সামর্থ্য রাখে"(১).

*‌‌ হাশরের ময়দান:
শেষ যামানায় মানুষকে শামের দিকে সমবেত করা হবে, আর সেটিই হলো হাশরের ময়দান; যেমনটি সহীহ হাদীসসমূহে বর্ণিত হয়েছে:
১ - তন্মধ্যে একটি হলো যা ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আগুন বের হওয়ার বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে, তাতে রয়েছে: তিনি বলেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: "তোমরা শামের ওপর আবশ্যক থাকো (শামের দিকে যাও)"(২).
২ - ইমাম আহমাদ হাকিম ইবনে মুআবিয়াহ আল-বাহযী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন... (অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন, তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী রয়েছে:) "এখানেই তোমাদের সমবেত করা হবে, এখানেই তোমাদের সমবেত করা হবে, এখানেই তোমাদের সমবেত করা হবে (তিনবার); আরোহী অবস্থায়, পদব্রজে এবং তোমাদের মুখের ওপর ভর করে।"--------------------------------------------
= উট, আর এর অর্থ হলো: কর্মক্ষম মাদী উট।
দেখুন: "লিসানুল আরব" (১/ ৬৬০ - ৬৬১)।
(১) "মুসনাদে ইমাম আহমাদ" (৫/ ১৬৪ - ১৬৫ - এর পার্শ্বটীকায় মুনতাখাব কানযুল উম্মাল), এবং "সুনানে নাসাঈ", জানাযা অধ্যায়, পুনরুত্থান অনুচ্ছেদ, (৪/ ১১৬ - ১১৭), এবং "মুস্তাদরাকে হাকীম" (৪/ ৫৬৪), হাকীম বলেছেন: "এই হাদীসের সনদ ওয়ালীদ ইবনে জুমাই পর্যন্ত সহীহ, তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি সংকলন করেননি।"
এবং আয-যাহাবী তার "তালখীসুল মুস্তাদরাক"-এ বলেছেন: "মুসলিম ওয়ালীদ থেকে অনুবর্তী বর্ণনা (মুতাবায়াত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং নাসাঈ তার মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন।"
আমি বলছি: নাসাঈর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আর এতে রয়েছেন ওয়ালীদ ইবনে জুমাই: ইবনে মাঈন এবং আল-আজলী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, আর ইমাম আহমাদ ও আবু দাউদ বলেছেন: "তাতে কোনো সমস্যা নেই," এবং আবু হাতিম বলেছেন: "হাদীসের ক্ষেত্রে সত্যনিষ্ঠ।" আর ইবনে হাজার বলেছেন: "সত্যবাদী, তবে ভ্রম করেন।"
দেখুন: "মীযানুল ইতিদাল" (৪/ ৩৩৭), "তাহযীবুত তাহযীব" (১১/ ১৩৮ - ১৩৯), এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (২/ ৩৩৩)।
(২) ইমাম আহমাদ ও তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন, আর এর তাখরীজ ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে (পৃষ্ঠা ৪০০)।