ইবনু জারীর আত-তাবারী—ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর মৃত্যুর অর্থের ব্যাপারে মতপার্থক্য উল্লেখ করার পর—বলেন: "আমাদের নিকট এই বক্তব্যসমূহের মধ্যে সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী হলো সেই ব্যক্তির কথা যিনি বলেছেন: 'এর অর্থ হলো: আমি তোমাকে পৃথিবী থেকে গ্রহণ করব এবং আমার কাছে উঠিয়ে নেব'; কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত সংবাদসমূহ মুতাওয়াতির (সুনিশ্চিত ও নিরবচ্ছিন্ন) যে তিনি বলেছেন: ঈসা ইবনু মারইয়াম অবতরণ করবেন এবং দাজ্জালকে হত্যা করবেন।"(১).
এরপর তিনি তাঁর অবতরণ সম্পর্কিত কিছু হাদীস উল্লেখ করেছেন।
এবং ইবনু কাসীর বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহ মুতাওয়াতির পর্যায়ে পৌঁছেছে যে, তিনি কিয়ামতের আগে ঈসা আলাইহিস সালামের একজন ন্যায়পরায়ণ ইমাম ও ইনসাফকারী বিচারক হিসেবে অবতরণের সংবাদ দিয়েছেন।"(২).
এরপর তিনি তাঁর অবতরণ সম্পর্কে আঠারোটিরও বেশি হাদীস উল্লেখ করেছেন।
এবং সিদ্দিক হাসান বলেন: "তাঁর (আলাইহিস সালাম) অবতরণ সম্পর্কিত হাদীসসমূহ অনেক। শাওকানী এ বিষয়ে ঊনত্রিশটি হাদীস উল্লেখ করেছেন; যার মধ্যে সহীহ, হাসান এবং এমন দুর্বল হাদীস রয়েছে যা অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে শক্তিশালী হয়েছে। এর কিছু দাজ্জাল সম্পর্কিত হাদীসে … এবং কিছু প্রতীক্ষিত (মাহদী) সম্পর্কিত হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। এর সাথে সাহাবীগণের থেকে বর্ণিত আসারসমূহও যুক্ত হবে, যার হুকুম হলো মারফূ হাদীসের ন্যায়; কেননা এই বিষয়ে ইজতিহাদ বা ব্যক্তিগত মত প্রদানের কোনো অবকাশ নেই।"
এরপর তিনি সেগুলো উদ্ধৃত করে বলেন: "আমরা যা কিছু উল্লেখ করেছি তার সবই মুতাওয়াতিরের পর্যায়ে পৌঁছেছে, যেমনটি সামান্য জ্ঞান সম্পন্ন ব্যক্তির কাছেও অস্পষ্ট নয়।"(৩).
এবং আল-গুমারী(৪) বলেন: "ঈসা আলাইহিস সালামের অবতরণের বিষয়টি অন্যদের থেকেও প্রমাণিত হয়েছে...--------------------------------------------
(১) "তাফসীরুত তাবারী" (৩/ ২৯১)।
(২) "তাফসীর ইবনু কাসীর" (৭/ ২২৩)।
(৩) "আল-ইযা'আহ" (পৃ. ১৬০)।
(৪) তিনি হলেন আবুল ফাদল আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ আস-সিদ্দিক আল-গুমারী, বর্তমান যুগের আলেমদের অন্যতম।