এবং আসমান থেকে মারইয়াম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণ"(১)।
এবং কাযী আইয়ায বলেন: "ঈসার অবতরণ এবং তার দাজ্জালকে হত্যা করা আহলে সুন্নাতের নিকট সত্য ও সঠিক, কারণ এ বিষয়ে সহীহ হাদীসসমূহ বিদ্যমান। আর বিবেক বা শরীয়তের এমন কিছু নেই যা একে বাতিল করে, তাই এটি সাব্যস্ত করা আবশ্যক"(২)।
এবং শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ বলেন: "মাসিহ (ঈসা) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং অন্য সকল নবীদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, তাঁকে অবশ্যই পৃথিবীতে অবতরণ করতে হবে... যেমনটি সহীহ হাদীসসমূহে প্রমাণিত হয়েছে। আর এই কারণেই তিনি দ্বিতীয় আসমানে ছিলেন, যদিও তিনি ইউসুফ, ইদরীস এবং হারূনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; কারণ তিনি কিয়ামতের পূর্বে পৃথিবীতে অবতরণের ইচ্ছা রাখেন, যা অন্যদের ক্ষেত্রে নয়। আর আদম ছিলেন প্রথম আসমানে; কারণ তাঁর সন্তানদের রূহসমূহ তাঁর সামনে উপস্থাপন করা হয়"(৩)।

*‌‌ অন্য কারো পরিবর্তে কেবল ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণের হিকমত:
কতিপয় আলেম শেষ যামানায় অন্য নবীদের পরিবর্তে কেবল ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণের হিকমত বা রহস্য তালাশ করেছেন এবং এই বিষয়ে তাঁদের কয়েকটি বক্তব্য রয়েছে:
১ - ইহুদীদের সেই দাবির দাঁতভাঙ্গা জবাব দেওয়া যে তারা ঈসা আলাইহিস সালামকে হত্যা করেছে; তাই মহান আল্লাহ তাদের মিথ্যাচার প্রকাশ করে দিয়েছেন এবং তিনিই (ঈসা) তাদের এবং তাদের নেতা দাজ্জালকে হত্যা করবেন, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।--------------------------------------------
= আল-আসার", তিনি ৩২১ হিজরিতে মিশরে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
তাঁর জীবনী দেখুন: "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" (১১/ ১৭৪), "শাযারাতুয যাহাব" (২/ ২৮৮) এবং আলবানীর তাহকীক ও তাখরীজকৃত "শারহুল আকীদাহ আত-ত্বহাবীয়া"-এর ভূমিকা (পৃ. ৯ - ১১)।
(১) "শারহুল আকীদাহ আত-ত্বহাবীয়া" (পৃ. ৫৬৪), আলবানীর তাহকীক।
(২) "শারহু সহীহ মুসলিম" (১৮/ ৭৫)।
(৩) ইবনে তাইমিয়্যাহর "মাজমুউল ফাতাওয়া" (৪/ ৩২৯)।