قال الخلال: أخبرنا عبد اللَّه، حدثني أبي قال: ثنا يحيى بن إسحاق، قال: أنبأ الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن زهير بن قيس البلوي، عن علقمة بن رمثة، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص، فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في سرية فخرجنا معه، فنعس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فاستيقظ فقال: "رحم اللَّه عمرًا" قال: فتذاكرنا كل من كان اسمه عمرًا، قال: فنعس رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "رحم اللَّه عمرًا"، قال: ثم نعس الثالثة، فاستيقظ فقال: "رحم اللَّه عمرًا"، قلنا: يا رسول اللَّه، من عمرو هذا؟ قال: "عمرو بن العاص" قلنا: وما شأنه؟ قال: "كنتُ إذا ندبت الناس إلى الصدقة جاء فأجزل منها، فأقول: يا عمرو أنى لك هذا؟ " فيقول: من عند اللَّه، قال: "صدق عمرو إن له عند اللَّه خيرًا كثيرًا". قال زهير بن قيس: فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قلت: لألزمن هذا الذي قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن له عند اللَّه خيرًا كثيرًا" حتى أموت (1).
"السنة" للخلال 1/ 349 - 350 (688)--------------------------------------------
= مشرح وليس إسناده بالقوي. وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 354: رواه الترمذي باختصار، رواه أبو يعلى وأحمد بنحوه، ورجاله ثقات.
(1) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 40 (174)، والطبراني 5/ 18 (1)، والحاكم 3/ 455، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 352: رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: قال زهير: فلما كانت الفتنة قلت: أتبع هذا الذي قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما قال، ورجال أحمد وأحد إسنادي الطبراني ثقات.
"السنة" للخلال 1/ 349 - 350 (688)--------------------------------------------
= مشرح وليس إسناده بالقوي. وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 354: رواه الترمذي باختصار، رواه أبو يعلى وأحمد بنحوه، ورجاله ثقات.
(1) رواه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 40 (174)، والطبراني 5/ 18 (1)، والحاكم 3/ 455، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 352: رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: قال زهير: فلما كانت الفتنة قلت: أتبع هذا الذي قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ما قال، ورجال أحمد وأحد إسنادي الطبراني ثقات.
আল-খাল্লাল বলেন: আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন যে আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ ইয়াজিদ ইবনে আবু হাবিব থেকে, তিনি সুওয়াইদ ইবনে কাইস থেকে, তিনি জুহাইর ইবনে কাইস আল-বালাউয়ি থেকে, তিনি আলকামা ইবনে রামসা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমর ইবনুল আসকে প্রেরণ করলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি অভিযানে বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তন্দ্রাচ্ছন্ন হলেন, তারপর জেগে উঠে বললেন: "আল্লাহ আমরের ওপর রহম করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা আমাদের মধ্যকার 'আমর' নামধারী প্রত্যেক ব্যক্তির কথা আলোচনা করতে লাগলাম। তিনি বলেন: এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পুনরায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হলেন এবং বললেন: "আল্লাহ আমরের ওপর রহম করুন।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তৃতীয়বার তন্দ্রাচ্ছন্ন হলেন এবং জেগে উঠে বললেন: "আল্লাহ আমরের ওপর রহম করুন।" আমরা আরজ করলাম: হে আল্লাহর রাসূল, এই আমর কে? তিনি বললেন: "আমর ইবনুল আস।" আমরা আরজ করলাম: তার বিষয়টি কী? তিনি বললেন: "আমি যখন মানুষকে সদকা করার জন্য আহ্বান জানাতাম, সে আসত এবং প্রচুর পরিমাণে সদকা নিয়ে আসত। তখন আমি বলতাম: হে আমর, তোমার কাছে এগুলো কোথা থেকে এল? সে বলত: আল্লাহর পক্ষ থেকে। তিনি (রাসূল) বললেন: আমর সত্য বলেছে; আল্লাহর নিকট তার জন্য প্রভূত কল্যাণ রয়েছে।" জুহাইর ইবনে কাইস বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাত হলো, আমি বললাম: আমি অবশ্যই এই ব্যক্তির সাথে আমৃত্যু লেগে থাকব যার সম্পর্কে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর নিকট তার জন্য প্রভূত কল্যাণ রয়েছে।"
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩৪৯ - ৩৫০ (৬৮৮)--------------------------------------------
= মুশরাহ, এবং এর সনদ শক্তিশালী নয়। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৯/ ৩৫৪) বলেছেন: তিরমিজি এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়ালা এবং আহমাদ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(১) ইমাম বুখারি "আত-তারিখ আল-কাবির" গ্রন্থে ৭/ ৪০ (১৭৪), তাবারানি ৫/ ১৮ (১) এবং হাকিম ৩/ ৪৫৫ বর্ণনা করেছেন; এবং তিনি (হাকিম) বলেছেন: এই হাদিসের সনদ সহিহ, যদিও তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি কিতাবে উল্লেখ করেননি। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৯/ ৩৫২) বলেছেন: আহমাদ ও তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাবারানির বর্ণনায় রয়েছে: জুহাইর বলেন: যখন ফিতনা দেখা দিল, তখন আমি বললাম: আমি সেই ব্যক্তির অনুসরণ করব যার সম্পর্কে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বলার বলেছেন। আহমাদ এবং তাবারানির একটি সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩৪৯ - ৩৫০ (৬৮৮)--------------------------------------------
= মুশরাহ, এবং এর সনদ শক্তিশালী নয়। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৯/ ৩৫৪) বলেছেন: তিরমিজি এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, আবু ইয়ালা এবং আহমাদ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(১) ইমাম বুখারি "আত-তারিখ আল-কাবির" গ্রন্থে ৭/ ৪০ (১৭৪), তাবারানি ৫/ ১৮ (১) এবং হাকিম ৩/ ৪৫৫ বর্ণনা করেছেন; এবং তিনি (হাকিম) বলেছেন: এই হাদিসের সনদ সহিহ, যদিও তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি কিতাবে উল্লেখ করেননি। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে (৯/ ৩৫২) বলেছেন: আহমাদ ও তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাবারানির বর্ণনায় রয়েছে: জুহাইর বলেন: যখন ফিতনা দেখা দিল, তখন আমি বললাম: আমি সেই ব্যক্তির অনুসরণ করব যার সম্পর্কে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা বলার বলেছেন। আহমাদ এবং তাবারানির একটি সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 461)