১৯২ - অধ্যায়: সাহাবীদের গালি দেওয়া নিষেধ, যারা তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে তাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং তাদের মধ্যে সংঘটিত মতবিরোধ সম্পর্কে আলোচনা না করা.
আল-কাওসাজ বলেন: আহমদকে আবু বকর ও উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।
তিনি বললেন: তাদের উভয়ের জন্য রহমতের দুআ করো এবং যারা তাদের মর্যাদাহানি করে তাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করো।
ইসহাক বলেন: তিনি যেমন বলেছেন।
"মাসায়েলে কাওসাজ" (৩২৯১)

সালিহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল মুগিরা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জারির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুবাইর ইবনে নুফাইর বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমরের কাছে কোনো একটি বিষয়ে ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে গেলাম। তিনি বললেন: তুমি কোত্থেকে এসেছ? আমি বললাম: হিমস বাসীদের থেকে।
তিনি বললেন: তুমি সেই অগ্রগামী বাহিনী অর্থাৎ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের অগ্রভাগকে ছেড়ে এসেছ, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পতাকা নিয়ে অগ্রসর হয়েছিলেন যতক্ষণ না তারা সবাই সেখানে সমবেত হয়েছিলেন। আর আমি তোমাকে কোনো বিষয়ে ফতোয়া দেব না।
"মাসায়েলে সালিহ" (৮৮৫)

ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি—এবং দালওয়াইহ তাকে বলেছিলেন: আমি আলী ইবনুল জাদকে বলতে শুনেছি যে: আল্লাহর কসম, মুয়াবিয়া ইসলামের বাইরে মৃত্যুবরণ করেছেন (১)।
এবং আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি; আমার পিতা তাকে আলীর ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হাদিসগুলো উল্লেখ করলে তিনি বললেন: সেগুলো যেভাবে বর্ণিত হয়েছে সেভাবেই থাকবে, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের সম্পর্কে কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই বলব না।
তিনি আরও বললেন: ইবনে উমর, সাদ এবং যারা সেই ফিতনা থেকে বিরত ছিলেন, তারা কি কিছু মানুষের নিকট অধিক প্রশংসিত নন?--------------------------------------------
(১) মুহাক্কিক শেখ জুহাইর আল-শাভিশ বলেন: আমাদের নেতা মুয়াবিয়া বা সাহাবীদের কারো সম্পর্কে যে ব্যক্তি এরূপ কথা বলবে, সে তার নিজের ইসলামকেই মহা বিপদের মুখে ঠেলে দিয়েছে। মূল পাণ্ডুলিপিতে আহমদের উত্তরটি বাদ পড়েছে, সম্ভবত তিনি বলেছিলেন: সে অত্যন্ত মন্দ কথা বলেছে।