এবং সহীহাইন-এ বর্ণিত আবু হুরায়রা ও ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত হাদীসের ভিত্তিতে যে, নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) [বলেছেন] (১): "যখন কোনো বান্দা কোনো মন্দ কাজের ইচ্ছা করে, তখন তা তার বিরুদ্ধে লেখা হয় না। অতঃপর সে যদি তা করে ফেলে, তবে তার জন্য একটি মাত্র মন্দ কাজ লেখা হয়। আর যখন সে কোনো নেক কাজের ইচ্ছা করে, তখন তার জন্য একটি পূর্ণ নেকি লেখা হয়। আর যদি সে তা বাস্তবে করে, তবে তার জন্য দশ থেকে সাতশ গুণ পর্যন্ত নেকি লেখা হয়" (২)।
অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর সে যদি তা (মন্দ কাজ) বর্জন করে, তবে তোমরা তার জন্য একটি নেকি লেখো (৩), কারণ সে কেবল আমার ভয়েই তা বর্জন করেছে" (৪)।
আর যারা বলেন যে শাস্তি দেওয়া হবে, তারা সহীহ গ্রন্থে নবী (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর উপর বর্ষিত হোক) থেকে বর্ণিত এই হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেন যে, তিনি বলেছেন: "যখন দুজন মুসলিম তাদের তলোয়ার নিয়ে একে অপরের মুখোমুখি হয়, তখন হত্যাকারী এবং নিহত ব্যক্তি উভয়েই জাহান্নামে যাবে। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! হত্যাকারীর বিষয়টি তো স্পষ্ট, কিন্তু নিহত ব্যক্তির কী অপরাধ? তিনি বললেন: সেও তার সঙ্গীকে হত্যা করার ব্যাপারে উদগ্রীব ছিল" (৫)।
এবং ইমাম তিরমিযী কর্তৃক বর্ণিত ও সহীহ হিসেবে স্বীকৃত আবু কাবশাহ আল-আনসারী (৬) থেকে বর্ণিত হাদীসটির মাধ্যমে...--------------------------------------------
= আমার বোন, তবে তার উপর কোনো গুনাহ নেই; এবং মুসলিম, হাদীস নম্বর (১২৭) ১/১১৬, ঈমান অধ্যায়, অন্তরে উদিত হওয়া কুমন্ত্রণা ও চিন্তা যদি স্থায়ী না হয় তবে আল্লাহ তা ক্ষমা করে দেন পরিচ্ছেদ; তিরমিযী নম্বর (১১৮৩), তালাক অধ্যায়; নাসাঈ নম্বর (৩৪৩৩), তালাক অধ্যায়; আবু দাউদ নম্বর (২২০৯), তালাক অধ্যায়; ইবনে মাজাহ নম্বর (২০৪১), তালাক অধ্যায়; এবং আহমাদ নম্বর (৮৮৬৪)।
(১) তৃতীয় বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (ম) ও (ত) কপিতে রয়েছে।
(২) ইমাম বুখারী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, নম্বর (৭৫০১), তাওহীদ অধ্যায়, মহান আল্লাহর বাণী: {তিনি তা তাঁর ইলম দ্বারা নাযিল করেছেন এবং ফেরেশতারা...} পরিচ্ছেদ; মুসলিম নম্বর (১২৮) ১/১১৭, ঈমান অধ্যায়, বান্দা নেক কাজের ইচ্ছা করলে তা লেখা হয় এবং মন্দ কাজের ইচ্ছা করলে লেখা হয় না পরিচ্ছেদ; তিরমিযী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন নম্বর (৩০৭৩), কুরআনের তাফসীর অধ্যায়; এবং আহমাদ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৭১৫৫)।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপি ও (ম) কপিতে রয়েছে: 'তিনি বললেন, তোমরা লেখো', তবে আমরা (ত) কপিতে যা আছে তা বহাল রেখেছি, কারণ তা মুসলিমের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) এটি মুসলিমের একটি বর্ণনা, হাদীস নম্বর (১২৯) ১/১১৮, ঈমান অধ্যায়, যখন বান্দা কোনো নেক কাজের সংকল্প করে... পরিচ্ছেদ।
(৫) ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন নম্বর (৩১), ঈমান অধ্যায়, মহান আল্লাহর বাণী: {যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয় তবে তাদের মাঝে মীমাংসা করে দাও} পরিচ্ছেদ, যেখানে তিনি মুমিনদের একে অপরের প্রতিযোগী হিসেবে উল্লেখ করেছেন; মুসলিম নম্বর (২৮৮৮) ৪/২২১৩, ফিতনা ও কিয়ামতের আলামত অধ্যায়, যখন দুই মুসলিম তাদের তলোয়ার নিয়ে মুখোমুখি হয় পরিচ্ছেদ; নাসাঈ নম্বর (৪১১৮), রক্ত হারাম হওয়া অধ্যায়; আবু দাউদ নম্বর (৪২৬৮), ফিতনা ও মহাযুদ্ধ অধ্যায়; ইবনে মাজাহ নম্বর (৩৯৬৪), ফিতনা অধ্যায়; এবং আহমাদ নম্বর (১৯০৯৩)।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে 'আবু কাবশাহ আল-আনমারী' রয়েছে, যা একটি মুদ্রণ প্রমাদ। আমরা (ম) ও (ত) কপিতে যা আছে তা বহাল রেখেছি কারণ সেটিই সঠিক এবং রিজাল শাস্ত্রের গ্রন্থসমূহ যেমন আল-ইসাবাহ (৪/১৬৪)-তে তাঁর নাম এভাবেই বর্ণিত হয়েছে।