قال أبو عبد اللَّه: وكان في الكتاب: اقرأ عليهم: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} [الشورى: 11].
قال أبو عبد اللَّه: فلما قرأ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} قلت: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} فقال إسحاق: ما أردت بهذا؟ فقلت: كتاب اللَّه عز وجل، ولم أزد في كتابه شيئًا كما قال ووصف تبارك وتعالى.
ثم امتحن القوم، فمن لم يجبه وامتنع عليه أمر بحبسه وتقييده، فلما كان بعد ذلك دعا بالقواريري وسجادة، فأجابا وخلى عنهما، وكان أبو عبد اللَّه بعد ذلك يعذر القواريري وسجادة، يقول: قد أعذرا وحبسا وقيدا، وقال اللَّه: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} ثم قال: القيد كره، والحبس كره.
"المحنة" لعبد الغني المقدسي ص 39 - 43
قال أبو طاهر السلفي: أخبرنا أبو محمد الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف، وأخبرنا أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير الصيرفي ببغداد، أخبرنا أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر، وأبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، قالوا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عمر بن أجمد، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن مَرْدَك البرزعي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أبي قال: قال إبراهيم بن الحارث العبادي -من ولد عبادة بن الصامت، وكان رافقنا في بلاد الروم: حضر أبا عبد اللَّه أحمد بن محمد بن حنبل أبو محمد الطُّفاوي، فذكر له حديثًا.
قال أبو عبد اللَّه: فلما قرأ: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} قلت: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} فقال إسحاق: ما أردت بهذا؟ فقلت: كتاب اللَّه عز وجل، ولم أزد في كتابه شيئًا كما قال ووصف تبارك وتعالى.
ثم امتحن القوم، فمن لم يجبه وامتنع عليه أمر بحبسه وتقييده، فلما كان بعد ذلك دعا بالقواريري وسجادة، فأجابا وخلى عنهما، وكان أبو عبد اللَّه بعد ذلك يعذر القواريري وسجادة، يقول: قد أعذرا وحبسا وقيدا، وقال اللَّه: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} ثم قال: القيد كره، والحبس كره.
"المحنة" لعبد الغني المقدسي ص 39 - 43
قال أبو طاهر السلفي: أخبرنا أبو محمد الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف، وأخبرنا أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن خضير الصيرفي ببغداد، أخبرنا أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر، وأبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف، قالوا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عمر بن أجمد، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن مَرْدَك البرزعي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أبي قال: قال إبراهيم بن الحارث العبادي -من ولد عبادة بن الصامت، وكان رافقنا في بلاد الروم: حضر أبا عبد اللَّه أحمد بن محمد بن حنبل أبو محمد الطُّفاوي، فذكر له حديثًا.
আবু আব্দুল্লাহ বলেন: এবং সেই পত্রে লিখিত ছিল: তাদের ওপর পাঠ করো: {তাঁর সদৃশ কিছুই নেই} [আশ-শুরা: ১১]।
আবু আব্দুল্লাহ বলেন: যখন তিনি পাঠ করলেন: {তাঁর সদৃশ কিছুই নেই}, তখন আমি বললাম: {তাঁর সদৃশ কিছুই নেই, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা}। তখন ইসহাক বললেন: এর দ্বারা আপনি কী বুঝাতে চেয়েছেন? আমি বললাম: মহান আল্লাহর কিতাব, এবং আমি তাঁর কিতাবে এমন কিছু বৃদ্ধি করিনি যেমনটি তিনি বলেছেন এবং যেভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বরকতময় ও সুউচ্চ।
অতঃপর তিনি লোকজনকে পরীক্ষা করলেন, যারা তাকে উত্তর দেয়নি এবং বিরত থেকেছে, তাদের বন্দী করার ও শিকলবদ্ধ করার আদেশ দিলেন। এরপর যখন কাওয়ারীরি ও সাজ্জাদাহকে ডাকা হলো, তারা উত্তর দিলেন এবং তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন। আবু আব্দুল্লাহ এরপর কাওয়ারীরি ও সাজ্জাদাহকে ওজরগ্রস্ত মনে করতেন এবং বলতেন: তাদের ওজর রয়েছে, তাদের বন্দী করা হয়েছিল এবং শিকলবদ্ধ করা হয়েছিল। আর আল্লাহ বলেছেন: {কিন্তু তাকে ছাড়া যাকে বাধ্য করা হয় অথচ তার অন্তর ঈমানের ওপর অটল থাকে}। এরপর তিনি বলেন: শিকলবদ্ধ করা জবরদস্তি, বন্দী করাও জবরদস্তি।
আব্দুল গনি আল-মাকদিসি রচিত "আল-মিহনা", পৃষ্ঠা ৩৯ - ৪৩
আবু তাহের আস-সালাফি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব আল-মুবারক ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে খুদাইর আস-সাইরাফি বাগদাদে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের আব্দুর রহমান ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল কাদির এবং আবু তালিব আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে ইসহাক ইবনে উমর ইবনে আহমদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে মারদাক আল-বারযাঈ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি হাতিম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনুল হারিস আল-আব্বাদি—যিনি উবাদাহ ইবনুস সামিতের বংশধর এবং রোম দেশে আমাদের সফরসঙ্গী ছিলেন—তিনি বলেছেন: আবু মুহাম্মাদ আত-তুফাউয়ি আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বলের নিকট উপস্থিত হলেন এবং তাঁর কাছে একটি হাদীস উল্লেখ করলেন।
আবু আব্দুল্লাহ বলেন: যখন তিনি পাঠ করলেন: {তাঁর সদৃশ কিছুই নেই}, তখন আমি বললাম: {তাঁর সদৃশ কিছুই নেই, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা}। তখন ইসহাক বললেন: এর দ্বারা আপনি কী বুঝাতে চেয়েছেন? আমি বললাম: মহান আল্লাহর কিতাব, এবং আমি তাঁর কিতাবে এমন কিছু বৃদ্ধি করিনি যেমনটি তিনি বলেছেন এবং যেভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বরকতময় ও সুউচ্চ।
অতঃপর তিনি লোকজনকে পরীক্ষা করলেন, যারা তাকে উত্তর দেয়নি এবং বিরত থেকেছে, তাদের বন্দী করার ও শিকলবদ্ধ করার আদেশ দিলেন। এরপর যখন কাওয়ারীরি ও সাজ্জাদাহকে ডাকা হলো, তারা উত্তর দিলেন এবং তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন। আবু আব্দুল্লাহ এরপর কাওয়ারীরি ও সাজ্জাদাহকে ওজরগ্রস্ত মনে করতেন এবং বলতেন: তাদের ওজর রয়েছে, তাদের বন্দী করা হয়েছিল এবং শিকলবদ্ধ করা হয়েছিল। আর আল্লাহ বলেছেন: {কিন্তু তাকে ছাড়া যাকে বাধ্য করা হয় অথচ তার অন্তর ঈমানের ওপর অটল থাকে}। এরপর তিনি বলেন: শিকলবদ্ধ করা জবরদস্তি, বন্দী করাও জবরদস্তি।
আব্দুল গনি আল-মাকদিসি রচিত "আল-মিহনা", পৃষ্ঠা ৩৯ - ৪৩
আবু তাহের আস-সালাফি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব আল-মুবারক ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে খুদাইর আস-সাইরাফি বাগদাদে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের আব্দুর রহমান ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল কাদির এবং আবু তালিব আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে ইসহাক ইবনে উমর ইবনে আহমদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে মারদাক আল-বারযাঈ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি হাতিম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনুল হারিস আল-আব্বাদি—যিনি উবাদাহ ইবনুস সামিতের বংশধর এবং রোম দেশে আমাদের সফরসঙ্গী ছিলেন—তিনি বলেছেন: আবু মুহাম্মাদ আত-তুফাউয়ি আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বলের নিকট উপস্থিত হলেন এবং তাঁর কাছে একটি হাদীস উল্লেখ করলেন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 435)