بقحفها، ويبارَك في الرِّسل(1)، حتّى إن اللقحة من الإِبل لتكفي الفئام من النَّاس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من النَّاس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من النَّاس"(2).
وروى الإِمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "والأنبياء إخو لعَلَّات(3)؛ أمهاتهم شتَّى، ودينهم واحد، وأنا أولى النَّاس بعيسى ابن مريم؛ لأنّه لم يكن بيني وبينه نبيٌّ، وإنه نازل … فيهلك الله في زمانه المسيح الدَّجَّال، وتقع الأمنة على الأرض حتّى ترتع الأسود مع الإِبل، والنِّمار مع البقر، والذئاب مع الغنم، ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم"(4).
وروى الإِمام مسلمٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والله لينزلَنَّ عيسى بن مريم حكمًا عادلًا … وليضعَنَّ الجزية، ولتُتْرَكنَّ القِلاص(5) فلا يُسعى عليها، ولتذهبن الشحناء والتباغض--------------------------------------------
(1) (الرِّسل): بكسر الراء وإسكان السين هو اللبن.
انظر: "شرح النووي لمسلم" (18/ 69).
(2) "صحيح مسلم"، كتاب الفتن، باب ذكر الدجال، (18/ 63 - 70 - مع شرح النووي).
(3) (إخؤ لعلّات): علات: بفتح العين المهملة، وتشديد اللام. وأولاد العلّات: الذين أمهاتهم مختلفة وأبوهم واحد؛ أي: أن إيمان الأنبياء واحد وشرائعهم مختلفة.
انظر: "النهاية في غريب الحديث" (3/ 291)، و"تفسير الطّبريّ" (6/ 460)، تعليق محمود شاكر، وتخريج أحمد شاكر.
(4) "مسند أحمد" (2/ 406 - بهامشه منتخب الكنز).
قال ابن حجر: "سنده صحيح". "فتح الباري" (6/ 493).
(5) (القلاص): بكسر القاف، جمع قلوص بفتح القاف، وهي الناقة الشابة.=
...এর খোসা দিয়ে, আর দুধে বরকত দেওয়া হবে(১), এমনকি একটি দুগ্ধবতী উট একদল মানুষের জন্য যথেষ্ট হবে, একটি দুগ্ধবতী গাভী একটি গোত্রের জন্য যথেষ্ট হবে এবং একটি দুগ্ধবতী ছাগল মানুষের একটি উপগোত্রের জন্য যথেষ্ট হবে।"(২).
ইমাম আহমাদ আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নবীগণ বৈমাত্রেয় ভাই(৩); তাদের মায়েরা ভিন্ন ভিন্ন, কিন্তু তাদের দ্বীন এক। আর আমি ঈসা ইবনে মারিয়ামের সবচেয়ে নিকটবর্তী; কারণ আমার ও তাঁর মাঝে কোনো নবী নেই। তিনি অবশ্যই অবতরণ করবেন … এরপর আল্লাহ তাঁর যুগে মসীহ দাজ্জালকে ধ্বংস করবেন এবং পৃথিবীতে শান্তি ও নিরাপত্তা প্রতিষ্ঠিত হবে, এমনকি সিংহ উটের সাথে, চিতা গাভীর সাথে এবং নেকড়ে ছাগলের সাথে বিচরণ করবে আর শিশুরা সাপ নিয়ে খেলা করবে কিন্তু তা তাদের ক্ষতি করবে না।"(৪).
ইমাম মুসলিম আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কসম! ঈসা ইবনে মারিয়াম অবশ্যই একজন ন্যায়বিচারক শাসক হিসেবে অবতরণ করবেন … তিনি জিযিয়া তুলে দেবেন এবং তরুণী উটগুলোকে ছেড়ে দেওয়া হবে(৫) ফলে সেগুলোর ওপর আর সওয়ার হওয়া হবে না, আর মানুষের মধ্য থেকে বিদ্বেষ ও পারস্পরিক ঘৃণা দূর হয়ে যাবে...--------------------------------------------
(১) (আর-রিসল্): রা বর্ণে কাসরা এবং সীন বর্ণে সুকুন যোগে, এর অর্থ হলো দুধ।
দেখুন: "শারহুন নববী লি-মুসলিম" (১৮/ ৬৯)।
(২) "সহীহ মুসলিম", কিতাবুল ফিতান, দাজ্জাল প্রসঙ্গ অধ্যায়, (১৮/ ৬৩ - ৭০ - শারহুন নববী সহ)।
(৩) (বৈমাত্রেয় ভাই): আল্লাত: আইন বর্ণে ফাতহা এবং লাম বর্ণে তাশদীদ যোগে। 'আওলাদুল আল্লাত' হলো তারা যাদের মায়েরা ভিন্ন কিন্তু বাবা একজন; অর্থাৎ: নবীদের ঈমান এক এবং তাদের শরীয়তসমূহ ভিন্ন ভিন্ন।
দেখুন: "আন-নিহায়া ফী গারীবিল হাদীস" (৩/ ২৯১), এবং "তাফসীরে তাবারী" (৬/ ৪৬০), মাহমুদ শাকিরের টীকা এবং আহমাদ শাকিরের তাখরীজ।
(৪) "মুসনাদে আহমাদ" (২/ ৪০৬ - এর হাশিয়ায় মুনতাখাবুল কানয)।
ইবনে হাজার বলেছেন: "এর সনদ সহীহ"। "ফাতহুল বারী" (৬/ ৪৯৩)।
(৫) (আল-কিলাস): কাফ বর্ণে কাসরা যোগে, এটি 'কালুস' (কাফ বর্ণে ফাতহা যোগে) শব্দের বহুবচন, যার অর্থ তরুণী উট।=

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 362)