"হত্যাকারীরা (আশঙ্কায় ছিল) পাছে আলী তাদের পাকড়াও করার বিষয়ে অন্যদের সাথে একমত হয়ে যান। ফলে তারা তালহা ও যুবাইরের বাহিনীর ওপর চড়াও হলো। এতে তালহা ও যুবাইর মনে করলেন যে, আলীই তাদের ওপর আক্রমণ করেছেন; ফলে তাঁরা আত্মরক্ষার্থে পাল্টা আক্রমণ করলেন। তখন আলী মনে করলেন যে, তাঁরা তাঁর ওপর আক্রমণ করেছেন; ফলে তিনি আত্মরক্ষার্থে আক্রমণ করলেন। এভাবে তাঁদের অনিচ্ছাসত্ত্বেও ফিতনা বা যুদ্ধ সংঘটিত হয়ে গেল। আর আয়েশা (রা.) সওয়ারিতে বসা ছিলেন; তিনি লড়াই করেননি এবং লড়াই করার নির্দেশও দেননি। ইতিহাসবেত্তাদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি এভাবেই বিষয়টি উল্লেখ করেছেন"(১).

‌‌ঘ- সিফফীনের যুদ্ধ:
উটের যুদ্ধ ছাড়াও সাহাবীদের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) মধ্যে যেসব ফিতনা সংঘটিত হয়েছিল, সেগুলোর একটির দিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে ইঙ্গিত করেছেন: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না দুটি বড় দল একে অপরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হবে; তাদের মধ্যে এক বিশাল রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ হবে, অথচ তাদের উভয়ের দাবি হবে এক"।
এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন(২).
হাফেজ ইবনে হাজার "ফাতহুল বারী"-তে যা উল্লেখ করেছেন সে অনুযায়ী, এই দল দুটি হলো আলীর দল ও তাঁর সাথে যারা ছিলেন এবং মুয়াবিয়ার দল ও তাঁর সাথে যারা ছিলেন(৩).
বাযযার একটি উত্তম সনদে যায়েদ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমরা হুযাইফার নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাদের দ্বীনের অনুসারীরা বেরিয়ে আসবে এবং একে অপরের মুখে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করবে?" তারা বলল: "আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন?" তিনি বললেন: "তোমরা সেই দলটির দিকে লক্ষ করো যারা আলীর আদর্শ বা শাসনের দিকে আহ্বান করে; তোমরা তাদের সাথে থেকো, কারণ তারা সত্যের ওপর রয়েছে"(৪).--------------------------------------------
(১) "মিনহাজুস সুন্নাহ" (২/ ১৮৫)।
(২) "সহীহ বুখারী", কিতাবুল ফিতান, পরিচ্ছেদ (বিহীন), (১৩/ ৮ - ফাতহুল বারীসহ), এবং "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান ওয়া আশরাতুস সাআহ, (১৮/ ১২-১৩ - নববীর ব্যাখ্যাসহ)।
(৩) (১৩/ ৮৫)।
(৪) "ফাতহুল বারী" (১৩/ ৮৫)।