عبد اللَّه بن نافع، قال: كان مالك يقول: أنا مؤمن، ويقول: الإيمان قول وعمل (1).
"مسائل صالح" (839)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بلغني أن مالك بن أنسٍ وابن جريج وفضيل بن عياضٍ قالوا: الإيمانُ قولٌ وعملٌ (2).
"مسائل أبي داود" (1760).
قال أبو داود: ثنا أحمد قال: ثنا إبراهيم بن شماسٍ قال: سألت بقية ابن الوليد وابن عياشٍ فقالا: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.
"مسائل أبي داود" (1766)
قال أبو داود: ثنا أحمد قال: حدثنا إبراهيم بن شَمّاس قال: سألت أبا إسحاق الفزاري قلت: الإيمان قول وعمل؟ قال: نعم.
قال (3): وسمعت ابن المبارك يقول: الإيمان قول وعمل (4).
قال أبو داود: قال أحمدُ: وقال يحيى: الإيمان قولٌ وعملٌ (5).
"مسائل أبي داود" (1768 - 1769)
قال الميموني: وسمعت أبا عبد اللَّه بن حنبل يقول: الإيمان قولٌ وعملٌ، يزيد وينقص.--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 812 (1111) من طريق الفضل بن زياد.
(2) رواه حرب في "مسائله" ص 367، وزاد فيه: شريكًا، وعبد اللَّه في "السنة" 1/ 317 (638)، ورواه الخلال في "السنة" 2/ 52 (1215) عن المروذي، عن أحمد به.
(3) أي: إبراهيم.
(4) رواه عبد اللَّه عن أبيه في "السنة" 1/ 316 (630 - 631) وزاد: والإيمان يتفاضل، ورواه الخلال في "السنة" 2/ 37 - 38 (1163)، عن المروذي، عن أحمد به.
(5) رواه حرب عن الإمام أحمد في "مسائله" ص 370.
"مسائل صالح" (839)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بلغني أن مالك بن أنسٍ وابن جريج وفضيل بن عياضٍ قالوا: الإيمانُ قولٌ وعملٌ (2).
"مسائل أبي داود" (1760).
قال أبو داود: ثنا أحمد قال: ثنا إبراهيم بن شماسٍ قال: سألت بقية ابن الوليد وابن عياشٍ فقالا: الإيمانُ قولٌ وعملٌ.
"مسائل أبي داود" (1766)
قال أبو داود: ثنا أحمد قال: حدثنا إبراهيم بن شَمّاس قال: سألت أبا إسحاق الفزاري قلت: الإيمان قول وعمل؟ قال: نعم.
قال (3): وسمعت ابن المبارك يقول: الإيمان قول وعمل (4).
قال أبو داود: قال أحمدُ: وقال يحيى: الإيمان قولٌ وعملٌ (5).
"مسائل أبي داود" (1768 - 1769)
قال الميموني: وسمعت أبا عبد اللَّه بن حنبل يقول: الإيمان قولٌ وعملٌ، يزيد وينقص.--------------------------------------------
(1) رواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 812 (1111) من طريق الفضل بن زياد.
(2) رواه حرب في "مسائله" ص 367، وزاد فيه: شريكًا، وعبد اللَّه في "السنة" 1/ 317 (638)، ورواه الخلال في "السنة" 2/ 52 (1215) عن المروذي، عن أحمد به.
(3) أي: إبراهيم.
(4) رواه عبد اللَّه عن أبيه في "السنة" 1/ 316 (630 - 631) وزاد: والإيمان يتفاضل، ورواه الخلال في "السنة" 2/ 37 - 38 (1163)، عن المروذي، عن أحمد به.
(5) رواه حرب عن الإمام أحمد في "مسائله" ص 370.
আবদুল্লাহ ইবনে নাফি বলেন: মালিক বলতেন: আমি মুমিন, এবং তিনি বলতেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ (১)।
"সালিহ-এর মাসায়েল" (৮৩৯)
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, মালিক ইবনে আনাস, ইবনে জুরাইজ এবং ফুযাইল ইবনে আইয়াদ বলেছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ (২)।
"আবু দাউদের মাসায়েল" (১৭৬০)।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে শাম্মাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ এবং ইবনে আয়্যাশকে জিজ্ঞাসা করলাম, তাঁরা বললেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ।
"আবু দাউদের মাসায়েল" (১৭৬৬)
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে শাম্মাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাক আল-ফাযারিকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: ঈমান কি কথা ও কাজ? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি (৩) বললেন: এবং আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি যে: ঈমান হলো কথা ও কাজ (৪)।
আবু দাউদ বলেন: আহমাদ বলেছেন: এবং ইয়াহইয়া বলেছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ (৫)।
"আবু দাউদের মাসায়েল" (১৭৬৮ - ১৭৬৯)
আল-মাইমুনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।--------------------------------------------
(১) ইবনে বাত্তাহ এটি "আল-ইবানাহ" কিতাবুল ঈমান ২/৮১২ (১১১১)-এ ফাদল ইবনে যিয়াদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) হারব তাঁর "মাসায়েল" পৃ. ৩৬৭-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে শারিক-এর নাম বৃদ্ধি করেছেন; আবদুল্লাহ "আস-সুন্নাহ" ১/৩১৭ (৬৩৮)-এ এবং আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ২/৫২ (১২১৫)-এ আল-মারওয়াযির সূত্রে আহমাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) অর্থাৎ: ইব্রাহিম।
(৪) আবদুল্লাহ তাঁর পিতার সূত্রে "আস-সুন্নাহ" ১/৩১৬ (৬৩০ - ৬৩১)-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং আরও যোগ করেছেন: "এবং ঈমানের স্তরে তারতম্য হয়"; আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ২/৩৭ - ৩৮ (১১৬৩)-এ আল-মারওয়াযির সূত্রে আহমাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) হারব ইমাম আহমাদ থেকে তাঁর "মাসায়েল" পৃ. ৩৭০-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
"সালিহ-এর মাসায়েল" (৮৩৯)
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, মালিক ইবনে আনাস, ইবনে জুরাইজ এবং ফুযাইল ইবনে আইয়াদ বলেছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ (২)।
"আবু দাউদের মাসায়েল" (১৭৬০)।
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে শাম্মাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ এবং ইবনে আয়্যাশকে জিজ্ঞাসা করলাম, তাঁরা বললেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ।
"আবু দাউদের মাসায়েল" (১৭৬৬)
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে শাম্মাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাক আল-ফাযারিকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: ঈমান কি কথা ও কাজ? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি (৩) বললেন: এবং আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি যে: ঈমান হলো কথা ও কাজ (৪)।
আবু দাউদ বলেন: আহমাদ বলেছেন: এবং ইয়াহইয়া বলেছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ (৫)।
"আবু দাউদের মাসায়েল" (১৭৬৮ - ১৭৬৯)
আল-মাইমুনি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ, যা বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।--------------------------------------------
(১) ইবনে বাত্তাহ এটি "আল-ইবানাহ" কিতাবুল ঈমান ২/৮১২ (১১১১)-এ ফাদল ইবনে যিয়াদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) হারব তাঁর "মাসায়েল" পৃ. ৩৬৭-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে শারিক-এর নাম বৃদ্ধি করেছেন; আবদুল্লাহ "আস-সুন্নাহ" ১/৩১৭ (৬৩৮)-এ এবং আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ২/৫২ (১২১৫)-এ আল-মারওয়াযির সূত্রে আহমাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) অর্থাৎ: ইব্রাহিম।
(৪) আবদুল্লাহ তাঁর পিতার সূত্রে "আস-সুন্নাহ" ১/৩১৬ (৬৩০ - ৬৩১)-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং আরও যোগ করেছেন: "এবং ঈমানের স্তরে তারতম্য হয়"; আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ২/৩৭ - ৩৮ (১১৬৩)-এ আল-মারওয়াযির সূত্রে আহমাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) হারব ইমাম আহমাদ থেকে তাঁর "মাসায়েল" পৃ. ৩৭০-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 46)