بَيَانِ، عن قَيْسِ بن أَبي حازِمٍ، عن المُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ، قال: كنا نصلي مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر بالهاجرة، فقال لنا: "أَبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فَيْحِ جهنم" (1).
"المناقب" ص 118 - 119
1001 - خلف بن هشام البزار
قال ابن الجوزي: أَنبأَنا محمد بن أَبي طاهر البزار، قال: أَنبأَنا أَحمد بن علي الحافظ، قال: أَنبأَنا أَبو الحسن محمد بن رزق، قال: حدثني أَبو بكر محمد بن إسحاق المقرئ، قال: حدثني أَبو العباس أَحمد بن محمد بن يزيد البراثي، قال: سمعت خلفًا البزار يقول: سأَلت أَحمد بن حنبل أيُّ الأسانيد أثبت؟
قال: أَيوب، عن نافع، عن ابن عمر، وإِن كان من حديث حماد بن زيد فيا لك! !
"المناقب" ص 119--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 4/ 250، وابن ماجة (680)، والبيهقي 1/ 439.
قال البيهقي في "السنن" -عقبه: قال أبو عيسى الترمذي- فيما بلغني عنه: سألت محمدًا -يعني: البخاري- عن هذا الحديث فعدَّه محفوظًا، وقال: رواه غير شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة. اهـ، مختصرًا.
وقال البوصيري في "الزوائد" (228): وإسناده صحيح، ورجاله ثقات. اهـ، مختصرًا.
وله شاهد صحيح من حديث أبي هريرة عند الإمام أحمد 2/ 229، والبخاري (536)، ومسلم (615).
"المناقب" ص 118 - 119
1001 - خلف بن هشام البزار
قال ابن الجوزي: أَنبأَنا محمد بن أَبي طاهر البزار، قال: أَنبأَنا أَحمد بن علي الحافظ، قال: أَنبأَنا أَبو الحسن محمد بن رزق، قال: حدثني أَبو بكر محمد بن إسحاق المقرئ، قال: حدثني أَبو العباس أَحمد بن محمد بن يزيد البراثي، قال: سمعت خلفًا البزار يقول: سأَلت أَحمد بن حنبل أيُّ الأسانيد أثبت؟
قال: أَيوب، عن نافع، عن ابن عمر، وإِن كان من حديث حماد بن زيد فيا لك! !
"المناقب" ص 119--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد 4/ 250، وابن ماجة (680)، والبيهقي 1/ 439.
قال البيهقي في "السنن" -عقبه: قال أبو عيسى الترمذي- فيما بلغني عنه: سألت محمدًا -يعني: البخاري- عن هذا الحديث فعدَّه محفوظًا، وقال: رواه غير شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة. اهـ، مختصرًا.
وقال البوصيري في "الزوائد" (228): وإسناده صحيح، ورجاله ثقات. اهـ، مختصرًا.
وله شاهد صحيح من حديث أبي هريرة عند الإمام أحمد 2/ 229، والبخاري (536)، ومسلم (615).
বায়ান থেকে, তিনি কায়স ইবনে আবি হাযিম থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে শু'বা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড উত্তাপে যোহরের সালাত আদায় করতাম। তখন তিনি আমাদের বললেন: "তোমরা সালাতকে শীতল করে (বিলম্ব করে) আদায় করো, কারণ উত্তাপের তীব্রতা জাহান্নামের নিশ্বাসের অংশ" (১)।
"আল-মানাকিব" পৃষ্ঠা ১১৮ - ১১৯
১০০১ - খালাফ ইবনে হিশাম আল-বাযযার
ইবনুল জাওযী বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি তাহির আল-বাযযার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিয আহমাদ ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে রিযক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আল-মুক্বরি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আল-বুরানী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি খালাফ আল-বাযযারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলাম, কোন সনদটি সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য?
তিনি বললেন: আইয়ুব, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে; আর যদি তা হাম্মাদ ইবনে যায়েদের হাদীস থেকে হয়, তবে তো কতই না চমৎকার!
"আল-মানাকিব" পৃষ্ঠা ১১৯--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ৪/২৫০, ইবনে মাজাহ (৬৮০) এবং বায়হাকী ১/৪৩৯ বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী "আস-সুনান"-এ এর অনুবর্তীতে বলেছেন: আবু ঈসা আত-তিরমিযী বলেছেন—যা আমার নিকট পৌঁছেছে—আমি মুহাম্মাদকে—অর্থাৎ বুখারীকে—এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি একে সংরক্ষিত (মাহফূয) বলে গণ্য করেছেন এবং বলেছেন: শারীক ব্যতীত অন্যরাও বায়ান থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি মুগীরা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সমাপ্ত। (সংক্ষেপিত)
আল-বূসীরী "আয-যাওয়ায়েদ" (২২৮)-এ বলেছেন: এর সনদ সহীহ এবং বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত। (সংক্ষেপিত)
আর এর একটি সহীহ শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইমাম আহমাদ ২/২২৯, বুখারী (৫৩৬) এবং মুসলিম (৬১৫)-এর নিকট রয়েছে।
"আল-মানাকিব" পৃষ্ঠা ১১৮ - ১১৯
১০০১ - খালাফ ইবনে হিশাম আল-বাযযার
ইবনুল জাওযী বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবি তাহির আল-বাযযার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিয আহমাদ ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনে রিযক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আল-মুক্বরি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযীদ আল-বুরানী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি খালাফ আল-বাযযারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলাম, কোন সনদটি সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য?
তিনি বললেন: আইয়ুব, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে; আর যদি তা হাম্মাদ ইবনে যায়েদের হাদীস থেকে হয়, তবে তো কতই না চমৎকার!
"আল-মানাকিব" পৃষ্ঠা ১১৯--------------------------------------------
(১) এটি ইমাম আহমাদ ৪/২৫০, ইবনে মাজাহ (৬৮০) এবং বায়হাকী ১/৪৩৯ বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী "আস-সুনান"-এ এর অনুবর্তীতে বলেছেন: আবু ঈসা আত-তিরমিযী বলেছেন—যা আমার নিকট পৌঁছেছে—আমি মুহাম্মাদকে—অর্থাৎ বুখারীকে—এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি একে সংরক্ষিত (মাহফূয) বলে গণ্য করেছেন এবং বলেছেন: শারীক ব্যতীত অন্যরাও বায়ান থেকে, তিনি কায়স থেকে, তিনি মুগীরা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সমাপ্ত। (সংক্ষেপিত)
আল-বূসীরী "আয-যাওয়ায়েদ" (২২৮)-এ বলেছেন: এর সনদ সহীহ এবং বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত। (সংক্ষেপিত)
আর এর একটি সহীহ শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ইমাম আহমাদ ২/২২৯, বুখারী (৫৩৬) এবং মুসলিম (৬১৫)-এর নিকট রয়েছে।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 430)