তিনি বললেন: তবে পুরুষদের মধ্যে কে? তিনি বললেন: "তাঁর পিতা" (১)।
এবং তিনি আনসারদের উদ্দেশ্যে (২) বললেন: "আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ভালোবাসি" (৩)।

‌‌[আল্লাহর ভালোবাসার ক্ষেত্রে মানুষের মর্যাদাগত পার্থক্য]
আল্লাহর ভালোবাসার ক্ষেত্রে মানুষ বিভিন্ন স্তরে বিভক্ত (৪), যা সৃষ্টির শ্রেষ্ঠতম মুহাম্মদ ও ইব্রাহিম (তাদের উভয়ের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) থেকে শুরু করে সর্বনিম্ন স্তরের মানুষ পর্যন্ত বিস্তৃত, যেমন যার হৃদয়ে অণু পরিমাণ ঈমান রয়েছে। আর এই দুই সীমার মধ্যবর্তী মর্যাদাগুলাে আসমান ও জমিনের রব আল্লাহ (৫) ব্যতীত অন্য কেউ গণনা করতে পারে না। কেননা সৃষ্টির বিভিন্ন শ্রেণির মধ্যে একে অপরের ওপর মর্যাদাগত ব্যবধান বনী আদমের মতো আর অন্য কোনোটিতে নেই। এমনকি একটি ঘোড়াও কখনো দশ লক্ষের সমান হতে পারে না।
বুখারি ও মুসলিম শরীফে আবু যার (রা.)-এর বর্ণিত হাদিসে প্রমাণিত হয়েছে যে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উপবিষ্ট ছিলেন, এমতাবস্থায় এক সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন নবীজি বললেন: "হে আবু যার, তুমি কি একে চেনো?" আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, ইনি এমন এক ব্যক্তি যে যদি বিয়ের প্রস্তাব দেন তবে তা গ্রহণ করার যোগ্য, যদি কথা বলেন তবে তাঁর কথা মনোযোগ দিয়ে শোনার (৬) যোগ্য এবং যদি অনুপস্থিত থাকেন তবে তাঁর খোঁজ নেওয়ার যোগ্য। এরপর মুসলমানদের এক দুর্বল ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আবু যার, একে কি চেনো?" আমি বললাম: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, ইনি সাধারণ দুর্বল মানুষের অন্তর্ভুক্ত এক ব্যক্তি। ইনি এমন যে যদি বিয়ের প্রস্তাব দেন তবে তা গ্রহণ করা হয় না, যদি কথা বলেন তবে তাঁর কথা মনোযোগ দিয়ে শোনা (৭) হয় না এবং যদি অনুপস্থিত থাকেন তবে তাঁর খোঁজ নেওয়া হয় না। তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) বুখারি, নম্বর (৩৬৬২), মানাকিব অধ্যায়, নবী (সা.)-এর পরে আবু বকরের মর্যাদা পরিচ্ছেদ; মুসলিম, নম্বর (২৩৮৪), সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়, আবু বকর সিদ্দিকের (রা.) মর্যাদা পরিচ্ছেদ; তিরমিজি, নম্বর (৩৮৮৫), মানাকিব অধ্যায়; ইবনে মাজাহ, নম্বর (১০১), মুকাদ্দিমা; এবং আহমাদ, নম্বর (১৭৩৫৫)।
(২) "আনসারদের উদ্দেশ্যে" শব্দটি (ম) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন, নম্বর (১২১১৩); বুখারি, নম্বর (৩৭৮৫), মানাকিব অধ্যায়, আনসারদের প্রতি নবী (সা.)-এর উক্তি: "তোমরাই আমার কাছে মানুষের মধ্যে অধিক প্রিয়" পরিচ্ছেদ; এবং মুসলিম, নম্বর (২৫০৮) ৪/১৯৪৮, সাহাবীদের মর্যাদা অধ্যায়, আনসারদের (রা.) মর্যাদা পরিচ্ছেদ। তাদের উভয়ের বর্ণনা হলো: "হে আল্লাহ, মানুষের মধ্যে তোমরাই আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়", এটি তিনি দুবার বলেছেন, কোনো বর্ণনায় তিনবার। উভয় বর্ণনাই সহীহাইন-এ রয়েছে।
(৪) (ম) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে: "পার্থক্য হওয়া" (ইয়াতাফাওয়াতুন)।
(৫) মহান আল্লাহর নাম (আল্লাহ শব্দ) (ম) ও (ত) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) (ম) এবং (ত) পাণ্ডুলিপিতে: "শোনা" (ইয়াসমাউ)।
(৭) (ত) পাণ্ডুলিপিতে: "শোনা" (ইয়াসমাউ)। এখানে উল্লেখ্য যে, সহীহ বুখারির বর্ণনাগুলোতে উভয় শব্দই এসেছে, তবে আমরা মূল পাণ্ডুলিপিতে যা পেয়েছি তা-ই বহাল রেখেছি।