وفعل ما يجب .. وأصل ذلك أن تستعين بالله، وتسأله الهداية، وتقول: اللهم أرني الحق حقًا، وأعني على اتباعه، وأرني الباطل باطلًا، وأعني على اجتنابه .. والكتاب لا يحتمل البسط أكثر من هذا، لكن أنا ما أريد للملك إلا ما ينفعه في الدنيا والآخرة .. وأبو العباس (وهو أحد أسارى المسلمين) حامل هذا الكتاب، قد بث محاسن الملك وإخوته عندنا، واستعطف قلوبنا إليه، فلذلك كاتبت الملك لما بلغتني رغبته في الخير، وميله إلى العلم والدين، وأنا من نواب المسيح وسائر الأنبياء في مناصحة الملك وأصحابه .. والله المسئول أن يعين الملك على مصلحته التي هي عند الله المصلحة، وأن يخير له من الأقوال ما هو خير له عند الله، ويختم له بخاتمة خير، والحمد لله رب العالمين .. ".
ولم ينس شيخ الإسلام أن يذكر ملك القبارصة النصارى أنه سعى عند التتار في فك جميع الأسرى من أهل الملة، ومن أهل الذمة من اليهود والنصارى، وأن ليس جزاء الإحسان إلا الإحسان، وأن على الملك ومن معه إطلاق أسرى المسلمين.
على أن شيخ الإسلام -وهو الداعي الحكيم- تأخذه العزة لله، والحرقة على مصاب أسرى المسلمين في قبرص، فيلجأ أحيانًا إلى لهجة التهديد، ونبرة الوعيد، وإن كان يحاول مزجها بشيء من الاعتذار، فهو يقول مثلًا: "فيا أيها الملك! ! كف تستحل سفك الدماء، وسبي الحريم، وأخذ الأموال بغير حجة من الله، ورسله، ثم أما يعلم الملك أن بديارنا من النصارى أهل الذمة والأمن ما لا يحصي عددهم إلا الله، ومعاملتنا فيهم معروفة، فكيف يعاملون أسرى المسلمين بهذه المعاملات التي لا يرضى بها ذو مروءة ودين؟ لست أقول عن الملك وأهل بيته ولا إخوته، فإن أبا العباس شاكر للملك ولأهل بيته كثيرًا .. أفتأمنون مع هذا أن يقابلكم المسلمون ببعض هذا، وتكونون مغدورين؟ والله ناصرهم ومعينهم، لا سيما في هذه الأوقات، والأمة قد امتدت للجهاد، واستعدت للجلاد، ورغب الصالحون وأولياء الرحمن في طاعته، وقد تولى الثغور الساحلية أمراء ذوو
ولم ينس شيخ الإسلام أن يذكر ملك القبارصة النصارى أنه سعى عند التتار في فك جميع الأسرى من أهل الملة، ومن أهل الذمة من اليهود والنصارى، وأن ليس جزاء الإحسان إلا الإحسان، وأن على الملك ومن معه إطلاق أسرى المسلمين.
على أن شيخ الإسلام -وهو الداعي الحكيم- تأخذه العزة لله، والحرقة على مصاب أسرى المسلمين في قبرص، فيلجأ أحيانًا إلى لهجة التهديد، ونبرة الوعيد، وإن كان يحاول مزجها بشيء من الاعتذار، فهو يقول مثلًا: "فيا أيها الملك! ! كف تستحل سفك الدماء، وسبي الحريم، وأخذ الأموال بغير حجة من الله، ورسله، ثم أما يعلم الملك أن بديارنا من النصارى أهل الذمة والأمن ما لا يحصي عددهم إلا الله، ومعاملتنا فيهم معروفة، فكيف يعاملون أسرى المسلمين بهذه المعاملات التي لا يرضى بها ذو مروءة ودين؟ لست أقول عن الملك وأهل بيته ولا إخوته، فإن أبا العباس شاكر للملك ولأهل بيته كثيرًا .. أفتأمنون مع هذا أن يقابلكم المسلمون ببعض هذا، وتكونون مغدورين؟ والله ناصرهم ومعينهم، لا سيما في هذه الأوقات، والأمة قد امتدت للجهاد، واستعدت للجلاد، ورغب الصالحون وأولياء الرحمن في طاعته، وقد تولى الثغور الساحلية أمراء ذوو
এবং যা করণীয় তা করা .. আর এর মূল হলো আপনি আল্লাহর কাছে সাহায্য চাইবেন এবং তাঁর কাছে হেদায়েত প্রার্থনা করবেন, আর বলবেন: হে আল্লাহ! আমাকে সত্যকে সত্য হিসেবে দেখান এবং তা অনুসরণের তাওফিক দান করুন; আর আমাকে বাতিলকে বাতিল হিসেবে দেখান এবং তা বর্জন করার তাওফিক দান করুন .. এই কিতাবে এর চেয়ে বেশি বিস্তারিত আলোচনার অবকাশ নেই, তবে আমি বাদশাহর জন্য ইহকাল ও পরকালে যা কল্যাণকর তা ছাড়া অন্য কিছু চাই না .. আর আবু আব্বাস (যিনি মুসলিম বন্দীদের একজন), এই কিতাবের বাহক; তিনি আমাদের নিকট বাদশাহ এবং তাঁর ভাইদের মহানুভবতার কথা প্রচার করেছেন এবং আমাদের অন্তরকে তাঁর প্রতি সদয় করেছেন। তাই যখন বাদশাহর কল্যাণের প্রতি আগ্রহ এবং ইলম ও দীনের প্রতি অনুরাগের সংবাদ আমার কাছে পৌঁছাল, তখন আমি বাদশাহকে এই পত্র লিখলাম। আমি মসীহ এবং অন্যান্য সকল নবীর প্রতিনিধি হিসেবে বাদশাহ ও তাঁর সঙ্গীদের সদুপদেশ প্রদানের দায়িত্ব পালন করছি .. আর আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করি তিনি যেন বাদশাহকে তাঁর প্রকৃত কল্যাণের পথে সাহায্য করেন যা আল্লাহর নিকট কল্যাণকর, এবং তাঁর জন্য এমন কথা পছন্দ করেন যা আল্লাহর নিকট সর্বোত্তম, আর তাঁর শেষ পরিণতি যেন শুভ করেন। সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য ..
শাইখুল ইসলাম সাইপ্রাসের খ্রিস্টান বাদশাহকে এ কথা স্মরণ করিয়ে দিতে ভুলেননি যে, তিনি তাতারদের কাছে নিজের মিল্লাতের সকল বন্দী এবং জিম্মি ইহুদি ও খ্রিস্টানদের মুক্ত করার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছিলেন। আর এহসানের প্রতিদান এহসান ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে না; তাই বাদশাহ এবং তাঁর সঙ্গীদের উচিত মুসলিম বন্দীদের মুক্তি দেওয়া।
তবে শাইখুল ইসলাম—যিনি একজন প্রাজ্ঞ দাঈ—আল্লাহর জন্য আত্মমর্যাদাবোধ এবং সাইপ্রাসে মুসলিম বন্দীদের দুর্দশায় ব্যথিত হয়ে কখনো কখনো হুমকির সুর এবং সতর্কবাণীর শব্দ ব্যবহার করেন, যদিও তিনি তার সাথে কিছুটা ওজর বা মার্জনা মিশ্রিত করার চেষ্টা করেন। উদাহরণস্বরূপ তিনি বলেন: "হে বাদশাহ! আপনি কীভাবে রক্তপাত ঘটানো, নারীদের বন্দী করা এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে ও তাঁর রাসূলদের পক্ষ থেকে কোনো দলিল ছাড়াই সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়া বৈধ মনে করছেন? অতঃপর বাদশাহ কি জানেন না যে, আমাদের ভূখণ্ডে এমন অসংখ্য জিম্মি ও আশ্রিত খ্রিস্টান রয়েছে যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না? তাদের সাথে আমাদের আচরণ সবার জানা। তবে কেন মুসলিম বন্দীদের সাথে এমন আচরণ করা হচ্ছে যা কোনো বিবেকবান ও ধার্মিক ব্যক্তি পছন্দ করতে পারে না? আমি বাদশাহ, তাঁর পরিবার বা তাঁর ভাইদের সম্পর্কে এমনটি বলছি না; কেননা আবু আব্বাস বাদশাহ ও তাঁর পরিবারের প্রতি অত্যন্ত কৃতজ্ঞ। তবুও, আপনারা কি এই বিষয়ে নিরাপদ বোধ করছেন যে, মুসলমানরা আপনাদের সাথে একই রকম আচরণ করবে এবং আপনারা প্রতারিত হবেন? আল্লাহ তাদের সাহায্যকারী ও সহায়, বিশেষ করে বর্তমান সময়ে যখন উম্মাহ জিহাদের জন্য অগ্রসর হয়েছে এবং যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়েছে, আর পুণ্যবান ও রহমানের ওলিগণ তাঁর আনুগত্যে আগ্রহী হয়েছেন। উপকূলীয় সীমান্ত এলাকাগুলোর দায়িত্বে এমন সব আমীর রয়েছেন যারা—
শাইখুল ইসলাম সাইপ্রাসের খ্রিস্টান বাদশাহকে এ কথা স্মরণ করিয়ে দিতে ভুলেননি যে, তিনি তাতারদের কাছে নিজের মিল্লাতের সকল বন্দী এবং জিম্মি ইহুদি ও খ্রিস্টানদের মুক্ত করার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছিলেন। আর এহসানের প্রতিদান এহসান ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে না; তাই বাদশাহ এবং তাঁর সঙ্গীদের উচিত মুসলিম বন্দীদের মুক্তি দেওয়া।
তবে শাইখুল ইসলাম—যিনি একজন প্রাজ্ঞ দাঈ—আল্লাহর জন্য আত্মমর্যাদাবোধ এবং সাইপ্রাসে মুসলিম বন্দীদের দুর্দশায় ব্যথিত হয়ে কখনো কখনো হুমকির সুর এবং সতর্কবাণীর শব্দ ব্যবহার করেন, যদিও তিনি তার সাথে কিছুটা ওজর বা মার্জনা মিশ্রিত করার চেষ্টা করেন। উদাহরণস্বরূপ তিনি বলেন: "হে বাদশাহ! আপনি কীভাবে রক্তপাত ঘটানো, নারীদের বন্দী করা এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে ও তাঁর রাসূলদের পক্ষ থেকে কোনো দলিল ছাড়াই সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়া বৈধ মনে করছেন? অতঃপর বাদশাহ কি জানেন না যে, আমাদের ভূখণ্ডে এমন অসংখ্য জিম্মি ও আশ্রিত খ্রিস্টান রয়েছে যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না? তাদের সাথে আমাদের আচরণ সবার জানা। তবে কেন মুসলিম বন্দীদের সাথে এমন আচরণ করা হচ্ছে যা কোনো বিবেকবান ও ধার্মিক ব্যক্তি পছন্দ করতে পারে না? আমি বাদশাহ, তাঁর পরিবার বা তাঁর ভাইদের সম্পর্কে এমনটি বলছি না; কেননা আবু আব্বাস বাদশাহ ও তাঁর পরিবারের প্রতি অত্যন্ত কৃতজ্ঞ। তবুও, আপনারা কি এই বিষয়ে নিরাপদ বোধ করছেন যে, মুসলমানরা আপনাদের সাথে একই রকম আচরণ করবে এবং আপনারা প্রতারিত হবেন? আল্লাহ তাদের সাহায্যকারী ও সহায়, বিশেষ করে বর্তমান সময়ে যখন উম্মাহ জিহাদের জন্য অগ্রসর হয়েছে এবং যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়েছে, আর পুণ্যবান ও রহমানের ওলিগণ তাঁর আনুগত্যে আগ্রহী হয়েছেন। উপকূলীয় সীমান্ত এলাকাগুলোর দায়িত্বে এমন সব আমীর রয়েছেন যারা—
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)