেন এবং তিনি বলছেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।
আহমদ বললেন: এটি ইখলাসের কালিমা, আর আমিও বলছি: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।
তখন তিনি বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, তিনি তা-ই বলেছেন যা আপনি বলছেন। তিনি বললেন: তাঁর পথ ছেড়ে দাও।
দরজায় শোরগোল বেড়ে গেল। তিনি বললেন: বাইরে গিয়ে দেখ এই শোরগোল কীসের। তিনি বাইরে গেলেন এবং ফিরে এসে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, জনতা আপনাকে হত্যা করার জন্য ষড়যন্ত্র করছে। আহমদ ইবনে হাম্বলকে বের করে দিন, আমি আপনার জন্য একজন হিতাকাঙ্ক্ষী।
তাঁকে বের করা হলো এমতাবস্থায় যে, তিনি তাঁর চাদর ও জামা তাঁর হাতের ওপর রেখেছিলেন। আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যে দরজায় পৌঁছেছিল। লোকেরা বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কী বলেছেন যাতে আমরাও তা-ই বলতে পারি? তিনি বললেন: আমি আর কী-ই বা বলতে পারি? হে সংবাদ সংগ্রহকারীরা, আপনারা লিখে রাখুন এবং হে সাধারণ জনতা, আপনারা সাক্ষী থাকুন: নিশ্চয়ই কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়। তাঁর থেকেই এর সূচনা এবং তাঁর দিকেই তা ফিরে যাবে।
আহমদ ইবনে আল-ফারাজ বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলের দিকে তাকাচ্ছিলাম, চাবুকের আঘাতে তাঁর কাঁধ ক্ষতবিক্ষত হয়ে গিয়েছিল। তাঁর পরনে একটি পাজামা ছিল যা একটি ফিতা দিয়ে বাঁধা ছিল। হঠাৎ ফিতাটি ছিঁড়ে গেল এবং পাজামাটি নিচে নেমে যেতে শুরু করল। আমি লক্ষ্য করলাম যে তিনি তাঁর ঠোঁট নাড়ছেন, অমনি পাজামাটি আগের জায়গায় ফিরে গেল। আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: হ্যাঁ, যখন ফিতাটি ছিঁড়ে গিয়েছিল তখন আমি বলেছিলাম: হে আল্লাহ, আমার ইলাহ ও আমার মালিক! আপনি আমাকে এই অবস্থানে দাঁড় করিয়েছেন, সুতরাং আপনি আমাকে সৃষ্টির সামনে লাঞ্ছিত করবেন না। তখন পাজামাটি পুনরায় আগের মতো হয়ে গেল (১)।
আবু নুয়াইম কৃত "হিলইয়াতুল আউলিয়া" ৯/ ২০৪ - ২০৬--------------------------------------------
(১) আয-যাহাবী "আস-সিয়ার" ১১/ ২৫৫ গ্রন্থে বলেছেন: এই কাহিনীটি সঠিক নয়।
আমি বলছি: ইমামের অনেক ছাত্র এবং যারা পরীক্ষার সময় তাঁকে প্রত্যক্ষ করেছেন, তারা এই ধরনের কাহিনী বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 458)