والذي يعلم علم اليقين، ويعلمه كل باحث منصف أن كتابا غير القرآن لم يحظ بالعناية التي أحيط بها ولم يصل غيره بالتواتر كما وصل، فجاء - كما قال شفالي: " أكمل وأدق مما يتوقعه أي إنسان ". ولا غرو فهو كتاب الله الذي قال فيه: {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} . وقد ظل القرآن محفوظا في الصدور حتى الساعة، وإلى قيام الساعة.
যা নিশ্চিতভাবে (علم اليقين) পরিজ্ঞাত এবং প্রত্যেক ন্যায়নিষ্ঠ গবেষকই অবগত আছেন যে, কুরআন ব্যতীত অন্য কোনো গ্রন্থ সেই পরিমাণ যত্ন ও গুরুত্ব লাভ করেনি যা কুরআনের বেলায় পরিদৃষ্ট হয় এবং অন্য কোনো গ্রন্থ নিরবচ্ছিন্ন ধারায় (التواتر) এমনভাবে সংবাহিত হয়ে আসেনি যেমনটি কুরআন এসেছে। ফলে এটি হয়েছে—যেমনটি শফালি বলেছেন: "যেকোনো মানুষের প্রত্যাশার চেয়েও অধিক পূর্ণাঙ্গ ও নির্ভুল।" এতে আশ্চর্যের কিছু নেই, কারণ এটি মহান আল্লাহর কিতাব, যার সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "এতে কোনো প্রকার মিথ্যা বা বাতিলের অনুপ্রবেশ ঘটবে না—না সম্মুখ থেকে, না পেছন থেকে; এটি প্রজ্ঞাময়, চিরপ্রশংসিত সত্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।" আর কুরআন বর্তমান সময় পর্যন্ত মানুষের অন্তরে সংরক্ষিত (محفوظ) রয়েছে এবং কিয়ামত পর্যন্ত তা একইভাবে থাকবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 23)