পরিচ্ছেদ: জারহ ও তা'দীল (সমালোচনা ও গুণকীর্তন)-এর শর্তাবলি প্রসঙ্গে
১০১৪ - কারণ দর্শানো ছাড়া জারহ (সমালোচনা) গ্রহণযোগ্য নয়
আল-মারওয়াযী ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে সেই রোযাদার ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যে শিঙা (হিজামা) লাগায়। তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: "তার কোনো সমস্যা নেই, এ বিষয়ে কোনো বর্ণনা সাব্যস্ত নেই।" আবু আবদুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) বললেন: "এটি একটি অতিরঞ্জিত কথা।"
মুহান্না ইমাম আহমাদকে বললেন: খাদিজাহ (রাযিআল্লাহু আনহা) সংক্রান্ত হাদীসটি হলো: "তাঁর পিতা তাঁকে (রাসূলুল্লাহর সাথে) বিবাহ দিতে আগ্রহী ছিলেন না" (১)। আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "হাদীসটি পরিচিত, আমি একাধিক ব্যক্তির নিকট থেকে এটি শুনেছি।"
আমি বললাম: "মানুষ তো এটি অস্বীকার করে।" তিনি বললেন: "এটি মুনকার (অস্বীকারযোগ্য) নয়।"
আল-মারওয়াযী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট আয়েশা (রাযিআল্লাহু আনহা)-এর হাদীসটি পাঠ করা হলো যে, তিনি তালবিয়াহ পাঠ করতেন: "আমি আপনার দরবারে হাজির, হে আল্লাহ, আমি হাজির। আমি হাজির, আপনার কোনো শরীক নেই, আমি হাজির। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা ও নেয়ামত আপনারই" (২)।--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ১/৩১২, তাবারানী ১৮/১৮৬ (১২৮৩৮, ১২৮৩৯), ২২/৪৪৪ (১০৮৫) এবং বায়হাকী ৭/১২৯ গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-হায়সামী 'আল-মাজমা' ৯/২২০ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদ ও তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। সমাপ্ত।
এই অধ্যায়ে আম্মার বিন ইয়াসির থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা আল-বাযযার ৪/২৪৮ (১৪১৮) এবং বায়হাকী ৭/১২৯ বর্ণনা করেছেন।
আল-হায়সামী 'আল-মাজমা' গ্রন্থে বলেছেন: আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এতে উমর বিন আবি বকর আল-মুআম্মালী রয়েছেন, যিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)।
আমি বলি: ইবনে সাদ ১/১৩২ গ্রন্থে আয়েশা ও ইবনে আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহুম)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, খাদিজার পিতা—খুওয়াইলিদ বিন আসাদ—ফিজার যুদ্ধের পূর্বেই মারা গিয়েছিলেন, আর তাঁর চাচা আমর বিন আসাদ তাঁর বিবাহ দিয়েছিলেন।
অতঃপর তিনি আহমাদ, তাবারানী এবং অন্যান্যদের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। এরপর তিনি বলেন, মুহাম্মদ বিন উমর বলেছেন: "এসবই আমাদের মতে ভুল ও ভ্রান্তি। আমাদের নিকট সাব্যস্ত ও ইলম অন্বেষণকারীদের নিকট সংরক্ষিত বিষয় হলো এই যে, তাঁর পিতা খুওয়াইলিদ বিন আসাদ ফিজার যুদ্ধের আগে মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁর চাচা আমর বিন আসাদ তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিবাহ দিয়েছিলেন।" সমাপ্ত।
(২) এটি ইমাম আহমাদ ৬/৩২ এবং বুখারী (১৫৫০) বর্ণনা করেছেন।