আবু দারদা, ইবনে আব্বাস এবং আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত যে তারা বলেছেন: ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়; আর এটি কেবল কথা ও আমল হওয়ার ভিত্তিতেই প্রকাশ পায়।
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাখ্যায় বর্ণিত: "তাঁরই দিকে পবিত্র বাক্যসমূহ আরোহণ করে এবং সৎ আমল তাকে উপরে উঠায়"। তিনি বলেছেন: সৎ আমল পবিত্র বাক্যকে উপরে উঠায়।
আমর বিন হাবীব (রা.) থেকে বর্ণিত—যিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে কেনাবেচা করতেন—তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই ঈমান বৃদ্ধি ও হ্রাসের বিষয়। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: এর বৃদ্ধি ও হ্রাস কী? তিনি বললেন: যখন আমরা আল্লাহর জিকির করি, তাঁর প্রশংসা করি এবং তাঁকে ভয় করি, তবে তা-ই বৃদ্ধি; আর যখন আমরা গাফেল হই, আমল নষ্ট করি এবং ভুলে যাই, তবে তা-ই হ্রাস।
জারীর বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: (আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে শক্তিশালী যুবক ছিলাম, তখন তিনি আমাদের কুরআনের পূর্বে ঈমান শিক্ষা দিতেন, তারপর আমাদের কুরআন শিক্ষা দিতেন। ফলে এর মাধ্যমে আমাদের ঈমান বৃদ্ধি পেত। আর তোমরা আজ ঈমানের পূর্বে কুরআন শিখছো)।
আর তাবেয়ী এবং তাদের পরবর্তীগণের ক্ষেত্রে—উরওয়াহ বিন আয-যুহরী (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: কোনো বান্দার আমানতদারি যতটুকু হ্রাস পায়, তার ঈমানও ততটুকু হ্রাস পায়। আর আতা বিন আবি রাবাহ-এর ক্ষেত্রে—মাকিল বিন আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আতা বিন আবি রাবাহকে বললাম যে কিছু লোক বলে, ঈমানে কোনো বৃদ্ধি নেই। তখন তিনি বললেন: তুমি কি লক্ষ্য করেছ যখন মহান আল্লাহ বলেন: {আর যারা সৎপথ প্রাপ্ত হয়েছে, তিনি তাদের হিদায়াত বৃদ্ধি করেন এবং তাদের তাকওয়া দান করেন}। আমার জীবনের কসম! তবে তাদের কী বৃদ্ধি করা হয়েছে? নিশ্চয়ই ঈমানে বৃদ্ধি রয়েছে। তিনি (মাকিল) বললেন: আমি বললাম যে তারা বলে সালাত ও যাকাত আমল মাত্র এবং এগুলো ঈমানের অন্তর্ভুক্ত নয়। তিনি (আতা) বললেন: তুমি কি লক্ষ্য করেছ যখন আল্লাহ বলেন: {তাদেরকে কেবল এ নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে, তারা যেন আল্লাহর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে একমুখীভাবে তাঁর ইবাদত করে এবং সালাত কায়েম করে ও যাকাত প্রদান করে; আর এটিই সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন} তবে এটি কী? তিনি (মাকিল) বললেন: আমি বললাম যে বারোজন শায়খ এই মত পোষণ করেন। ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বলেন: (যেমন) উমর বিন যারর ও তার সাথীরা। তিনি (আতা) বললেন: না, সেই আল্লাহর কসম যাঁর কোনো ইলাহ নেই, এটি কখনোই এমন ছিল না। তিনি (মাকিল) বললেন: অতঃপর আমি এটি যুহরীর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না, ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না, মদ্যপ যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না, আর লুণ্ঠনকারী যখন কোনো কিছু লুণ্ঠন করে এবং মানুষ তার দিকে চোখ তুলে তাকিয়ে থাকে তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না"। আমি বললাম: তবে লুণ্ঠন ক্ষেত্রটি কোথায়? তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে বললেন: যুদ্ধক্ষেত্র।