‌‌1048 - حكم كتابة الحديث بالأجرة
قال ابن جامع الأنباري: وسألته عن كتابة الحديث بالأجرة فلم ير به بأسًا، وكتابة القرآن أيضًا.
"بدائع الفوائد" 4/ 45

‌‌1049 - كراهة كتابة ما دون الحديث
قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: لا يعجبني شيء من وضع الكتب، ومن وضع شيئًا من الكتب، فهو مبتدع.
"مسائل ابن هانئ" (1908)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن كتاب مالك، والشافعي أحب إليك، أو كتب أبي حنيفة، وأبي يوسف؟
فقال: الشافعي أعجب إليّ، هذا وإن كان وضع كتابًا، فهؤلاء يفتون بالحديث، وهذا يفتي بالرأي، فكم بين هذين! ؟
"مسائل ابن هانئ" (1909)

قال ابن هانئ: وسمعت أبا عبد اللَّه وسأله رجل من أردييل عن رجل يقال له عبد الرحمن وضع كتبًا؟
فقال أبو عبد اللَّه: قولوا له: أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعل هذا؟ أو أحد من التابعين؟ فاغتاظ وشدد في أمره، ونهى عنه.
وقال: انهوا الناس عنه وعليكم بالحديث.
"مسائل ابن هانئ" (1912)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن كتب أبي ثور؟
فقال: كل كتاب ابتدع فهو بدعة.
"مسائل ابن هانئ" (1912)

قال ابن هانئ: قيل له: فما كان من كلام إسحاق بن راهويه، وما كان من وضع في كتاب، وكلام أبي عبيد، ومالك، ترى النظر فيه؟
১০৪৮ - পারিশ্রমিকের বিনিময়ে হাদিস লেখার বিধান
ইবনে জামি আল-আনবারি বলেন: আমি তাকে পারিশ্রমিকের বিনিময়ে হাদিস লেখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি এতে কোনো সমস্যা দেখেননি, এবং কুরআন লেখার ক্ষেত্রেও (একই মত দিয়েছেন)।
"বাদায়ি আল-ফাওায়িদ" ৪/ ৪৫

১০৪৯ - হাদিস ব্যতীত অন্য কিছু সংকলন করার অপছন্দনীয়তা
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি: বই সংকলন করার কোনো কিছুই আমার পছন্দ নয়, আর যে ব্যক্তি কোনো বই সংকলন করল, সে একজন বিদআতি (নব-উদ্ভাবক)।
"মাসায়েল ইবনে হানি" (১৯০৮)

ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম যে, ইমাম মালিক ও শাফিঈর কিতাব আপনার কাছে বেশি প্রিয়, নাকি আবু হানিফা ও আবু ইউসুফের কিতাবসমূহ?
তিনি বললেন: শাফিঈর বিষয়টি আমার কাছে বেশি পছন্দনীয়। যদিও তিনি কিতাব সংকলন করেছেন, তবে তারা হাদিসের ভিত্তিতে ফতোয়া দেন, আর ওই ব্যক্তি (আবু হানিফা) রায়ের (ব্যক্তিগত অভিমত) ভিত্তিতে ফতোয়া দেয়। এই দুইয়ের মধ্যে কতই না ব্যবধান!
"মাসায়েল ইবনে হানি" (১৯০৯)

ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, যখন আরদাবিলের এক ব্যক্তি তাকে আবদুর রহমান নামক এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যে কি না বই সংকলন করেছে?
তখন আবু আবদুল্লাহ বললেন: তাকে বলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে কেউ কি এমনটা করেছেন? কিংবা তাবেয়ীদের কেউ? অতঃপর তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন এবং এ বিষয়ে কঠোরতা প্রদর্শন করলেন ও তা থেকে নিষেধ করলেন।
তিনি বললেন: মানুষকে এ থেকে বারণ করো এবং তোমরা হাদিসকে আঁকড়ে ধরো।
"মাসায়েল ইবনে হানি" (১৯১২)

ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহকে আবু সাউরের কিতাবসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম?
তিনি বললেন: যে কিতাবই নতুনভাবে উদ্ভাবন করা হয়েছে, তা-ই বিদআত।
"মাসায়েল ইবনে হানি" (১৯১২)

ইবনে হানি বলেন: তাকে বলা হলো: ইসহাক বিন রাহাওয়াইহ-এর কথা এবং কিতাবে যা সংকলন করা হয়েছে, এবং আবু উবাইদ ও মালিকের কথা সম্পর্কে আপনার মতামত কী, আপনি কি তাতে দৃষ্টিপাত করা (অধ্যয়ন করা) সমর্থন করেন?

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 482)