جعفر بن محمد بن طاهر القيسي (1) (598 هـ)، وأبو محمد عبد الله بن سليمان بن حوط الله (2) (612 هـ)، وأبو الحسن ابن أبي نصر الزاهد (3) (652 هـ)، وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن التميمي (4) (620 هـ)، وغيرهم كثير.
مناقبه وثناء العلماء عليه:
ذكره تلميذه الضبي فقال: الفقيه المحدث الحافظ، كان متواضعًا متقللًا من الدنيا، وكان إذا صلى الصبح في الجامع أقرأ إلى وقت الضحى، ثم قام فركع ثماني ركعات، ونهض إلى منزله واشتغل بالتأليف إلى صلاة الظهر. فإذا صلى الظهر وأدى الشهادات قرئ عليه في أثناء ذلك إلى العصر، فإذا صلى العصر مشى في حوائج الناس. وكان لا يدخل بجاية أحد من الطلاب إلا سأل عنه ومشى إليه وآنسه بما يقدر عليه (5).
وقال اليافعي: كان مع جلالته لا العلم قانعًا متعففًا موصوفًا بالصلاح والورع ولزوم السنة (6).
وقال ابن الأبار: كان فقيهًا حافظًا عالمًا بالحديث وعلله، عارفًا--------------------------------------------
(1) - عنوان الدراية (55).
(2) - صلة الصلة (5).
(3) - تذكرة الحفاظ (4/ 1352).
(4) - عنوان الدراية (244).
(5) - بغية الملتمس (391).
(6) - مرأة الجنان (3/ 422).
مناقبه وثناء العلماء عليه:
ذكره تلميذه الضبي فقال: الفقيه المحدث الحافظ، كان متواضعًا متقللًا من الدنيا، وكان إذا صلى الصبح في الجامع أقرأ إلى وقت الضحى، ثم قام فركع ثماني ركعات، ونهض إلى منزله واشتغل بالتأليف إلى صلاة الظهر. فإذا صلى الظهر وأدى الشهادات قرئ عليه في أثناء ذلك إلى العصر، فإذا صلى العصر مشى في حوائج الناس. وكان لا يدخل بجاية أحد من الطلاب إلا سأل عنه ومشى إليه وآنسه بما يقدر عليه (5).
وقال اليافعي: كان مع جلالته لا العلم قانعًا متعففًا موصوفًا بالصلاح والورع ولزوم السنة (6).
وقال ابن الأبار: كان فقيهًا حافظًا عالمًا بالحديث وعلله، عارفًا--------------------------------------------
(1) - عنوان الدراية (55).
(2) - صلة الصلة (5).
(3) - تذكرة الحفاظ (4/ 1352).
(4) - عنوان الدراية (244).
(5) - بغية الملتمس (391).
(6) - مرأة الجنان (3/ 422).
জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তাহের আল-কায়সি (১) (৫৯৮ হি.), এবং আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে সুলাইমান ইবনে হাওতিল্লাহ (২) (৬১২ হি.), এবং আবুল হাসান ইবনে আবি নাসর আজ-জাহিদ (৩) (৬৫২ হি.), এবং আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আত-তামিমি (৪) (৬২০ হি.), এবং আরও অনেকে।
তাঁর গুণাবলি এবং তাঁর সম্পর্কে আলেমদের প্রশংসা:
তাঁর ছাত্র আদ-দাব্বি তাঁর উল্লেখ করে বলেন: তিনি ছিলেন ফকিহ, মুহাদ্দিস ও হাফেজ; তিনি বিনয়ী ছিলেন এবং দুনিয়া বিমুখ ছিলেন। তিনি যখন জামে মসজিদে ফজরের নামাজ পড়তেন, তখন থেকে চাশতের ওয়াক্ত পর্যন্ত পাঠদান করতেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আট রাকাত নামাজ আদায় করতেন এবং নিজ গৃহে ফিরে জোহরের নামাজ পর্যন্ত গ্রন্থ রচনায় ব্যস্ত থাকতেন। যখন তিনি জোহরের নামাজ আদায় করতেন এবং সাক্ষ্য প্রদানের কাজগুলো সম্পাদন করতেন, তখন সেই সময়ের মধ্যে আসর পর্যন্ত তাঁর সামনে কিতাব পাঠ করা হতো। আসরের নামাজ শেষ করে তিনি মানুষের প্রয়োজন মেটাতে বের হতেন। বিজায়া শহরে কোনো ছাত্র আসলে তিনি অবশ্যই তার খোঁজ নিতেন, তার কাছে যেতেন এবং সাধ্যমতো তাকে সঙ্গ দিয়ে আশ্বস্ত করতেন (৫)।
আল-ইয়াফেয়ি বলেন: তিনি ইলমের সুমহান মর্যাদার অধিকারী হওয়া সত্ত্বেও অল্পে তুষ্ট ও পবিত্র স্বভাবের ছিলেন। তিনি নেক আমল, পরহেজগারি এবং সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুসরণের গুণে গুণান্বিত ছিলেন (৬)।
ইবনুল আব্বার বলেন: তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, হাফেজ, হাদিস ও হাদিসের ত্রুটি-বিচ্যুতি (ইলাল) সম্পর্কে বিজ্ঞ আলেম এবং অভিজ্ঞ...--------------------------------------------
(১) - উনওয়ানুদ দিরাইয়াহ (৫৫)।
(২) - সিলাতুস সিলাহ (৫)।
(৩) - তাজকিরাতুল হুফফাজ (৪/ ১৩৫২)।
(৪) - উনওয়ানুদ দিরাইয়াহ (২৪৪)।
(৫) - বুগইয়াতুল মুলতামিস (৩৯১)।
(৬) - মিরাতুল জানান (৩/ ৪২২)।
তাঁর গুণাবলি এবং তাঁর সম্পর্কে আলেমদের প্রশংসা:
তাঁর ছাত্র আদ-দাব্বি তাঁর উল্লেখ করে বলেন: তিনি ছিলেন ফকিহ, মুহাদ্দিস ও হাফেজ; তিনি বিনয়ী ছিলেন এবং দুনিয়া বিমুখ ছিলেন। তিনি যখন জামে মসজিদে ফজরের নামাজ পড়তেন, তখন থেকে চাশতের ওয়াক্ত পর্যন্ত পাঠদান করতেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আট রাকাত নামাজ আদায় করতেন এবং নিজ গৃহে ফিরে জোহরের নামাজ পর্যন্ত গ্রন্থ রচনায় ব্যস্ত থাকতেন। যখন তিনি জোহরের নামাজ আদায় করতেন এবং সাক্ষ্য প্রদানের কাজগুলো সম্পাদন করতেন, তখন সেই সময়ের মধ্যে আসর পর্যন্ত তাঁর সামনে কিতাব পাঠ করা হতো। আসরের নামাজ শেষ করে তিনি মানুষের প্রয়োজন মেটাতে বের হতেন। বিজায়া শহরে কোনো ছাত্র আসলে তিনি অবশ্যই তার খোঁজ নিতেন, তার কাছে যেতেন এবং সাধ্যমতো তাকে সঙ্গ দিয়ে আশ্বস্ত করতেন (৫)।
আল-ইয়াফেয়ি বলেন: তিনি ইলমের সুমহান মর্যাদার অধিকারী হওয়া সত্ত্বেও অল্পে তুষ্ট ও পবিত্র স্বভাবের ছিলেন। তিনি নেক আমল, পরহেজগারি এবং সুন্নাহর একনিষ্ঠ অনুসরণের গুণে গুণান্বিত ছিলেন (৬)।
ইবনুল আব্বার বলেন: তিনি ছিলেন একজন ফকিহ, হাফেজ, হাদিস ও হাদিসের ত্রুটি-বিচ্যুতি (ইলাল) সম্পর্কে বিজ্ঞ আলেম এবং অভিজ্ঞ...--------------------------------------------
(১) - উনওয়ানুদ দিরাইয়াহ (৫৫)।
(২) - সিলাতুস সিলাহ (৫)।
(৩) - তাজকিরাতুল হুফফাজ (৪/ ১৩৫২)।
(৪) - উনওয়ানুদ দিরাইয়াহ (২৪৪)।
(৫) - বুগইয়াতুল মুলতামিস (৩৯১)।
(৬) - মিরাতুল জানান (৩/ ৪২২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 19)